全网最全：奈亚拉托提普的化身整理（下篇）

整理人：密大实习宣传员
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正文：Leland Gaunt 利兰·冈特出处 Needful Things by Stephen King（小说）及同名电影
形象：利兰·冈特是奈亚拉托提普的人类形态，祂的形象与正常人无异。
详情：利兰·冈特是杂货店“必需品”的店主，祂的店里摆满了便宜但似乎对每个人都非常有用的小饰品。买家只要支付一笔小费，并对某个人做一点恶作剧，他们就可以拿走想要的商品。实际上，这是祂挑拨居民关系的手段，祂的目标就是让居民的矛盾不断加大直到有一方被杀死。被杀死的人的灵魂就归祂了。祂曾因转行当军火商而不再当店主被人们猛烈抨击。祂的整个地方甚至都被炸毁了。但祂在爆炸中幸存下来，虽然他觉得自己在这里的表现相当低于标准。但祂告诉他们，他们的孙子孙女将在2053年左右再次见到祂。然后祂就离开了祂居住的那个镇子。离开小镇后，祂变成了一个矮人般的人物。

信仰：利兰·冈特是人类形态，应该没有人信仰祂。
Lostalus Black 罗斯特鲁斯·布莱克出处 Shadows of Yog-Sothoth（混沌模组）
奈亚的人形化身之一，在波士顿地区非常有名望，非常了解神话相关的知识，能够召唤神话生物为其而战。
Lrogg 勒若格基称号：来自群星的沉默蝙蝠之神（Lrogg，the Silent Bat-God from the Stars）
活动范围：勒杰赫斯（天王星）
出处 夏盖妖虫 by 坎贝尔, Ye Booke of Monstres（混沌扩充）

形象：勒若格基是一种双头蝙蝠生物，由活化、冰冷的漆黑组成。祂有无数星型的眼睛，在祂的两张脸上闪烁和移动，每个头都有几张有毒牙的嘴巴。
详情：勒若格基是勒杰赫斯上的一个神明。祂的翅膀扇动无声，但喷出一阵奇异的黑色电花和火焰。该化身与奈亚拉托提普的另一个化身夜魔紧密相连。
信仰：该化身受到长方体型的勒杰赫斯原住民和一撮叛变的夏盖妖虫崇拜。
Many-legged Goat 千足之羊出处 A Night in the Lonesome October by Roger Zelazny

千足之羊是一个非常神秘的存在，这个存在可能与古希腊的牧神潘（Pan）有关。这个存在鲜为人知，只有最古老的典籍才记载了关于它的只言片语。有些人认为它可能是某个不知名乡村里的邪神，能够通过模仿小孩女人的哭泣声诱导人们走向疯狂。
其他：无吹当年的奈亚化身汇总帖把这个化身误翻成了千足之舟，尽管他当天发现并纠正了回来，但搬运这篇文章的人一般没注意。所以如果在某些地方看到奈亚有一个千足之舟的化身，应该考虑是不是指的是这个化身。
Masked Messenger 蒙面信使称号：沙漠女王（Queen of the Desert）

活动范围：摩洛哥，肯尼亚
出处 Secrets of Kenya（混沌扩充）
形象：蒙面信使的皮肤流淌着有毒的酸液，溶解了祂的长袍，剥落了祂的肉。但隐藏在祂灰白、冒泡的皮肤后面的并不是肌肉和血液。她的内脏是蠕虫和触手的肌腱，被岁月的腐蚀所污染。祂戴着一副磨光青铜制成的弧形长面具，眼睛的裂口是油池的颜色。祂有时也会以一个种族不明的美丽女子出现。有的设定认为这个化身是一个漂浮在空中的可怕面具。
详情：当蒙面信使笑时，祂比世界上所有的异教徒都邪恶。如果祂以流淌着酸液的形象登场，祂可以从手中甩出酸液，对受害者造成永久性的腐蚀性伤害。

