也许你从未听过的“史前大洪水”版本

也许你从未听过的“史前大洪水”版本
在我爷爷那一辈之前，家族宗亲几乎就在从事“打石匠”这一职业，经过了几代人的传承积累，到爷爷他们这一代手艺越来越精湛，雕刻还出了几个行家里手，周边四里八乡建屋立房都会邀请他们。
爷爷的石头雕刻技艺就是那一辈出众的几个人之一，后来还教了几个徒弟。解放之初北京修人民大会堂，就征召了他们几个技术比较好的，不过遗憾的是等几天赶到市里的时候，北京方面传来电报人已经够了，他们只能无奈折返。

我后来由于工作关系，接触了很多与我爷一起干过活的工友和主人家，据他们回忆，几十年前爷爷这个人很活泼，肚子里不知道装了多少笑话和故事，大家边干边听他讲，那种苦活也觉得瞬间轻松了不少。
这其实是他们不知道，雕刻的每一幅画都有一个历史典故，都是一个民间故事，在受教育人群比例不高的几千年中，中国文化的传承和道德教育几乎都是靠这种方式。爷爷虽然没读过书，但记性很好，听到的评书和故事，都能连续几天几夜给别人复述下来。所以小时候他一空闲在家，我都会缠着他给我讲故事。

由于年代久远很多已经记不清楚，大致包括他本人的经历和大多诸如“善良孝顺之人终得好报”、“xxx安邦定国”、“不良无品之人最终落得凄惨结局”之类。总之光怪陆离，人物命运悲欢离合，充满了各种离奇巧遇。我后来天马行空的想象、和一以贯之的善良多多少少还是受此影响。
依稀能记得的包括匠人常走夜路学的“茅山术”；有他被抓“壮丁”半路上枪林弹雨中乘乱逃跑，半年后才返回家里；解放前的“黑店”；红军战斗过后他跑去看到的场景；枪毙地主恶霸；饥荒饿死人。

因为他懂的多，能说服人，行事说话公道，同宗哪一家有什么邻里纠纷、婆媳矛盾、兄弟分家、分田划地……都会叫上他去，小时候也带着我去了多次。
从他那里还听到了一个不一样版本的史前大洪水故事：
不知什么原因，地上已经干旱了很久，粮食颗粒无收，老百姓都在挨饿。在走投无路之际，人类的首领恳求有着上天入地之能的一个“神仙”到天庭去看看怎么回事。
该“神仙”到天上后发现，原来是掌管下雨的神擅离职守，好在下雨的法器还在那里，就抱着下雨法器摇了一下后，然后返回地面查看情况。下的雨太小，在空中就蒸发了；神仙马上又返回天庭多摇了几下，面对长时间干裂的大地效果依旧不明显，如此几次之后，地面开始变得湿润，但对耕种来说还是不够。

因为天上一天，地上一年，地上很多人都被饿死了，如果雨水始终不够，情况将越来越严重。这一次“神仙”上天之后，撸起袖子走到了下雨法器之前，一股作气不知摇了多少下。
直到，增长天王发现水已经快淹到了南天门，立马将此事报告玉皇大帝，玉帝赶紧派人把水收走。
这个时候，世上所有人都被洪水冲跑，只有伏羲和女娲这一对兄妹幸存了下来。“神仙”面对自己造成的局面，后悔莫及，只能劝导伏羲、女娲接起人类繁衍的重任。
面对这一情况，伏羲和女娲不知道怎么办了，难道人类就此结束？这样结合不是有违伦理？两人思考来、思考去，想了一个办法，让这一切交给天意。

就把一个石磨分开，两人各拿一面，伏羲和女娲站在两边高山上同时放它们朝山下滚，如果两面石磨在山沟合在了一起，两人就“结合”；如果没有合在一起嘛，人类就天意该绝。
两人到山沟一看……后面的结局恐怕大家应该都知道了。
这个故事也是讲大洪水，只是爷爷把这个故事叫“洪水朝天”，那个请雨的神仙似乎是“孙猴子”，因为顽劣才自作主张摇法器，而且后面是狂摇。
其实这些民间故事都是口耳相传，那个年代没有读书的占绝大多数，传来传去信息难免失真。之所以我没有说那个神仙就是它，是中国最近几十年来在各个领域都有着翻天覆地的变化，感觉90年代后的年轻人完全不可以理解当时民间的文化环境，会认为故事时间线混乱。

本来是想写一篇“史前大洪水”的地理知识文章，写到这里篇幅也不少了，只有下一篇再来继续分析大洪水的形成。关于那场“史前大洪水”全世界很多民族都有各自的传说，作为中国人的你听到的和这个版本又有什么不同呢？