从虚空之上来看的真实世界――伪

最早“虚空”这个词是来自神教的圣经《世界――天音篇》，里面的描述仅仅是一句“世界创于虚空”，但再后来圣经的新编中摩耶有对虚空的注解为“一种比喻”，这种说法可能是摩耶①参照了早期莫基里安教②的流传孤本中同样存在虚空描述的语读。而后在结构时代时被沃申③用于完善基础理想模型，使之从神学领域转踏入科学领域成为一个引用概念而为科学服务。
早期有关虚空的演变介绍并不多，而虚空与世界的关系究竟怎么样的，到底重不重要这都因人而异，没有确定，或只是一个故事开始的引子而已。
突然开始的时代凋零
于历年1992年左右，一种亚神性、凋零界混体门的霍乱纲的分属个体④――牤亡刚好切入世界相位的轨迹，随后破碎亡者找到了位于纽东城的相位点，秘密的迅速举行了大型的降神祭祀，以此为信标为牤亡投影至这个世界定位。

牤亡的降临引起了这个世界史无前例的巨大灾难――凋零世界大战，这场战争在影响范围、经济损失、死亡人数、参战国家等都是远超历史记载以来的规模。当然，在全世界各个国家都联合起来抵御外敌的情况应该定义为种族战争。
降神的牤亡以模因的方式表现，这种几乎百分百的感染率与极特别的感染方式使牤亡迅速在这个世界扎下脚跟并开始大面积扩散。也因如病毒般爆发的凋零感染过于突然，使各国被打的措手不及，造成了之后的德亚玛尼大屠杀⑤和常冬航线流染⑥。
全世界近一半人口死亡，百分之六十的国家失陷，百分之七十的土地沦陷为死亡之地。地面兵种几乎成为了一次性武器，每次死亡都会增加敌人数量。世界粮食储备迅速下降，可用土地被难民挤满，子弹也即将告竭，生产量与消耗量的差距越拉越大。
在各国城市不断的沦陷中，大部分国家意识到了分散只会加速毁灭。很快，在著名的各亚里会议⑦上，各国几乎一致通过集结剩下所有资源组而成一个专门对抗凋零的特殊政治组合体，于是“U N I T”诞生了。在战争期间，unit接管计划负责了所有有关凋零的事务，很快主导了战局，而unit也在执行中表现出了其强大的目的性与执行力。终于，战势开始随时间的推移逐渐偏向人类，而unit也在发展中开始了对特殊存在进行负责和处理。

于是在长跨七年战争的结尾，1999年，unit联合了生命方仪和第六形教会成功摧毁信标，消除了相位点，将牤亡驱逐出了世界。至此，在挺过艰难的种族之灾的人类迈入了一个全新的时代。
基岩之下
“道沿斜下，狭只通人，四壁如墨，坚不可摧，蜿蜒折转，不见其底。倚壁艰行，久不尽，欲回，忽见道底若有光，急步前至，豁然开朗。洞天阔地，眦目未尽，岩桥石柱，上下接连。空中悬山蔓连，云雾交绕，飞瀑扬虹。”
――――《地源记》
对世界之下的想象最早有来自《游乌忆·怪记》⑧中所描写的地源，那宏大壮丽的地底世界一度成为人们所向往的美好理想地，引发了无数冒险者于复杂压抑的岩层下寻找着那神秘世界的入口，结果到了最后也没有一人找到有关入口的任何消息。也有说有人可能已经找到了入口，但却选择呆在了那美好的世界不再回来。当然这可能只是找不到的人的自我希望罢了。

直到凋零世界大战后期，unit与反影研究会在地表进行新式武器实验的战略军事行动⑨，计划于通伊古引爆当时世界上最强炸弹⑩，希望以此发动对牤亡的总攻。
炸弹的威力远远超出了他们的计划，爆炸产生的高能冲击甚至摧毁了几百米的地层，将周围十几公里的地壳掀开，使通伊古从平原变成了一个深至基岩的巨大弹坑。
 在凋零战争结束后不久，unit对圆坑进行实验再测试与搜检时发现了一处明显比其他地段会高出一些的基岩岭，而在基岩岭的一侧有一个长、宽都约为三米的斜向下通道口。
unit很快建立了前哨站，并先后派入了几支探索先遣队深入勘察，但到最后全都了无音讯。因基岩的特殊性质，信号最远传播至基底以下一百多米就会断开连接，声波传导反应通道在向下二十多米处开始分叉，在继续下降的四十米处开始继续分叉。故保守估计，随高度的下降，通道会变得越来越复杂，最终形成一个极庞大的地下交织网。