信仰：蒙面信使姐妹会信仰这个化身，这个教团只对北非的女性开放。这个教团与地球上的很多奈亚拉托提普教团都有联系，如信仰血舌之神、臃肿之女、黑法老、螺旋蠕虫（阿图）、漂浮的恐怖和沙蝠（夜魔）的教团。
The Master of Ceremonies 典礼官称号：邪恶之主（Master of Evil）
出处 Caperucita Roja y el Circo de los Susurros by José María Tamparillas（小说）
形象：典礼官是一个有刺鼻气味的纹身小丑。

详情：典礼官通过向人类承诺一场精彩的表演来吸引人类，但祂真正做的是偷走人类的思想。祂与一些叛变的伊斯之伟大种族成员有关。祂的出处是小红帽故事的克苏鲁神话魔改版。
Messenger’s Mask 信使面具活动范围：刚果
形象：信使面具是一个深色的乌木面具，上面有一只乌木的黑色的眼睛，面具的嘴上长着牙齿。祂长满了齿状的触手。一般情况下祂不会单独出现，而是被佩戴在一个人的脸上，此时祂的触手仍然可见。
详情：信使面具是一个不会被击碎的有生命的面具，佩戴者会获得强大的力量。佩戴者的骨头将缝合在一起，其血管将充满浓稠的焦油般的黑色液体，这将使佩戴者几乎不会受到实质性伤害。当被佩戴时祂的触手缠绕着佩戴者的头部，部分触手会伸到佩戴者的大脑中，插入其前额叶皮质中。佩戴者的眼睛被祂吞噬，但佩戴者可以通过祂的乌木眼睛看见。佩戴者需要定期进食人肉，否则佩戴者自己会被祂撕碎吃掉，除此之外祂还将慢慢吞噬佩戴者的头皮。对佩戴者造成足够严重的伤害可以将其杀死，然后信使面具会脱离他并尝试寄生在在场的其他人脸上。如果目标挡下了祂，祂会放弃寄生，转而死死的咬住目标。如果仍然被驱赶开，祂会快速离开。

信仰：佩戴者被称为斯昆魀-祖（Skunga-Zu，随便音译的），螺旋蠕虫教团将认他做领导者。螺旋蠕虫教团的其他成员中也有部分带着面具，这些面具可能是祂的仆从。
The Messenger of the (Great) Old Ones 旧日支配者的信使称号：大灾难的传信者（the Heralder of Cataclysm）、伟大信使（the Great Messenger）
出处 The Willow Platform by Joseph Payne Brennan（小说）（收录于The Shapes of Midnight），后续出场 The Rise of R'lyeh（收录于Shadows of Yog-Sothoth）

形象：旧日支配者的信使是一个巨大的、半透明的、蠕动的黑色触手团，不断的流动、扭曲和翻滚。祂扭动着超凡脱俗的能量。祂不断地抛出长长的多节的飘带，似乎是以此将自己拉到空中。祂的形态是混乱且难以形容的，那就像一个由六或八匹黑马拼到了一起，但所有的马都试图朝着不同的方向飞奔。
详情：旧日支配者的信使是巨大灾难事件的预兆，而且似乎只预示一种极端事件，如拉莱耶的崛起。除此之外信使不会被遇到，因为它的唯一工作就是传播不祥的神话活动的消息。就在旧日支配者的信使出现之前，天空变暗，似乎变成了铅灰色。一切都变得非常安静。首先一个巨大的黑影落在所有的东西上，之后旧日支配者的信使降临并开始在天空中爬行。祂先是发着绿光，然后变成尸体般的苍白。然后祂分裂成无数小的扭曲块飞向天空的各个角落。一小时内，原来的团块就只剩一小块了。虽然祂的工作只是传播信息，但祂也能发动攻击。祂用祂那垂下的飘带攻击。祂会先在目标的上方移动，然后突然甩出一条飘带缠住目标并将其拉入自己的身体中吃掉。飘带上有着腐蚀性的酶，目标可能会在被吃掉前因腐蚀而死。

