我的月亮就是六便士：满地都是六便士，有人抬头却看见了月亮

天才和道德是不冲突的，前提是从零开始。主人公不惑之年才去追逐梦想，必然会掀翻现在的小船。可是，很多人就没有掀翻小船的勇气吧。关于月亮与六便士的抉择，我个人认为六便士不仅仅是金钱，还有社会公序良俗和道德准则，只有月亮能自由自在地周而复始，接受凡人的仰望。
但凡要真的做自己，随自己的心，就必定会有违常理，遭人非议，不难理解。 当世人都在赚取和积累物质财富以便增加内心的实在和安全感、享受爱情与肉欲的欢愉时，主人公却与世人背道而驰，他把物质的实在视为虚无缥缈和累赘，把世人看似不切实际的理想视为触手可及的实在，这一点领人佩服。作者在书中通过可怜又可恨的老好人画家戴尔克去强调了一个多么了不起的画家，却未有详细的天才如何成就出来的缘由或者过程。
主人公从伦敦去巴黎，最后在一个小岛定居，他抛妻弃子，逃离了掌控自己的妻子和束缚自己的孩子，却在小岛上娶了一个不干涉她反而是成就他的成功男人背后的伟大女人。主人公先是逃离社会公序良俗中的家庭，追求理想时又组建了一个家庭。这一点，到底是他离不开社群，离不开公序良俗和人类生存习惯，你不能一个人，你想，也不能，而且，无论他走到哪里，都有人相助。唯有精神上的孤独是永恒的。这个神秘却自私的天才，真是幸运。至于他被称为天才，我想，大概就是他做到了其他人都做不到的事情，他的作品就是最好的证明。

但凡要真的做自己，随自己的心，就必定会有违常理，遭人非议，不难理解。天才也好，其他也好，都如此啊，世人都有自己的标准，后以这个标准再去评价他人，绑架他人。一生除了自己的梦想，也需要其他很多东西，比如责任，义务，使命诸如此类。如果你真的为了自己的梦想，而对这些视而不见完全抛弃，那就注定要与世人的标准背离，而为此也需要承担这些议论。谈不上自私，也不论对错，真的可以这样随心，想到什么，就去做，不管任何，已经没有几个人了。
选择了这条路，满足了自己的心，就必定要承受这种跟主流不同活法的后果啊！从某种层面讲，主人公，按照世俗的校准，和作为人应该有责任义务使命等这一角度看，他太过自私，为了自己，完全抛妻弃子，应该被万人唾弃。如果单看梦想，对于梦想，能知道自己喜欢什么，想要的是什么，并不惜牺牲一切为代价去追逐它，咬定它，心里只有它。这其实也是一种专注力。而且主人公，世人都不能理解，觉得他如何如何，但是他也没被这些言论影响，这也是一种魅力。没有对错，只有站的角度不同，标准不同，才会有对错吧。对和错只是相对而言。不是吗！

月亮与六便士，是当下生活与梦想的距离，梦想是什么呢，个人理解她是一种对美好的追求吧，这个东西很奇怪，类似于信仰，当你坚持了对她的追求，才最终能在内心深处真正地认可并接受自己；如果你的月亮与六便士觉得是同一个东西的时候，恭喜你，你也许正处于幸福之中
那些始终坚持梦想的人，如坚持写作梦想的史铁生，都必定是不平凡的，他们的人生也必将精彩而有意义。 童年时，我们大多数人都有美好的梦想。然而大多数人的梦想都会随着时间的变化而调整，从理想逐渐变得现实，甚至有人的梦想就变成了六便士。那些始终坚持梦想的人，如坚持写作梦想的史铁生，都必定是不平凡的，他们的人生也必将精彩而有意义。他们的梦想是深埋心底的种子，逐渐生根发芽，帮助他们冲破难关，履险如夷。
怎么说呢，你可能会有这样一个朋友吧：在银行或国企工作，长相与帅气无关，业务能力尚可，有老婆孩子，勤勤恳恳养家糊口，积累了一些财富算是中上产阶级吧，他并不善言辞，如果开口说话，说的话也多半如凉白开一样了无趣味，社交的场合很多时候心不在焉，周围人对他的评价就是这是一个混得还不错的老实人。想必你大抵有不止一个这样的朋友，或者你自己就是这样的人。

但你能想象这个朋友突然有一天远走他乡而一去不归吗？然后等你再听说他的消息时，据说他已经到了巴黎，正从头开始学画画，要做一个画家呢？ 毛姆就是写了这样一个人。他的名字叫斯特里克兰德，
在斯特里克兰德留下一张内容为“晚饭准备好了，我走了再也不回来”的纸条之后，他决绝地离开了自己17年的妻子和两个孩子，去了巴黎。那一年他40岁，住在全巴黎最破旧的旅馆，为专心画画而失去了经济来源。
梦想仿佛是有魔力的，追逐她的过程中，有的人变成了伟大的人物，有的人遭受了反噬被厄运降临，还有的人兼而有之。当然，这里所说的梦想，是真的梦想，不是“我老妈跟我说”、“老师告诉我”、“马爸爸讲”那些居高临下的说教，也不是别人眼中猫厂狗厂鹅厂的互联网高薪职位，更不是只为不被淘汰而陷入内卷的996福报。
斯特里克兰德矢志不改，在梦想的道路上蒙眼狂奔，5年之后，他在巴黎贫病交加，孑然一身在小阁楼里奄奄一息，若不是朋友伸出援手，几乎要去阎王那儿报到了。

