《浣剑录：若水礼札》·第十四阕

万物的本质既是初因也是结果。
击穿人的底线，他就会成为你的傀儡。
一个人的权势是拒绝与掠夺他人的资本。
人所最终笃信和凭恃的一定是最后的底线。
如果世界的起源是有由头的，那么一定有一根线贯穿所有。
人所能预见的皆是有数的，在人的理解范围内，世界近乎无数。
人对原初的事物感兴趣，就像人对血脉混杂的厌恶感，都是等同的。
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一个人的伟力可以铸就万世之基。
欢喜与爱情，都是一种叫做欲望的花。
主义没有对错、好坏、优劣之分，只有输赢。
对立的道理都能说得通，那么比的就是谁的拳头大。
以无穷之数得有限之区间，而以有穷穷无穷则无异于痴人说梦。

人的眼界决定了视界和心界，而促导其行为则反应出他的世界。
世上的事有些是不能反悔的，于是应在平常中试着种种因果的一次而成。
每个人都是他人不幸的源头！
人生而为赢，不为历练也不为输。
胜负心极其执念的人，往往都是输的太多。
人生来便是复仇者，故而灾厄欲将其毁灭。
违反人性的事儿，要么别有用心，要么不感兴趣。
如果一个人的五感闭识，那么他就会自成一个空洞的世界。
“我是一粒种在华夏文明上的种子，其他文明或是光，或是水源，但统统的旧文化旧传统旧习俗非是我继承的，更非是我有意传播的，所有一切非我之外的物质只是我的养分，在废土之中萌芽，在废墟之上破土而出。”

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受审判的人最大的冤屈就是被公审。
在人没有恢复理性之前，人性符合动物的习性。
平凡人只会惊叹创造出的美丽，而对未生的美物一无所知。
别人给他人扣大帽子，都已经提前做好了正反两面的打人理由。
理论上的继承者当是优中选优，实际上的继承者是利益交换妥协的结果。
别人说破真相，得到道理的他人也未必成功，毕竟彼之真理可他人之谬误。
宇宙之下没有完全孤立的存在，哪怕是一个粒子的变化，也将是蝴蝶扇动的翅膀，成为某件事端的暴风眼。
欲望会教人生破产！
利益之争总是难免头破血流的下场！
一个人的见识书窄，必然会为自己的评议付出惨痛的代价。

不得势抑或想长久得利的人才会革命和改革，而普通的既得利益者只寻思吸血。
争斗是无止休的，而退让是以一方欺压来结束的，于是谦逊成了骄横者的胜利。
“复兴传统文化，懂文化的毕竟是少数人，多数人在乎的是财权，高位者讲究的是思想管辖。”
一个聪明人，且不论他的品性如何，是否遵从道德，他的危险性在于对整个世界的存在有过确切而整体的思量。
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黑暗比光明更多！
始终在乎面子的人，终于还是失掉了里子。
如果一个人不信永生抑或轮回，没有比做暴君更好的事了。
一个什么都做过的人，哪来一颗纯心，可能有的不过是做好人的欲望罢了。

私心太重的人，干的事儿永远是杀鸡取卵的勾当，把自己的个人利益最大化。
生活里的绝大多数人只是世界舞台上的龙套角色，看似不可或缺实则也丝毫不起眼。
“如果你的情感有一百分，我希望我能独占一分，你的父母共占一分，其他人共占一分，你的公心占取四十七分，剩下的五十分留给自己爱自己。”
一夜宿雨收，游风朗晴空。
今日的忠臣，明日的反贼。
生不做墙头草，死也做柴禾。
凡人的神圣化终将迎来的是万世的唾弃。
人自身创造的悲剧越来越超过自然给人的生死压力。
无论什么时候，努力是看的到的，怠惰是看的到的。
物欲的人需要仪式感来填补灵魂上的思想空洞，孰不知仪式感本身就是精神的花架子。

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心思摇动，身如浮芷。
素心筹简意，酬却了繁心。
何故作飞花，春风柳余恨。
斫竹镂月笳，风水和箜篌。
日暮苍梧明月间，乔薇幽兰重华天。
曾经有心痴一梦，浮生多丽几烟云。
凡有窃夺之心的，不是没有创造力，就是图个轻巧。
起于草莽，终于暴虐。
低头苦耕，胜于抬头取巧。
永存不朽乃是极罪也是极乐！
人心就像月亮，或晴或暗，时圆时缺。
围聚舆论的人，就像树杈上的乌鸦，菜市口的苍蝇。
唯有掌控力量的人的俯视，才会拥有鹰一样的眼睛和利爪。
人类对世界一无所知，好在尚有自知之明，总算向着真相迈出了第一步。

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拖延的时间早晚要腾出时间来补偿。
理论就像地球，并不是要有实际物质的托浮。
如果没有人救过救世主，救世主为什么要救世人！
降临的好事就像轮盘，轮到自己的时候通常都是陷阱。
一个人的心思就像静树的叶子，风有起伏则叶有拂乱。
很多人都觉得自己生活难，却从来不知道自己很享受生活难的困境，至少难受的委屈还可以承受。
任何一种理论要能在它划定的范围里逻辑自洽，然后它才是合格的。任何一种逻辑自洽的理论，适用的范围越广，越是接近正确无误。
征服世界，征服群宇！
人生是通往终末谷的旅程！
秩序良好的社会是每个人都能把持的伞。

