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《浣剑录:若水礼札》·第四十二阕

2023-05-29语录格言读心生活感悟思想笔记 来源:百合文库

《浣剑录:若水礼札》·第四十二阕


错,错,错,难!
曲高和寡,与世同情。
森罗万象,顺天应人。
以最伟者为望,不以次者为师。
愚钝者地认真,不辨万物真伪是非。
简约,乃是简到极致而不失不缺,又能给人以足够遐想的飞白。
人都能找得到自己的路,但不是每个人都愿意倾赴一生来行走。
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书要多翻而少藏!
一生大梦自智识起。
世间儿女,多为山川草木之灵。
先有兼天下的气度,才有为天下主!
落伍者足以待守原地,更多人的人依旧要远足。
世界虽然很大,但在人生道路上,一切规矩都要让位自己。
“生活里有些事,做得说不得,说得做不得,实乃人生之憾。”

《浣剑录:若水礼札》·第四十二阕


社会以利为先,则义不能为反。
成了遗迹,反倒是唤醒了人的记忆。
为了未来,必须要下得足够的筹码。
美学的主流,永远是消除造物者的痕迹。
人受世界无处不在地束缚,何来生命的自由!
嘴皮子天花乱坠的,又哪有其他功夫花在别的能力上。
人蹲在岸边看着自己倒映湖面上的影子,亦如人在世界里倒悬。
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孤独者,以天地为生!
自恃得道,便以道制裁法。
今日劳苦,是尚有价值榨取……
多少光荣与梦想,在拿他人的生命做焰火。
梦想是世界树的种子,但不是每一枚种子都会发芽。
即使正义也该受到质疑,没有被拷问的正义就是阴谋。

《浣剑录:若水礼札》·第四十二阕


只要不是自己的痛苦,又有几人记得起同情这种情绪呢?
屠龙之术,自天领受!
偏见与傲慢乃是冲突的引信!
不停地和旧我切割,是人的成长史。
世界有两面,走向战火的过程,就在背离和平。
“从你真正踏入这个世界起,你的力量基石便是自己。”
一个社会里自私的人多了,不开心的气氛也就开始漫溢了。
一个人的真正成果,一定是依靠自己从世界树上摘下了果实。
集体活动的圆满不是要保证人多,而是要先树立共同的理念。
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阳光早晚照进人生的露谷。
道理是神器,可它根本没有主人!
有所侧重的生活,人生一定会失衡。

《浣剑录:若水礼札》·第四十二阕


说了教人伤心的话,就不要怕别人报复。
斟酌一下再说话,不要意气用事不要沉默以对。
一个人的生活只由自我负责,是不会再为社会付出价值贡献的。
“我的所有回答,只负责为自己解疑,且一定要信服到不起疑惑。”
社会不为人助益,就是包袱而已。
不入轮回,便没有真正意义上的重复。
手工艺保存了人对世界的再次控制权!
对技艺地锻炼就像做一件趁手的卯榫结构的美器。
酷法只会把明目张胆的恶意转化为暗地里的包藏祸心。
什么都可能发生的未来,人们选择自己最愿意成为的自己。
无法涵盖所有条件,也无法计算那么多变量导致的结果。所以世界的变化无法预测。

《浣剑录:若水礼札》·第四十二阕


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蛋糕不是用来独享的!
占有和炫耀,会吸引嫉妒之刃。
越是精密的社会越需要完美的个人。
谁更接近底层逻辑,谁更能向上生长。
漆黑的山洞,总会最先吞噬掉弱势的勇敢者。
越是文明的社会,越容易经不住原始野蛮地摧毁。
所有遥不可及的愿望在时代的变革里都有化作现实的可能。
看一个人的心,在看他的行迹。
人到达理想后,就会走向它处!
有报复的力量才是对逾越之心的威胁。
衰退的社会,人与人之间的相互报复。
如果没有被时代撞倒的人,人类将很快被世界抛弃。
正视问题才能解决问题,而不是忽视问题抑或矫饰问题。