unit封锁了通道入口，开始保守性研究实验。但在一周后，先前遣入的第二支探险队于距通伊古三个地理单位的常未山底的通道口回归地面。从幸存两人带回的情报可知，再向下约八百米后就会失去重力和反向。而在长时间迷路的过程中，他们到达了一处大空洞，在里面他们遇到了一种具有很强攻击性的人形牛貌生物，因其在此有较大优势与探险队并未携带大杀伤性武器，在围攻的最后只有两人成功突围归来。
unit迅速组建了特种敢死队，携带大量武器与物质进入通道，以探明地表其他通道入口与对特殊生物武装防范为目的进行记录式实验探索。
 在之后的几个月，unit在世界各地的基岩层入口建立了前哨站，同时也大致绘明了近地层的通道结构：基岩向下是基沉约两公里的复杂隧道，在一公里处有许多空洞，再向下一公里后便是地源生态世界。而在其中的空洞里，unit发现那些牛人是具有一定的文明程度和智慧，尽管难以交流，但可以从它们使用的物品和一些遗迹上来推测出它们文明的大致情况。

 那些牛人已被贯名米诺斯， 实际为一个高度发达的文明退化而来的种群，他们有着自己的生态圈，在史前发生世界封闭后停止了发展并开始倒退。直至历史断层，地底已经演化出了完全不同的生态系统。
“我们仍无法接受我们的世界是建立在另一个世界毁灭的基础上这个事实，这虽然并不影响我们对必然性的信仰，但这却在唯一性上给了我们很大的冲击。因为这么一个封闭的世界很容易联想到另一个同样是封闭的世界。”
但实际上，米诺斯文明并未完全毁灭，unit在曾经在对地源遗迹考察时出现了一次重大事故，随后后撤所有站点并保持最高级战争级军戒。那次事故发生了什么不得而知，但unit已经知道了米诺斯文明并未完全毁灭，而是在暗处发展至今。藏在暗处的米诺斯文明对于地表人类来说是一个巨大的威胁，在凋零世界大战结束没多久，人类就再一次遇到了种族威胁。

“我们仍不知道米诺斯文明的隐藏究竟在躲藏什么，为什么在历史至今仍未穿过那些通向地表的通道来到人类世界而只是不断的在米诺斯迷宫徘徊。但我们可以感觉到它们可能在等待一个机会，一旦它们抓住了这个机会，那对人类文明来说将会是一场灭顶之灾。” ――――Dr.Toum遗迹
没人知道它们为什么存在，似乎我们已经习惯了，没有痕迹，没有目的，甚至没有过去，但它就只是存在那而已。
有关遗迹的介绍很少，也很简单，只是一段突然插入的不知明对话而已。在对话中，它们简单提起了遗迹的存在，但值得思考的是，它们所说的遗迹，是否就是我们传统意识上的遗迹。
……………………
“……这没什么好稀奇的，就像塞比诺亚一样，订在书上的铆钉。”
“不，我觉得很有意思，他们就是一群孩子，发现了影子想画出它原来的样子。”

“啊――哈，你是说unit是想证明自己有多傻吗。”
“嘿，先生，我觉得你应该学着尊重一下别人，这是新时代，秧饵已经走有一会了。
“哦，我觉得是你不该把注意放在我这，unit找到了遗迹，你应该小心他们把自己的世界变成遗迹。”
“目前来看那并不是很值得担心的事。”
“小心他们之间再出一个华迪旦。”
“这不是一回事，教堂的彩窗投进来的不止有光。”
“……我还是觉得他们傻的就像我那该死邻居家的门铃一样。”
“我真不知道我家的门铃到底有什么问题。”
“好吧我说过问题不在这，知道吗，我感觉那些遗迹不是投影。”
“……你的小脑袋瓜能注意到这些有点不可思议，不过留了那么多确实难以想象。”
“他们再玩下去遗迹就要丢东西下来了，比如命令方块什么的。”