留下遗憾，就会在每个重要的瞬间想起。
世间真正可称为万能方法只有“穷”，尝试一切可能。
某种程度上，对人的评议定位上，人首先应是动物其次才是人类。
如果我相信人类会灭绝，宇宙会重归虚无，那我存在的意义是什么呢？我只有更相信自己会变得独特，人类会走向更高更强，一切悲观厌世的想法才有意义：因为其存在，我们能战胜它。
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小儿时节，天地在我心。
一个人的思想需要现实的佐证！
理智是人在理性下思辨的游戏。
“来一份月光，留十分心意的点心。”
直击人心的，必然是不可撼动的危险；直击灵魂的，必然是无比脆弱的心灵。

如果一个人相信自己的未来会更好，并且愿意等着明天的到来，他无疑会惨败。
一个极其优秀的观念就像一颗千年的银杏树，无数新生的观念在它出现后发芽。
非常多的人在生活里处处做出的抉择不是坚持对的，而是基于某些原因不得不做出看似正确的选择。
琢玉之功，十年乃成。
圆转如意之法，也得有君行。
大丈夫以家国为业，天下为生死休。
功夫不到家，做多即错多，欲禁人言越引笑谈。
人多了，什么样的怪论都有，什么样的风言风语都会出现。
“人是酒中豪客，必以国当酒江山为杯，纵千杯不醉鲸吞如云涌。”
什么精神上的思想都是可以反转立场的，就像有的人开始信仰黑暗，把礼赞颂扬魔鬼。

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执念成心魔，则天下可弃！
人对日子的喟叹，是对生活的辜负。
俗世能行的才是道理，否则便是伪君子的说教。
人生是植物的果实，但不是每一个人都会春华秋实。
权力不是救济一个人的必需品，但经济是一个人能更好的活下去的基础。
如果一个人想走出人生的新手村，一生所见以及经历的必然超出人的想象。
什么不做注定伤痕累累，而失败了无非就是杳杳无名，看似一身辛苦无奈何，但于人生处知自己浅薄。
识深则知入味！
人心蝇蝇苟苟，不见芝兰玉树。
人心只有正邪变化，却不知何时正何时邪。
人类因互助而走到一起，因离心而角斗在一起。

文明就像起爆了的炸药，它的边界是有杀伤力的。
任何一件事的后果往宽广了说，无论对错，皆是有归罪的。
一个人的灵魂囊括了世间的一切，天使住在那里，魔鬼住在那里。
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成功是苦海的彼岸。
有时的谎言和礼貌都是为了应付。
一件成事不易，毁万事弹指之间。
多数人受益的规则，必有少数的无辜者遭受罪过。
人的事业成否靠因时而动须顺势而为，而人的思想变化靠自己的主动。
无数次的教训是，应付了事不如不做，做了既拉低了品格，又惹得他人失望。
如果一个人能把自己言说的道理如实的践行，即使不超凡入圣，必也媲美古之贤人。

一生无所成就，何悲何极！
无法定义的事物是没有了解透彻。
人生就是一场马拉松，即使胜利也是力竭而死。
只要赶巧，多么微乎其微的概率都会百分百遭遇。
命运亦如一抹白光，宿命之中难掩色彩的纷纷杂杂。
守规矩是会利用规矩，不守规矩是因为有更好的规矩。
如果一个人的思想倾向是资本家，那么就会倒向压榨劳工的行为就是一种合乎情理的正当习惯。
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没有不老的人生，没有辜负时光的宝贵。
生活里沦落到小丑的角色，他人只会讥笑。
没有一技之长的人，讨生活的苦楚就像乞食。
很多人为了得利什么都豁得出去，可见利才是人心。

“生命犹如一朵花，风吹落一瓣，雨打落一瓣，人捻落一瓣……”
思想创造的价值可以无限叠加，只要有人无法逾越就会有人买单。
没有教育抑或教育不强的地方，后代子孙是别人一代又一代的奴隶。
人有了梦想，生活就有了希望。
向日葵般的人生都有一颗孤寂的心。
人生最好的模样是你微笑时的阳光。
无人识得你的愁容，无人识得你的孤独。
有了想象的力量，人便有了遥远远方的目的地。
当世人明了世间第一等人的手段是制人的时候，整个人类世界内部混乱的动因便种下了因果报应。
在某个理论体系下的能够被反驳的道理，会证明理论有问题；用理论体系外的事实来反击理论体系的适用与否，说明不了理论体系是有问题的。

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美丽是对丑陋的恐惧。
喜欢是由衷的违背了理智。
工作是一种苦难，为生存而辛劳。
掉队的人生就像孤雁，唯与地影成双。
人性不可能始终落在善恶的跷跷板的一端。
人在满打满算之时，往往是志得意盈的过于天真。
合理不合理皆是自然，所谓的法则只是人的法则罢了。
善变的人生得不到事物的永恒。
过时的潮流会失去美丽的愿望。
人的成长便是做事儿不给人机会。
绝望的心情黯淡了一切余晖和将启的黎明。
人的修养就像用荷叶聚出一泊湖水，不见天长日久不见其功。
第一印象就是初始价，无论本身的价值如何，向上调动价格都是一件很难的事儿。

凡是诱人的东西，都值得煞费苦心的去获取，而不是守在原地想着想着，等着天降幸运似的坐享其成。