《浣剑录:若水礼札》·第四十二阕


背离自己原初道路的人,不但走不上正确的道路,反而会在歧途上越行越远。
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冷冰冰的道理比不过对炙热未来的愿情。
做真人,不必苦苦维持人设,也不会误欺自我。
把你作公主一样亲昵的人,不会把你视作他的皇帝。
“当年给人弯腰的谄媚,啧啧也化作指责他人的骨气呢。”
时代会越来越好,是人们坚信理想和信念,有为正义献身的勇气。
好的习惯能学便学,坏的习惯该改则改,此类事能否坚持是一回事,做不做是另一回事。
不要在只是出于利益之争的两方面中间做理中客,所谓的公平公正只会教他们更加羞恼。
人类的是非难辨!

《浣剑录:若水礼札》·第四十二阕


无情事,不做有情人。
那颗凉薄的心,竟也有余温呢。
无人质疑时,最会有人在捣鬼。
人本是无牵无挂的,羁绊是闲逸者的徽记。
唯有站在天秤的中点,人才不会不停地从一端跳到另一端。
“一个人连自己的喜恶都控制不住,却妄图他人一直为自己出生入死。”
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穹宇之下,人只能顺从命运。
“汝是自然之子,又仿佛是宇宙的弃儿。”
那无助的模样就像任由着灵魂坠入深海。
每一次为希望庆贺,都在朝着下一次灾难进步。
人类的每一个日子里,每一个人对未来都有着美好祝愿。
“人类的精神是焰火,每一个富有责任感的人则是承前启后的烟花。”

《浣剑录:若水礼札》·第四十二阕


人类并没有固定的立场,所以人与人会有矛盾,有些争议根本没有错的答案。
霉运是飞矢,怠惰者中之。
不要把自己的心愿留给别人继承!
无可厚非的小过是蝴蝶扇动的翅膀。
一个人深受恐惧,就会被套上谣言的魔咒。
人类的情感是如此的丰富,以至于人的理性就像某种残余。
如果一个人拥有伟大的志向和愿望,埋头行走才是志向和愿望的本身。
如果一个人没有守持正义,社会的道德会混乱;如果一个社会没有守持正义,人类世界就会失去未来。
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计划的步骤多节,不如迈出一步走。
越是高度精密的事物越是经不住错误考验。

《浣剑录:若水礼札》·第四十二阕


物质的绝对属性是建立在一定标准之上的。
认识得到,不表示不惧怕,也不代表有应对之法。
水准极差的作品纵然可以博得彩头,却注定难以永屹。
暴君的那丝诧异的惊喜之色,是无数屈居之下者化作的恐惧。
如果观念无法被动摇,所持对立观念的人们将有极大的可能彼此为敌。
人的优势之一就是赋予万物以灵魂。
视界是空无的,则想象可充满天地间。
数据做不了假,但一切数据都是人生产的。
生活不顺意或许是时运不济,人生多舛定是能力无法通达。
大众至爱的事物纵然多不喜也得深入了解,因为无视的代价必然是脱离群众。

《浣剑录:若水礼札》·第四十二阕


言语总会有意无意地扭曲真实,于是用言语说玩笑的人,就很容易被旁听的人当真。
在创作上人要做的是时刻强化自我的属性,而不是与常人一样把谁都可以做到的技艺为依凭。
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唯有凡人做得出神性之举!
勤劳无用,多为他人剥削之功。
圆人所愿才为人所盼所恭所仰。
名利之心大起,为人也是为己。
随波漂流的鱼,连幼童都可以捡到。
处处使得蛮力劲儿,浑若智识无清明。
人有妒心本无奇,眼热而损人不利己亦无奇。
卿朝暮,君无常。
强为之事,行之必反!
欲迷情智,易生歹心。
原生文明永存进化物的基因里。