“他们接的住，看看他们的逆向科技就做的不错。”
“嗯……好吧，不过我们为什么非要纠结那群傻孩子呢？”
“因为现在有人在看啊，我们多少得说点有关的东西给他们看吧。”
“……我就说嘛，就像我们看他们一样。”
“你有说过吗？”
“有这么一点就够了，他们还是他们都不会在意的。”
……………………
多极分化U N I T
最早为联合国投票通过而生用以对抗凋零的组织，在凋零战争期间扩大了组织存在意义，开始转向特殊事件处理和人类发展保障的性质。在凋零世界大战到之后较长一段时间为世界上最大的特殊事件处理组织，甚至于一段时间内在外盒里成为了人类和力量的代表词。
但在《太阳之外》中，华迪旦在nuit忙着对付对付乱因恶子时用神的第三子引发了组织内乱，在概念上破坏了组织的完整性，留下了一个不可补缺的漏口，并将其烙在了反钟上。

之后unit又因在对抗乱因恶子时失败了，加速了组织的崩息。同时，生命方仪、第六形教会、N神教、人类联合基金会等组织也趁着时机从漏口侵染了unit内部，迅速在暗中完成了瓜分。使unit变成了一个表面为了人类，背地却成为各组织工具的傀儡。
最后在“愚蠢之神”事件里彻底分裂，只剩少数真正原组织的高层带着轜橻鯆癘鰰錷霨鴺在基环内测重新建立了鰪饐鰰籲。
“……在这之前，所有人失去一切时，不可逆转之日，希望还有人记得，他们只是人类。”
第六形教会
与其说是教会，还不如说是宗教性的科学团体。第六形教会所崇拜的是构起万物的六元方神体，很难想象一个科学团体可以在唯神论上如此坚持与狂热，而这个团体甚至在早期独立完善世界基础模型，为未来自然主义发展提供了巨大的帮助。
他们在信仰六元方神体之下最求的是极致的规律和形数之美。也正因他们所追求的规律，他们对已下判断的事有时会表现出强大的坚持。用穷尽了世界的规律而来的极致数率用以实现更规律的世界。

 第六形教会不仅在理论科学上有独领世界的能力，在政治和军事上曾经也影响了一个时代。比如希托国有三届的领导者都是第六形教会的人员，这也是为什么第四版的希托币上主要图案是个立方体的原因。据传说德兰大陆大战都是由他们在暗中控制发动的，因为当时德兰大陆的种族经济主义严重影响了南方地区的自发展而破坏了世界发展平衡。但其本质是混乱善的。
他们视虚环教为生死大敌，现今第六形教将毁灭虚环教为仅次于教宗的大事，甚至有一次他们差点就要成功覆灭虚环教，但当时因为罗兰镇的影沉导致unit在内的多个组织介入这事，所以这事到最后也不了了之。
虚环教
虚环教是内盒世界里极为特殊的一个存在，他们看透了世界的本质，知道自己是虚构的，本质上只是一堆电子相互形成的整体系统而已。同时，他们甚至看穿了系统层，自我观察到了上层世界（现实世界，不止外盒）。

和第六形教会不同，他们在尝试用另类的方式接纳这个世界。在上世纪，他们曾与第六形教会的研究派发生了科学界著名的世界论分极，也是当时对世界理解的一次重大变革。其中，他们提出的“相对连续论”⑪就是其代表之一。
虚环教所信仰的是不可名状的衔环蛇，以此的教图上也为不可名状的圆环形。但值得注意的是，他们的超神话学和发展史是有接点的，在虚环教初期有一位主教做到了数满，使他的组形升神，进入了六元方神体之外的另一个极形成为了一个传说。所以虚环教虽是信仰衔环蛇，但实际崇拜的可能是那个飞升的主教。
因为他们看到了世界的本质，在面对内盒生命时总会表现出不屑与怜悯（包括第六形教会），他们认为人类再怎么强大终究是下层生物。但他们在对待外盒与上层世界的时候会表现出很强的自我性，用完整全善的数术来编辑有如创世低语般的奇迹，或许是为了证明自己的存在或是稳定哪怕是下层造物的存在现实，他们所站的角度还是不为人知。