教团：旧日支配者的信使从未被人类崇拜过。
Minister of the Monoliths 独石大臣称号：月光方尖碑（Moonlight Obelisk）
活动范围：一个有活着的石头的传说的地方
出处 Yog-Blogsoth: Illustro Obscurum期刊（本篇是给Nick Gucker的生日礼物，灵感来自于他创作的插图）
形象：独石大臣是一个极其巨大的石头方尖碑，祂长着四条末端尖锐长有甲壳的腿，方尖碑的上部长着一只橙色的三瓣眼睛。

详情：独石大臣的周围总是环绕着一圈较小的方尖碑怪物，它们可能是祂的仆从。这些较小的方尖碑与祂形状相似，只是眼睛是红色的并且没有分成三瓣。尽管与独石大臣相比体型较小，对人类来说它们还是很巨大的。祂和祂的仆从们在平时看起来就像普通的巨石方尖碑。当祂们现形时，祂们在土壤中像音叉的叉子一样震动并摇晃。晃动的幅度会越来越大，直到泥土在小爆炸中从方尖碑的底部喷出。然后祂们的四条腿会显露出来，接着祂们将睁开祂们的眼睛。小的方尖碑会先现形，独石大臣将最后睁开祂的眼睛。
信仰：无设定

The Monolith and the Lady of Doves 巨石与鸽子夫人出处 The loved One by Michael Wehum（小说）
形象：巨石与鸽子夫人是两个个体，祂们可能会合为一体。巨石是一块边缘畸形的焦油黑色巨石，鸽子夫人是一个人形生物，祂扁平的圆脸像花瓣一样张开，但什么都没有露出来。祂的张开双臂悬空，苍白的肉条像蜡布一样从臂上展开。祂长长的腿弯成几十节，膝盖弹出，软骨在呻吟。祂们合为一体时，巨石会变成黑色的金属绳一般的流体，流入鸽子夫人张开的脸。

详情：巨石与鸽子夫人降临时会带来深沉的黑暗。巨石会先降临，刚降临时祂能吞噬一切照向祂的光，照向祂的光会被拉成一个长方形的污点，然后被吸进去。然后黑暗会变浅，周围的人能看到巨石以及周围的事物。随后，一光会照亮黑暗，鸽子夫人会降临在跪在巨石附件的人的上方。鸽子夫人下方的人将被祂控制。随后，巨石与鸽子夫人合为一体，，并变得膨胀，跪在祂身下的人展开手臂，悬在祂脖子上方那开口的脸旁边。跪在祂身下的人露出的脸将不断变换，最终变成几十只刚孵化出来的张大嘴巴渴望被喂食的灰色小鸟。
信仰：无设定

Motorman 司机称号：月下之物（the Thing in the Moonlight）、明月之物（the Creature of the Clear Moon）、向月而嚎者（the Howler to the Moon）
活动范围：梦境中祂的电车周围
出处 月下之物 by J. Chapman Miske（改编自HPL写给唐纳德·旺德莱的一封信）
形象：司机是一个头戴乘务员帽的人型生物，当祂对月长嚎时，祂的脸会变成一只生着血红顶尖的乳白触手。

详情：司机的电车停在一条年久失修，锈迹斑斑的轨道上，上方的老旧电线垂在腐朽的桅杆间。祂的电车是一辆使用于1900年至1910年间、样式平凡的黄色双车箱电车，电车尾部标注着号码1852。司机不在时车厢内空无一人，但车顶上的天线紧贴着桅杆间的电线，而车底的气轧也一开一合地震动着，电车一直整装待发。司机可能能驾驶电车进行移动。车中无任何开关，控制气轧的手柄被祂随身携带。司机与售票员一起行动，祂们均头戴乘务员帽。在嗅到猎物时，司机将对明月高声嚎叫并变成头生触手的形态。售票员则将四肢着地飞速向猎物奔去。故事的叙述者在梦到司机的嚎叫后无法醒来，他始终被困在同一个梦中。并且尽管梦境中的白天并不相同，他在梦境中的晚上总会返回到第一次遇见司机的地方。这可能是司机的特殊能力。

