碎读《呐喊》之《风波》

小说创作于1920年8月5日，最初发表于1920年9月，但文章的末尾却注着1920年10月。不懂这其间，是什么一个缘故。
初看此文，会被里面各种带着数字的名字，搞糊涂。大致捋一下，排除有点调侃的一位“文豪”，最先出场的是七十九岁的九斤老太，然后有老太的孙子七斤、孙媳七斤嫂子、曾孙女儿六斤。邻村茂源酒店的主人赵七爷（鲁迅好多小说的老爷姓赵，《狂人日记》的赵贵翁、《阿Q正传》的赵太爷），看客中的八一嫂以及她两岁的遗腹子，还有仅作为名字出现的麻子阿四、鲁大爷。
这篇小说，可以和前面一篇《头发的故事》一起看。如果说《头发的故事》是假借自言自语以抒发观点，那么《风波》就是立足于乡村，因为七斤剪辫，皇帝复辟，闹得七斤一家人心惶惶，继而“皇帝又不坐龙庭”，头发是否剪去，已经无关轻重的一桩“乌龙事件”，来进行讥刺。
这是《呐喊》集中，首次展现农村的风貌。另外比较有名的就要属明天要解读的《故乡》了。作者在开头假托一位文豪的发言：“无思无虑，这真是田家乐呵！”而这与后文形成了鲜明的对比。
这座村庄以河流与鲁镇相连，“风波”的主角七斤，从他的祖父到他，三代都不捏锄头柄了。七斤靠着帮人撑船，来回鲁镇为生。而鲁镇的咸亨酒店，恰是七斤消息的来源。

小说中塑造得最生动有趣的当属九斤老太，还有赵七爷。老太那句“一代不如一代”，就像孔乙己的“多乎哉，不多也”，就像祥林嫂的“我真傻，真的”，简直就写活了！
赵七爷这个人，妙就妙在，在村里人的眼里，他是位“唯一的出色人物兼学问家”；但实际在作者的笔下，在我们读者看来，他的所谓学问却根本上不了台面。他说如果“赵子龙在世，天下便不会乱到这地步”，又说搞复辟的张勋，是张翼德的后代。他在无意间，贡献了全文最大的笑料。
我认为赵七爷和八斤老太，其实是一类人，都属于那种老腐朽。但赵七爷在革命以后，就将辫子盘在顶上；听闻皇帝复辟，又将辫子垂下来。这样看来，他更有种投机的意味。
关于看客八一嫂的描写，鲁迅也是以正反衬托，做了讽刺。明着说“看客中间，八一嫂是心肠最好的人”，但实质她的一举一动，却为七斤一家添堵。
文中多次描绘到乌桕树，不知有何深意。但或许是我多虑了。
另外，文中提到的补碗这一情节，我想应该有点深意，但总想不出个合理的解释来。
明日更《故乡》篇