“世不相允，事皆为虚。极下点为环，终始实不虚。”
生命方仪
“扩张的，极致的灵魂有如世界般庞大，包裹着的生命遨游着物质的初始和尽头。膨胀的嘉徳列只是一个假象，摇晃在桦木一样的空洞海洋里，使之沉浮以来欺骗。”
一群相信万物都是有生命的人组成的会议。不过他们所表现的形式十分奇怪，他们并不认为承载生命的是物质，相反，他们认为物质是生命的反应，这种形式是非过程和结果的，而是会以奇特的方式以数学的方式表达出来。
自我构建了生命独立序列。对世界使用的是他们的独立性理论，有趣的是他们并不是科研组合体，且他们的理论和数学有很强的神秘色彩，尽管与经典理论有极大冲突，但依据他们的理论而建立的模型可以很好的解释世界静扩张效应和相对连续论中的独立连接悖论。
对于他们坚信的万物生命论最早可能是开始与孕出宇世界的世界树有关，而他们记载的世界树比unit推出的世界源要早上几个世纪，且他们在很早前就预言了宇世界的存在。而有关他们对宇世界的了解推测，他们可能并不是来自本世界的组织，而是很早前从宇世界中的某个世界迁移至此而发展的。之后的unit在发现宇世界后也发现生命方仪以有了宇世界跨越能力。

信仰生命的他们把作为死亡行者的破碎亡者视为敌人，因为破碎亡者是可以真正让他们所认为的生命死亡的邪教。
反影研究会
和第六形教会相似的宗教神秘性科研组合体 。但不同的是他们研究的神秘性是已工业化的，其本身的特殊性质使结果都直接用于生产和发展研究，而这点使研究会相比于其他组织获得了很大的优势和力量。
反影研究会的主要专域是世界的另一面――也称作第二影（现在有定义为影的第二面或反面）。他们将这点作为基础，弹性发展出了他们现在的物理理论，这种理论的运用使结果性不断放大，甚至产生了跳过过程的伪因果效益。
从某些角度来看，反影研究会或许只是一个走着非经典物理学道路的研究会而已。
在《肮脏的天堂》中是造成大事件“罗兰红泪”的主要根源之一。原因是想接影沉为出发点，将世界遮染成类似终界之路的不可知性，以此突破理论本身，做到打破上限。不过最后和虚环教被第六形教会锁固在产生的子空间，又因衔环蛇的具现使影沉点被排开到红湾，导致罗兰镇虽然影沉了，却没有造成太大影响。

破碎亡者
引起凋零世界大战的根源，到处散播如凋零般的死亡。是生命方仪的死对头。
他们信仰着一个可能为凋零具现化的神体。
真正的邪教，且都没法死亡。
试图拼凑死亡。
有如病毒般隐藏在世界，却在有时如瘟疫般爆发。
他们的基础信仰理论和生命方仪一样，似乎是一个神系的。
那些创世神 在这个世界是有神的，但至高无上的神并不只有一位。他们以唯心的方式存在，却并不违背唯物定律。他们相互对立，真正意义不为所知。或许他们只负责存在就行了，就像人类一样。
六元方神体
构起世界的伟大存在，搭建起的极致规律，在无尽的世界上延展开，把世界的每个部分都支撑起来，都表现在它存在与不存在的六个面上。
代表最恰稳定形与向外表现的存在，维持世界保持正方体的存在，或许它本身就是这个世界，世界的一切都汇聚在它的六个棱交角上。

 “起为六，形化六，终其一切归于六”
有论六形六体于世界的唯一性，因其似与世界静扩张⑫有某种联系，但本身又违背对称相向论，尽管冲突众多，但并不影响它的存在。
衔环蛇
比六元方神体更加具现化的神。位于世界之下的虚空，自身蜷旋为环形。欲将一切归为终点，是无限和终末的化身，或它即为这个概念。
这似乎是来自我们世界的形象神，为那个棱角分明的世界带去了被称为不可名状的圆的存在。六形方神体将世界撑起，它就是将世界坍为一点――这像是我们世界的奇点。因其本身对于世界的不可名状，故它位于超脱一切的世界之下的虚空中，而这是唯一能想到可以容的下它的地方。
它于世界下方不断的自我坍塌使世界产生了向下重力，这分界了整个世界。它来自上层世界，虚环教相信，位于虚空的衔环蛇其实是上层世界对他们世界产生的效应影响，而向下穿过虚空，就相当于穿过了世界分级屏障，到达上层世界。