故事发展至此，这个心里只有自己，看不到别人，不知感恩，自私，不屑为社会关系所累，甚至冷漠得令人觉得发指。虽然可恨，但他又很无辜，因为他的眼里岂止是没有别人，甚至也没有给自己留位置。他不是在追逐梦想，而是身心完全被梦想吞噬。
之后，他沦落街头成了码头工人。又过了几年，他自我流放到太平洋的一个小岛上，竟然还娶了个女人，而她喜欢这个女人的原因就是她不会打扰自己去进行绘画的艺术创作，哪怕在他身患麻风病，双目失明之际，他也没有丢掉手中的那只画笔，又在临死之前，让人把他的巅峰之作付之一炬。15年之内，这个本可以在大城市端着金饭碗过着悠闲生活的人，风驰电掣般，穿过城市、穿过人潮、越过高山和大海，越过人性，终于拽住了命运烈马的绳缰，向着人生的意义绝尘而去。
我们走过与见过的人生是在不断做加法，看见他一路学霸、交了朋友、有了同事、当了高管、做了丈夫、成为奶爸……忙忙碌碌的人们都在拼命地攫取更多，更多的金钱，更高的身份地位，却没有意识到人的每一次获得都是一种自我绑架，唯有失去才能通向自由之途，满地都是六便士，有人却抬头看见了月亮。兰德对孩子没有特殊感情，因此可以抛弃亲情，又因为“爱情只会干扰我画画”，所以内心从不曾燃起爱的火苗，当他甩掉这一个又一个的身份，如同是褪去一层又一层的厚茧。别人也许会同情他的穷困潦倒，觉得他已经失去了整个世界，然而在他拿起画笔时，却成了帝王，整个世界都是他一个人的。

掩卷，神思仍在太平洋孤岛的丛林深处。那一间风雨飘摇的土屋里，有位因麻风病而毁容的老人，一只手搭在墙上，聆听着伊甸园壁画中的这些榕树、椰子树、鳄梨、火焰花……对，那时他已经失明，只能聆听颜色的律动，沙沙的叶子声那是绿色，汩汩的流水声是银色，啾啾的鸟鸣声那是灰色。老人对世间已无更多挂怀与留恋，神情安详而平和，他知道至美的作品就在自己的面前，一把火之后便化为绝唱，见了上帝应该可以微笑着说：你看，这一生，自己并没有白活，我是这样度过的……
人生最重要的是搞清楚自己的人生剧本，我们不是父母的续集，不是子女的前传，更不是朋友的外篇，所以对待生命我们不妨大胆一点，因为你最终都要失去它。 思特里克兰德追求梦想的道路可谓惨烈一切可以放下一切，放弃安稳的生活，不在乎别人的看法，他也不是追求艺术对自己的作品毫不在乎，创作不是为了出名和利益，而我感觉是灵魂的更高层次的追求，当然现在的我是不能理解的，但是可以随意能忍耐的人才能达到他所希望达到的目的。

有的人为了舒适的生活而奔走，有的人为了内心的平静而奔走，有的人为了挂在高出的梦想而奔走，各种奔走都有各自的原因，不忘记出发时的初心才是最重要的
主人公虽然抛妻弃子，放弃一份看似体面的工作，不负责任。但做出这个选择是需要多么大的勇气，对自己的热爱和梦想是多么坚定并且勇敢追求。愿我们都能有选择做喜欢的事情的机会并为之竭尽所能。
为了梦想可以义无反顾才成就了主人公的伟大传奇一生，在人生的意义面前，对他的道德批判都是人世间的牵绊和枷锁，人在成为群居动物时也编篆了一系列法则，而思特里克兰德用他的倔强和坚持诠释了何为自由，结尾的讽刺让我明白伟大真的很难被渺小所理解的。
以前我不懂主人公，但是今天在看这本书我似乎懂他了！我们今天很多人活的很累就是因为我们从来没有为自己而活过，我们为父母而活，为子女而活，为朋友而活，甚至为世俗的枷锁而活。就像尼采所说的人生最重要的是搞清楚自己的人生剧本，我们不是父母的续集，不是子女的前传，更不是朋友的外篇，所以对待生命我们不妨大胆一点，因为你最终都要失去它。主人公如果对世俗到道德观负了责，他就无法对艺术负责，最终我们所认为重要的这些责任都会随着生命的消失而消失，包括他妻子孩子朋友的生命都会消失，而他也会作为芸芸众生中的一员淹没在滚滚历史洪流，而不是像现在一样在人类艺术史上留下浓烈的一笔。