H.P.Lovecraft与史蒂芬.金（二）凝视深渊的眼睛

前情提要：
上一章简单讲述了下史蒂芬金的家庭状况和如何接触到克苏鲁故事。建议没浏览过的小伙伴可以先看一遍，这样可能会更理解史蒂芬金和Lovecraft两人之间的关系。
凝视深渊的双眼 
Lovecraft的眼睛，深邃，无垠，让史蒂芬金为之着迷，不能自拔，所以他称Lovecraft是20世纪恐怖故事中黑暗又巴洛克的王子。（啧啧，也不知道，那些画家在这里起到了怎样的作用）

悲伤肆虐的童年中，Lovecraft用一种另类方式，解救了史蒂芬金，尽管那个时候，昏暗的阁楼间，可伶的小史蒂芬金只接触了它们几天时间。不过，Lovecraft的双眼中似乎有着未知的魔力，使史蒂芬金被它“操纵”，并从此忠诚。
《墙中之鼠》《皮克曼的模特》《冷平原》《敦威治恐怖事件》《异星之彩》《疯狂的山脉》《翻阅睡梦之墙》《异乡人》《寒气》这些都是史蒂芬金提到过的作品，而出版这些作品的各个出版社，史蒂芬金也记忆犹新。可见史蒂芬金对Lovecraft作品的喜爱。

Arkham 出版的《翻阅睡梦之墙》Beyond the wall of sleep
那么，为什么史蒂芬金会称Lvoecraft为黑暗又巴洛克的王子呢？难道仅仅是因为受到各种画师二次编辑后的Lovecraft画像的影响吗？
更关键、更需重视的是外部邪恶。

史蒂芬金认为Lovecraft正是因为抓住了这项，才让他的故事受人敬仰。
除此之外，他还列举了一个很奇妙的比喻，相比于Nyarlathotep奈亚拉托提普(the Crawling Chaos伏行之混沌)又或者是（原文这是写yog-sothoth,但后面的描述确实是森之黑山羊，可能是史蒂芬金回忆时名字记错了）Shub-Niggurath纱布尼古拉斯（ the Goat with a Thousand Young森之黑山羊），原子弹小到可怜的内在邪恶又是什么？

Nyarlathotep奈亚拉托提普
Shub-Niggurath纱布尼古拉斯
史蒂芬金的隐喻是什么？
我的思考是：畏惧的怪物本身可能未必是邪恶的，邪恶的东西是外界所给予的。
拿原子弹为例子，原子弹本身威力巨大，但原子弹自己并没有任何感觉，如果没有外部的介入，人类的参与，原子弹又如何产生爆炸？产生邪恶呢？

而Lovecraft正是恰当的使用了这点，抓住了大都是人类原始而又做不到的邪恶。
不过，在评论Lovecraft的这种表达恐惧的方式。他还提到了布拉姆·斯托克的著名小说《德古拉》，并称这是一部对他意义非凡的作品。
《德古拉》第一版

1931好莱坞版有声电影《德古拉》
他认为《德古拉》用了种不被Lovecraft所予许的方式，人性化了外界的邪恶。
他认为《德古拉》中的邪恶来源是斯托克时代下不被允许的邪恶，而这就是外部邪恶。尤其是性邪恶，完全超出了人类正常的性方式。（注：在斯托克的笔下，吸血鬼神话是：“我会用嘴强奸你，而你会爱上它；我不会为你的身体提供有活力的液体，而是将其从你身体里去除”）

而一个高道德的社会能够通过这种外部邪恶的方式找到心理上的逃避阀。
但我个人认为，这也是再说，人们内心之恶能被能行之恶所勾起是事实。
总结下，就是人类不能行之恶和人类能行之恶的差别。
如果文艺点的说法呢，就是凝视深渊之眼和洞穿欲望之眼。

所以史蒂芬金到底是挺谁？斯托克还是Lovecraft？
我只能中肯的说，答案在史蒂芬金自己的作品里。
当然，如果一定要做个结论的话，我个人的观点是史蒂芬金吸取了两者的优点，并很好的运用到了自己的作品里。【偷笑】
下一章，我将谈到史蒂芬金对于恐怖小说中，性的看法，借此引出Lovecraft的文章中，性描述到底有哪些。

谢谢大家看到这！【厚脸皮要赞】