Notch
全世界百分之八十的人所信仰的上帝，神教记载的创世神，万物之父，仁慈的主。
日月双子
可能为兄弟也可能为姐妹的双胞胎，代表了世界之上的太阳和月亮。
生命方仪和反影研究会曾将他们做成了武器，成为了威胁众神的存在。
亡灭
“代表死亡的至高神明，其本身也为万物的终点，在世界上以伯莱伊点为界与生命分庭相抗。匿身于……哦，好吧，现在它也只是一堆碎块而已，不过这些碎块也有够头疼的了。”
――――模上组记验
海鱿
一只在无尽海渊中的巨大鱿鱼，在原初时的混沌中创造了无尽之海，陆地与地基只不过是它从海中蜕出的外壳。它会将一切接触的关联化为深水来以此遨游。
上古历史里的战争中有人将其引出海面造成了吞噬整个世界的上古大洪水。

Dojer
奇怪且愚蠢的神明，可以用谎言和假象轻易的欺骗它、引导它。经常会做出一些奇怪的玩意，并号称这将是下一个世界最好的开始。
他可以一念之间从物质最基础的层面归化整个世界，但却经常被事物的表象所束缚。乐忠于俗世名利，经常一时兴起回到过去在历史上留下自己的痕迹。
它的行为不可捉摸， unit曾有找到过有关dojer的某些记录，但很快有关那件事的人和物全都发生了［无法记录］的事况。
………………………………………………
 “塞别…………衡，不能这么做，我有自己的原…………忘记一……”
不，这不可能的，请你明白这个事实――――使这样的――――
我相信她不再是了…………人不再是……所以请你注意，这最好别有第……
“够了！！这是最后的禁令，别在这样，结束这一切吧。”

工程师
宇世界差异的缔造者，创造了数不可记的内盒宇世界。正体不明，有说是为一个多人组成的组合具象神，或说是为一个强大的概念实体神。
特殊介绍 D：“好了，关于这些你还有什么要问的吗？”
W：“呃，很奇怪，但非常有趣，这和我所知道的不太一样。”
D:“你会习惯的，你所知道的还只是基础，对我们就像曾经的人们都知道勒布大帝一样了解这些基础……我相信你还有很多要问。” 
W：“嗯……用这种傻瓜式问答？”
D:“如果这能让你更快理解的话。”
W：“好吧……先从简单的开始，这世界的世界理论体系似乎很多，但他们似乎并不冲突。”
D：“‘这个世界的真理并非唯一’。这句话在上上个世纪就有人说过了，当时有人想集所有世界现象来提出一个非物理学理论观点，不过基于当时物理学如日中天的盛况，这很快就被人忽视了。但在上世纪的物理面壁中⑬（我希望你还记得物理面壁是什么）这个理论被重新提出，之后在哲学上形成了必然论，这个最著名的就是玻柯指定⑭了。而这个哲学观也在之后的宇世界得到了一定的表现。当然，这个理论还引出了之后的统一观，不过统一观有在一定程度上代表了唯一性，而唯一性在发现地源世界后便被从基本理论中剔除了。”

W：“因为地源世界有与我们世界完全不同的生态？”
D：“是的，这说明了我们并非是唯一结果。”
W：“那必然性呢？某些情况来说，必然性在没有足够证据的时候不应该与唯一性一样不轻易下以定论吗？”
D：“因为宇世界。”
W：“什么？”
D：“这要从遗迹开始讲起。unit在凋零战争后发现世界各地开始出现各种本不存在的遗迹，它们突然出现，似乎就是为了给人们发现它的存在。而在遗迹里，unit发现了那些他们无法理解的跨时代科技，这种跨时代科技理应有技术和理论断层的，但unit却在‘连自己都无法明白的过程’后就完成了逆向研究。”
“在还原的黑科技中就有一个叫宇世界桥连器的玩意，这个东西为人类打开了属于宇世界的大门。逆向工程完成后不久，unit很快就建立了宇世界交立道来联通各个宇世界。于是在对数不清的宇世界探索研究后，unit发现尽管世界各不相同但却有同样的基础。”