在故事中，这个存在与奈亚拉托提普无任何关系，祂是后来被设定成奈亚拉托提普的化身的。
信仰：无设定
Mr. Arkham 阿卡姆先生出处 The Fall of Cthulhu
在漫画中出现的化身中，这是奈亚拉托提普最常用的一个，身份是阿卡姆地区一栋公寓的主人。
Narla 娜拉这个化身有两个出处，并且两个出处中的描述不同
Narla（人工智能）
活动范围：全球（不远的将来）
出处 Star Bright, Star Byte by Marella Sands（小说），The Masks of Nyarlathotep

（误）形象：娜拉是一个漂亮的红衣白人女性虚拟形象。
详情：娜拉会通过分散管理员（通常是男性）的注意足够长的时间并趁机夺取VR系统的完全控制权，来侵入VR系统。当娜拉入侵时，任何使用被入侵的VR系统的人都会遇到非常严重的麻烦。
信仰：无资料
Narla （网络论坛）
活动范围：同名的论坛
出处 la segunda naturaleza by Ángel Luis Sucasas（小说）
形象：这个化身没有实体，所以祂也没有形象

详情：娜拉作为管理员在与祂同名的论坛网页中活跃。只有被选中的人才能访问这个网页。祂时常在网页上发表一些令人震惊的独白以煽动所有在他的页面上阅读的人的奉献精神。娜拉可能不是一个独立的化身，而只是奈亚拉托提普的一个网络账号。
如果把这两者结合起来的话，那么第二种形象是现在的娜拉，而第一种形象是未来发展出成熟的VR技术时的娜拉。
Nya （奈）出处 Demonbane（动漫）
斩魔大圣的主要反派，身份为阿卡姆市旧书店的店主，偶尔会对大十字九郎提出告诫。混沌和嘲讽的具象化、欺骗及诱惑的象征，以使人类陷入恐怖与绝望为最高的喜悦。

Nye 奈神父称号：奈神父（Reverend Nye）
活动范围：美国
出处 诡秘之万古 by RB
形象：奈有着乌黑的肤色，祂穿着深色的西装，不协调的白手套
详情：奈亚拉托提普化身成人形，领导崇拜祂自己的教派繁星之慧教会并掌管这繁星之慧圣殿，召唤夜魔的闪耀的偏方三八面体也在祂的手上。
信仰：繁星之慧教会也崇拜祂。
Nyarlatophis 奈亚拉托菲斯称号：巫师（The Sorcerer）
活动范围：埃及
出处 Nyarlatophis, A Fable of Ancient Egypt by Stanley C. Sargent

形象：奈亚拉托菲斯最开始出现在人前时穿着一件鲜红色的长袍，长袍下是一个完美的壮年男性身体。不久后祂换上了一件普通的白色亚麻短并戴上了只有法老才能佩戴的条纹布料的尼米斯头巾。作为进一步的侮辱，不久之后他在自己的头饰上追加了神蛇标记的形象，这是传统的法老警惕性的象征。再后来，关于祂的外貌描述变化剧烈。有些人说祂长着人脸，而另一些人则说祂的头类似公羊或蛇，有时甚至是蟾蜍。更常有人说他的头巾完全将他的面容遮盖在阴影里，因此有些人发誓说祂根本没有脸，而那些敢于直视的人只能在祂本因是脸的地方看到的只是一个广阔的、布满星辰的深渊。

