知音论（文渊阁呈诗社——常醒公）

知音论
常醒公
《增广贤文》曰：相识满天下，知心能几人？相逢好似初相识，到老终无怨恨心。
伯牙与子期为知音，断其琴；渐离与荆轲为知音，继其行；管仲与鲍叔为知音，称其位；子楚与不韦为知音，霸其果；玄德与关张为知音，成其业；阮籍与嵇康为知音，眼其白；长庚与伯聚为知音，著其书；仲甫与守常为知音，传其思。
是以论古今，比中外。同心致远者成事何其多也！或曰：“人之成事，悉有知音？”盖知音者，亦忠良死节之臣，明智忠厚之士。夫国有良臣而兴，失贤士而衰。
初，增与项羽可谓知音矣。兼有项伯，英布，季布，钟离为之战。韩信，张良为之谋。成大势，分六国，整战鼓，备弓弩。一统天下之势何其壮也！既韩信西亡，间之君臣，增死而西楚之国散矣！臣离卒走，四面楚歌。当时万乘之势，而今安在哉？自刎乌江，任贼戮尸。楚虽三户，而终亡于沛县小吏矣！
昔，拱与太岳同朝列，可谓知音也。同心辅弼，以斥吏治。内安朝班，外定北夷。著《永乐》之书，安九州之民。是以拱新政而未衰，太岳革治而未乱。迈商君，比介甫。史堪赞伟！然拱病榻危言，太岳子死身戮者，何也？力孤自行而知音不相让也。

噫！成事者知音，而败事者亦知音！寻知音如觅佳人，骊下夺珠，难哉甚矣！
知音者，志投德当，道类义同。能不计一时之得失，不较一日之成败。知音者，无谓帮扶，别叙你我。既心志一，道德齐。何云彼此之济哉？知音者，莫顾天涯，毋言年齿。能肝胆相照，心心相印，路远与卿齿之别何虑乎？
既知音难得若此，而增与项羽，拱与太岳何故离而叛之？其真知音耶？其非真知音也！
注释：
1，伯牙子期：俞伯牙与钟子期破琴绝弦的故事。
2，高渐离与荆轲：荆轲高渐离两度刺杀秦王的故事
3，管仲与鲍叔：鲍叔牙分金，帮助管仲上位的故事。
4，子楚与吕不韦：奇货可居的故事。
5，玄德与关张：桃园三结义的故事。
6，阮籍与嵇康：阮籍青眼相加的故事。
7，长庚与伯聚：宋应星和涂绍煃刊载《天工开物》的故事
8，仲甫与守常：陈独秀和李大钊《新青年》的故事。
9，韩信西亡：韩信张良背楚投汉的故事。
10，楚虽三户：项燕“楚虽三户亡秦必楚”的故事。

11，沛县小吏：刘邦为泗水亭长，后占领沛县，称沛公。
12，拱与太岳：即高拱与张居正新政改革。
13，外定北夷：高拱当政期间与俺答茶马贸易换取和平的故事
14，著《永乐》：嘉靖年，《永乐大典》险些被火烧毁，徐阶，高拱张居正等人修著《永乐大典（嘉靖副本）》
15，拱新政：高拱当政期间，政治清明，有说“隆庆新政”
16，张居正革治：著名的张居正变法
17，商君：商鞅
18，介甫：王安石
19，病榻危言：高拱临死前著《病榻遗言》致死不原谅张居正
20，子死身戮：张居正死后，万历反攻倒算，张居正长子张敬修自杀，张居正险些鞭尸。
21，骊龙：传说东海的龙，曾有渔夫之子在其熟睡的时候夺下起颔下的宝珠。
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