“在生命方仪的说法里宇世界是源自生命起源的生命树所诞出的‘种子’而演化而出的，所以万千世界是有相同性的。但在各个宇世界中，总有一些零散的信息记录着构造宇世界差异的工程师，不知什么原因使他们都以一个共同的标准来创造改进世界。而虚环教用的是基于他们代码理论中世界的创造算法解释。但不管哪种说法，必然性是现在唯一最好的解释。”
W：“我在想……如果按你说真理并非唯一，那这个世界反应的是一种多样化的形式对吗？”
D：“如果基于必然性……是的。”
W：“那么在这种多样化中的神创论里，创世神也并非唯一？” 
D:“这有个误区，创世神的定义并非是创造了世界的神，而是一个衡量某个存在的标度。不过你这种说法也是有待商议的。”
W：“标度？这个标度的标准是什么？”
D：“对不同组织是有不同的测量标准的，不过这个方法最早是由虚环教体提出的，所以我们普遍将对创世神的认知联系上虚环教的标准。而虚环教所采用的是他们超世界理论中的数层，即在这个虚拟世界中的数位构就层数。越接近底层代码神性也就越强，也越接近上层世界。通俗一点将就是虚拟世界中接近现实的程度。一般来说，对世界而言一个存在的数层最好不要太高也不要太低，否则这样的存在太多就会引起世界的虚变或沉移。而这其实也是虚环教的神秘学基础。”

W：“这个世界的神学都是以神秘学为基础吗？”
D：“关于这点问题有些不好明确。同样，这对不同组织是有不同定义的，即神学奠基了神秘学还是神秘学奠基了神学，这都依不同组织的理论而定。像unit就是神秘学为基的世界独立和反影研究会的超科学。而第六形就是神学为基的神性物质论。”
W：“那么这些神秘学在这个世界的发展程度呢？”
D：“这会比较复杂。因为神秘学在这个世界是没有统一的定义，大体是以一种‘我们都知道这个模糊没有确定范围的存在却没有去明确它的定义’的情况。这导致了同一现象表现的结果是明确的有多种解，但在回其过程时所表现的性质与结果是不一致的，这也形成了现象定义在不同组织中是否是神秘学的差异了。简单点你也可以理解为不同组织理论的差异。但是，这个因果顺序不是理论差异导致定义混乱，理论差异是因变的，所以最后别搞混了。”

W：“……好吧，你还是讲一些例子我会好理解些。”
D“所以这里我就统和一下那些大概是神秘学的神秘学。”
“首先是世界独立，这个最具代表性的东西就是命令方块了。而世界独立在表现在人身上被称为世界独立者，他们独立出这个世界，有自我的上层系统，可以对世界产生非因果式的直接结果影响。世界独立者很多，比如亚述就为一个强大的世界独立者。”
“你也不用想世界独立者很无解，unit就对世界独立设定了一套世界独立的测量标准（这套标准也包括了创世神）并以此自制了他们自己的命令方块。”
“我们这里要清楚几个点，第一是世界独立是一种现象而非一种手段或方式，但在一些情况下是可以作为过程存在。第二是虽然世界独立是由unit命名确立的，但unut并不是最早发现这一现象的。世界独立被发现并使用了很长一段时间，真正被研究和工业化是在现代。”