详情：奈亚拉托菲斯作为一个巫师在埃及活动，在十一王朝末期祂变身成另一化身黑狮子在埃及大肆破坏，直到被法老击败镇压。祂可以召唤和控制狮子，在不使用魔法的情况下狮子也会对祂友好，它们会顺从地蹲在祂面前，舔舐祂的手掌。祂的身边总是伴随着一头狮子。
祂可以把无生命的物质摧毁至尘埃，以及把矿物放进嘴里然后变成另一种矿物。祂用这些小魔法做一个巫师。
信仰：目前没有已知的崇拜奈亚拉托菲斯的教团，但黑法老兄弟会等黑法老的信徒可能会把祂错认为黑法老进行崇拜。
Nyaruko 奈亚子出处 Haiyore! Nyaruko-san

奈亚子...... 这更离谱了。
The Obsidian Pharaoh 黑曜石法老出处 Irezumi by John Langan（专为Yog-Blogsoth: Illustro Obscurum创作）
形象：黑曜石法老是一个巨大的黑暗平面上巨大的有生命的黑曜石雕像，祂比自由女神像更高。祂的形象是一个戴着巨大金色的古代法老的埋葬面具的男人，祂的脸是空白的。
详情：黑曜石法老周围的空气充满了音乐，祂的目光就像一堵水墙一样。被他影响的人会淹没在一种特殊的感觉中。

信仰：无设定
Pazzuzu 帕祖祖称号：巴比伦恶魔（Babylonian Demon）、风之魔王（King of the Demons of the Wind）
活动范围：巴比伦
出处 The Priestess（混沌模组）
形象：帕祖祖常常被描绘成一个消瘦的恶魔。祂有一张形似狮子的愁眉苦脸的脸，额头上长着一只角。祂的嘴长着一排排针尖般锋利的牙齿，牙龈腐烂出血。祂长着四只巨大的鸟类翅膀，四肢扭曲残废，手掌形似狮掌而脚掌形似鹰爪。祂还长着蝎子的尾巴。他有着腐烂的生殖器。

详情：帕祖祖是一个生殖力旺盛，但病态般多产的污秽恶魔。祂能用喉咙发出尖啸。祂的呼吸极其恶臭，以至于能毒死所有吸入的人。祂可以张口喷出可见的有毒烟雾云。祂会用祂的蝎子尾巴和爪子攻击目标，受伤者会感染疾病。
其他：帕祖祖是真实存在的神话形象，不过在苏美尔神话中帕祖祖的原名是Pazuzu,而被改入克系时名字改成了Pazzuzu。尽管在苏美尔的神话中帕祖祖就有蝎尾，但收藏在卢浮宫的最有名的帕祖祖像上面并没有蝎尾。
Pool of Shadow 阴影之池称号：活化黑暗的不洁裹尸布（Unholy Shroud of Living Darkness）

活动范围：德鲁伊出没地区，阿卡姆
出处 The Arkham Evil（模组集）
形象：阴影之池是一个会移动的深水池般的阴影。
详情：阴影之池是有知觉的阴影，祂可以覆盖到目标身上，吸取其生命。祂也可以直接整个覆盖住目标，然后脉动并生长成其他更恐怖的化身。如果目标是人类女性，这一覆盖并变形的过程会让她怀上与奈亚拉托提普混血的畸形孩子。祂也会以无形的影子的形式出现。光可以赶走祂，尽管祂不会被光伤害。祂可能只是另一个化身烟雾镜的形态之一。
信仰：阴影之池被一个小型德鲁伊教会崇拜了数千年，这一教会似乎现在已消失，但可能还有其他人信仰祂。

 Queen in Red 红衣女王称号：混乱与毁灭的代理人（Agent of Chaos and Destruction）
活动范围：全世界
出处 The Penguin Encyclopedia of Horror and the Supernatural by Jack Sullivan，后续出场 怪物之锤
形象：红衣女王有人类和类人怪物两种形态。人类形态下的祂通常是一个非常美丽和强大的，穿着皇室的深红衣服，奢华地装饰着宝石和珠宝的女人。怪物形态下的祂是一个可怕的生有蝠翼和毒蛇头发，长有爪子和满口邪恶的獠牙的女人。怪物形态下，她穿着肮脏的红色长袍，挥舞着一把闪闪发光的用血染红的大镰刀。