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浪漫的理想主义者总会自撞南墙。
一个人祈祷怜悯都未尝有,竟然相信他人有慈悲心肠!
没有属于自己的翅膀,怎么飞是别人的意愿,怎么落地是天意。
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敷衍无度,人无疾诚!
赌运气便是向死罢了。
现实反应了一个人当下的价值。
既然是故事,就没有彻底的说服力。
人人皆为势利子,声嘶恩义予谁闻?
敷衍日子,生活就会教自己过得不如意。
无论多少康庄大道,先行者趟过的都是崎径。
君枯守,从此到白头!
几番风雨后,春秋守一身。
“这世上事,终有落定棋子后才是结局。”

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“谁与谁一辈子都难以待在一起,要么分手,要么告别。”
一个人在社会和自然里挣扎,很难做出自己的盼想的模样。
当群体的力量不足以威胁到一个人的地位,这个人的权势将无限大。
一步一步走,走不稳就稳妥时再走,一步一个脚印,从原地迈向远方,从地处登顶山巅。
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人世的规则超不过天理人心!
极致的冲突才会凸显出致命问题。
“我是一个孤独的人,孤独是我的自寻。”
先是有了做韭菜的心,才会有做成韭菜的命运!
人有对一切抉择的选择权,而没有绝对自由的意志。
在非关乎生死的输赢上不择手段,越是机关算尽越是人生的输家。

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“有时,走万里路的见识不如一本书厚;但也有时,读万卷书不如走千里路体会的真实。”
对自我地迁就养成了无法解脱的恶习。
一种普通的技艺经过千锤百炼就会化身艺术。
多少孩提时代的宝石人生,到了老年便成了顽石。
“当你成为一个世界的上帝,你所做的一切都将唯乎心。”
慢慢地给人一个不受拘束的环境,渐渐地就会自我毁弃。
无数次挫折,是否想过为何失败,是否再犯同一种错误。
禁语只适合自我沉默,欲将吐露的后果就是结下一生之敌。
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正道堂堂,大路中央。
倚人忠义,终遭背叛。
填鸭子式的教育,梦想就像天鹅飞走了!

《浣剑录:若水礼札》·第四十二阕


一个人有时会把自己正确的过往再做错一次。
人就想放肆之时,针对的就是对规矩的破坏。
做事业的委屈就是你不能什么都要管又不能不伸手去管。
“谁先要对我好,我就二倍恩情相还,一还一报,二还其情先予。”
虚伪的热诚,最动人心。
修身处世之言,人性多叛反。
越弱的人再被逼迫时越没选择权。
没有底蕴的人,常常做着徒劳的奔波。
妥协就是把应有的权利和应得的利益出让。
科学的伟大之处在于有把子一切想象变为现实的力量。
人总要争取自己的诉求,所以捋袖子打架是会成为一切人的最后选择。
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《浣剑录:若水礼札》·第四十二阕


野心和野望会像妒火一样燃烧。
有人愿意前进,社会就会进步。
“世界里的道理我要重书写一遍。”
真真假假在众人嘴里便成了是是非非。
设计出来的涂满纸面的广告是给广告主自己看的。
“不想选择屈从现实抑或自暴自弃的人,可以抱守孤离不任人意。”
“我没有很强的求知欲,也没有问问题的热情,但只要遇见疑惑,我会一直等着答案自己找来。”
一切学问在学初成始!
以药用之理治万物之弊。
弄权者,刀山火海环身。
文风如素,精炼极致者如捻珠玉。
越远望越朦胧越唯美,越精微越有别越真切。

《浣剑录:若水礼札》·第四十二阕


谁也阻止不了有的人毁弃文物,因为莽夫就是无头无脑的既不听劝解又不愿理解。
改进式的试错有两种方法,一种是有意识方向的前进,另一种是不在乎结果的随心所欲之举。


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