W：“难道在以前用来达成世界独立的手段就是神秘学了吗？”
D：“这也是接下来我要说的，和世界独立有莫大关系的东西――数术。按照虚环教的说法数术就是对数据层输出指令，是一种编码语言，相当于用世界的语言对世界发出命令，形象点比喻就是语言实体化。因此使用数术的人又被称为指令者，可理解为输出指令的人或对世界发出命令的人。”
“是不是感觉有些熟悉？没错，就是命令方块。数术最早诞生自虚环教，后来在暗处普及了全世界，在上古秘史中就有人以数术的原理造出了同样可以造成现实独立的命令方块作为武器。虽然不说数术是世界独立的唯一手段，但可以确定数术是形成世界独立的主要手段方式之一。”
W：“那么unit也是使用数术来制造命令方块的吗？”
D“我之所以说‘数术是形成世界独立的手段之一’是因为指令者与世界独立者相比还是有差别的。就像之前说的，世界独立这个现象是由unit在现代来研究的，故这个名称是在自己的理论里命名的，虽然unit使用的方法性质与数术相同，但这是依现代科学而得出的理论，在应用上极其高效，且没有涉及到一些特殊现象，所以并不定义为神秘学（以unit的标准）”

“如果按照虚环教的说法来解释世界独立者，那其实就是他们有自己完整的高层数位形，也就是说他们脱离了这个世界组成的基础代码，自己形成了一套适用于这个世界但是并不基于这个世界的自我逻辑编码。而指令者只是入侵了这个世界的系统层而已。”
“所以数术有极强的广泛性，人人都能去学，而世界独立者是极特殊的存在。但从广义上来讲，世界独立者是没有上限的，且因其特殊性质，世界独立者能做到的世界独立比指令者更强。这也是其他组织的命令方块拼不过unit的命令方块的原因。”
W：“好吧，我有些头疼了……剩下的能讲简单点吗？”
D：“……好吧，我将快点。第六形教会达到特殊现象实际是利用神性来表现的，不过因为他们信仰的是六元方神体，利用的是它的神性。所以在盒内世界他们有很大的优势，毕竟这个世界就是六元方神体构造的。”

“反影研究会的超科学虽然并不属于神秘学，但因为超科学所必要的神秘性和不可知性，所以还是说一下。按上层世界的视角来看，反影研究会的超科学实际就是突破了那个世界，影响了组成它们世界的电子量子性，将结果无限放大直到跳过过程做到的类因果效益。至于他们是怎么突破世界以及他们是如何清楚世界底层代码和算法来影响电子达到自己想要的结果，应该是他们用了超科学的伪因果效益来跳过过程和影响了过去做到反因果的吧。”
W：“说到底这个世界真的超乎我的想象。”
D：“怎么说？”
W：“很有趣。”
D：“不，有趣的其实还在后面，红湾、倒终界、影世界、伪地狱，故事还有很多，这只是最基础的，对我们就像曾经的人们都知道勒布大帝一样了解这些基础……”
W：“你这么说我又有些感兴趣了。”
D：“也行之后我们应该再找个时间来继续了”

W：“其实我挺愿意和你一直聊下去，不过……你懂的。”
D：“等等吧，我们有的是时间。”
W：“和你聊天还挺愉快的，这能给我在漫长无聊时光里一点乐子……所以我希望这样可以一直持续下去……就这么定了。”
…………………………………………………
D：“好了，关于这些你还有什么要问的吗？”
W：“呃，很奇怪，但非常有趣，这和我所知道的不太一样。”
D:“你会习惯的，你所知道的还只是基础，对我们就像曾经的人们都知道勒布大帝一样了解这些基础……我相信你还有很多要问。” 
W：“嗯……用这种傻瓜式问答？”
D:“如果这能让你更快理解的话。”
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项目：《特殊介绍》 特殊评级：■■■
这是一【无法定义】的两人对话，以■■■■的方式存在。对话一般会以一个循环式的话语作为开头，然后引入对话。两人的对话无所不含，且在对话过程中的介绍信息全为真实信息。对话一般进行五到六十分钟，过程无法被打断。在对话结尾会得出一个结果，然后以开头的循环式话语作为结尾，最后结束对话。