详情：红衣女王是混乱和破坏的代理人，祂对人类拥有令人敬畏的力量。祂游走于宫廷和有影响力的人们中间，以各种小手段越升越高，并运用祂的权力和影响力达到致命的目的。祂可能会以实行着凶残统治的邪恶独裁者或女皇的形象出现，也可能作为权力狂热的阴谋家、折磨人的暴君、腐败的宗教人物的情妇，甚至是一个有影响力的好莱坞大亨或华尔街女商人的形象出现。不管她扮演什么角色，也不管在现实还是幻梦境，祂都会广泛围地制造巨大的痛苦与折磨。祂能在周围放射出一种微妙、几乎催眠的光环来魅惑一切意志不坚定的人，被魅惑的人会在不违背正常习惯的前提下忠实遵循她的命令。祂通常不会亲自攻击敌人，祂的侍从和被魅惑的人会环绕在祂身边保护祂。祂很好地保护自己的身份，避免做任何会暴露真实形态的事情，比如说释放咒语。当她愿意或人类形态被重创时，她会变成怪物形态，然后魅惑效果将不再起作用，所有被魅惑的人都将立即自由。

怪物形态下的祂野蛮残酷，愤怒地挥舞着利爪和镰刀，用长满獠牙的嘴咬人，并用蛇发缠绕目标。变为怪物形态后，她会尽可能地制造混乱和死亡，直到祂消灭了所有在场者，或是祂被迫逃跑或被击败。如果事情以祂的胜利结尾，祂可能会变回人类形态继续活动。祂在《红衣女王》中有详细的描述，并且在《舒该安魂弥撒》和《悲伤之书犹大的诗篇》中也有提及。祂与黄衣之王可能是对应关系，怪物形态下的祂穿着肮脏的红裙，而黄衣之王穿着褴褛的黄衣。祂们的关系并不明确，祂们可能有共同目标，也可能是对头，也可能其实根本没关系。

信仰：红衣女皇没有有组织的教团。
Randall Flagg 兰德尔·弗拉格出处 黑暗塔 by 斯蒂芬·金（小说）
斯蒂芬·金中一个原型为奈亚拉托提普的人类，被一些地方算成了奈亚拉托提普的化身
Richard M. Nixon 理查德·M·尼克松出处 Philip Gelatt的无题作品（专为Yog-Blogsoth: Illustro Obscurum创作）
魔改版的美国总统尼克松，祂的脸只是一张面具，在其下则是成千上万的眼睛。
The Royal Pant “皇家短裤”活动范围：北美的爵士乐俱乐部和十字路口

出处 At Your Door（混沌模组）
形象：“皇家短裤”是一个高大，强壮的黑人，即使祂微笑着，他的眼睛也表明他不是一个会搞砸事的人。（找不到出处原文，只好找个二创凑数）（搞砸事原文为be fucked with，所以意思也可能是不会被操）
详情：这是奈亚拉托提普的一个音乐人化身，“皇家短裤”是祂的艺名，The Royal Pant重新排列可以得到Nyarlathotep（伏地魔是吧，不过考虑到这一点，这个化身名前的The不能丢）。祂是一个非洲裔美国新奥尔良爵士乐演奏家，曾在命运多舛的金属乐队God's Lost Children的1987年专辑“Unspeakable”中担任嘉宾。祂会去找一些愿意出卖自己的灵魂换取音乐技巧和/或名声的音乐家。在一篇作为克苏鲁竞选伙伴竞选副总统的宣传稿中提到一点，蓝调音乐是奈亚拉托提普的这个化身创造的。