 无论他们的对话内容是什么，他们最后得出的结果都会变成现实。 
①摩耶：神行者，是继神子后神教历史上如神话般的人。生于公元前23年，30岁时就开始四处宣教，42岁时完成了神教圣经的新编，最后于公元43年于一个小村子去世。
②莫基里安教：世界上最早的宗教，诞生于古巴伦西亚，后逐渐消失。现代物理中的很多命名都是取自莫基里安教语中的语读
③沃申：结构时代完善更新了世界基础理想模型，为未来物理发展提供了巨大帮助。提出过虚空理化概念，以此判断他可能是第六形教会的人。
④亚神……个体：代表死亡的亡灭在被炸成无数碎片后形成了一个极大的眷族生物系统。现在对凋零性存在都使用这个生物分级来判断它的等级。而一旦统和了整个凋零界，那
⑤徳亚玛尼大屠杀：在凋零大规模感染后，德亚玛尼的当地政府没有对这次入侵做出正确的判断，认为这只是普通性尸潮，只是接受了逃避而来的难民而没有加强防卫、做好撤退准备以及大规模感染排查。之后的凋零生物进攻和内部感染爆发使德亚玛尼毫无抵抗的沦陷了，一百五十万人口被困城中遭受屠杀，最后仅有三百人生还。

⑥常冬航线流染：凋零入侵的全球化进转为凋零世界大战，很大一部分原因是因为常冬航线流染。在凋零感染爆发初期不久，人类对凋零感染还并不了解的时候，常冬航线作为一个季节性航道受气温影响极大，所以在这个季节里常冬航线自然而然的被人们忽视了。于是在感染了航线上一个逃难船只后，凋零生物就以此绕过了东大陆的防线，登上了加拉维斯。
⑦各亚里会议：于各亚里召开的极具历史性的会议，这是世界上第一次的世界性会议，也是第一次站在人类立场上召开的会议。
⑧《游乌忆·怪记》：最早的怪志类游记，作者是一个虚构的游乌者，是冒险类小说的最早原型。除地源外，书中还记载了很多地方，如迷林界、天外、湖洞等等。而在现在世界的发展中都发现了与书中的描写极相似的地方，故推测这是一本真实的游记。
⑨unit与反影研究会于凋零世界大战后期开始研究新式武器。当时通伊古被圈为实验场地，对外称为军事基地的43区，是当时（凋零世界大战期间）世界上最大的军事场所。

⑩通伊古炸弹：物质武器，是人类史上爆炸能量最大的炸弹。爆炸冲能直接掀开了十几公里的地表，能量辐射了近百公里，冲击更是到了三百多公里外，而爆炸中心直接摧毁了所以地层将基岩裸露在外，形成了之后的通伊古巨坑，爆炸的高度甚至冲击了苍穹。爆炸时几乎全世界的人都感觉到了冲击和振动，尽管因为估量错误导致爆炸比预想要强而造成了一点损失，但通伊古炸弹的威力震撼了全世界，于是在各势力的暗中安排下，在下一次的联合国大会上立下了限制这个武器的《通伊古协议》。
⑪相对连续论：在虚环教提出的世界结构模型中，世界的真实表现形式是连续无限的，因为只有这个模型是可以表现衔尾蛇的环概念。
⑫世界静扩张：结构时代提出的世界膨胀理论，因为当时在基础世界结构模型里有一个增变量的影响值，如果没有平衡，那么世界结构组成会趋于无限小，但无限和小这两个概念是属于虚环教的理论，于是第六形教会就预言了世界是扩张的这个现象，并将其带入模型以来完善。

世界膨胀最早是有过实验证明的。当两个实体以质速（320m/s）相向而行的时候，所花的时间比计算要长。相反，当相反而行时，到达指定位置的时间比计算要短。不过因当时的时代，这个实验并没有得到解释。
⑬物理面壁：在二十世纪的时候，物理学已经碰到了一个无法逾越的巨大障碍，这个障碍在导致物理学停滞四十年后，沃丁顿物理会召集了所有物理学家宣布开始物理面壁。于是那十年，物理学家停止了所有物理实验。而同时也是那十年，物理学开出了很多全新的领域。
⑭玻柯指定：玻柯曾提出过一个假说：‘如果在世界是有意义的情况下，神定下了规则，那是真理，那对除我们外的都是没必要的。而神如果给出了一个结果，是指定一个目标让我们自己走，那一切就变得有趣多了。’
这是在有人问玻柯是怎样看待世界时玻柯的回答，有人说这是玻柯对必然性的肯定，也有人认为这是玻柯在宣传反影研究会的混沌理论，因为玻柯曾经是反影研究会的人。但不管怎么询问玻柯都没回答。直到去世，玻柯也没有给出正确答案。