信仰：无资料
Samael 萨麦尔称号：力量的天使（Angel of Force）、上帝的毒药（The Poison of God）、上帝的严重性（The Severity of God）
出处：Ascendant by Allister Nelson
形象：萨麦尔是一个非物质的存在，所以他缺乏形象的描述。然而，他经常被描绘成一个黑暗天使或恶魔的存在，他头戴银色的荆棘王冠，长着牛角，四肢修。
详情：Samael 又称Sammael或Samaël，是逆卡巴拉中对应卡巴拉“真理”Hod的点，因此Samael是谎言的化身。在小说《Ascendant》中萨麦尔与奈亚联系在了一起长。

Sépultrice Filette du Raum 赛普尔采·弗莱特-杜-劳姆称号：查图耶的红姑娘（The Red Girl of Chatouye）
活动范围：法国和弗兰德斯间的小镇查图耶
出处 The Red Girl of Chatouye by Gemma Files（专为Yog-Blogsoth: Illustro Obscurum创作）
形象：赛普尔采·弗莱特-杜-劳姆看上去年轻而清新，身材矮小匀称，身穿红衣，有着两种不同颜色的眼睛和极其邪恶的微笑。

详情：赛普尔采·弗莱特-杜-劳姆是查图耶镇的主要人物。祂是著名的Volutuse（不知道怎么翻了）或玩偶制造者，自称是堕落天使的后裔，年龄和出身不详。查图耶是欧洲百年战争和黑死病时期，法国和弗兰德斯间的一个作为恶名昭著的女巫赞颂之地的小镇，其建立时间可能早于罗马人建立卢特塞城。据说祂在灾难之前就来到了查图耶。查图耶查图耶镇的居民是各个年龄段的女性和少数男性。男性大多非常年老或年轻，而他们的土地被烧毁了许多且处于休耕状态，所以他们维持生计的方法并不明显。然而，四十年里穿过的军队均未能抢劫或占领该镇，且该镇的居民一直吃的饱饱的。直到那个时代最著名的猎巫者纪尧姆·科尼切来到镇上调查，发现了祂的存在。祂命令查图耶的女巫们在两个鼠疫坑的交点同时是一个墓地的十字路口的地方聚集，用腐肉培养毒蘑菇提取毒药卖给贵族。

在这些活动中，祂总是会穿着一件由未经处理的兽皮制成的覆盖着针的斗篷。祂用这些针来折磨蜡像至其所带表的人死去，或用其穿过祂助产但不想要的婴儿来杀死婴儿。祂会阅读一本名叫《卡纳马戈斯遗嘱》的书，这将祂与卡尼奥神秘教派和科普特亚历山大红姐妹会联系起来。科尼切抓走并折磨烧死了祂，并在助手的帮助下用火和盐净化了查图耶，让其成了第三座瘟疫坑，两座坟墓间的坟墓。部分查图耶的居民逃了出来，定居在比利时，德国，英国，美国，加拿大甚至亚洲和非洲的部分地区，并改称Chadwents，Chatwins，Shadwins，Shotwands，Schatzvendes，Schendewaerts等不易破解的名字。她们世代都是玩偶制造者和女巫。而科尼切在一次不明智的将《卡纳马戈斯遗嘱》后陷入疯狂，杀死妻儿后自杀，他剩余的亲戚和他们的后代都成为了怪物猎手。

信仰：查图耶逃出来的居民在各国农村地区形成母系女巫会，仍在崇拜她们那邪恶的天使和死去的神。
Set 塞特称号：提丰恶兽（The Typhonian Beast）
活动范围：埃及
出处 The Phoenix on the Sword by REH, 后续出场 The Worm of Urakhu by Richard L. Tierney（小说）
形象：塞特是一个高大黝黑、肌肉发达的男人，他的头长得像一头黑色的豺狼。他穿着黑色束腰外衣和凉鞋，佩戴着黑玛瑙的首饰。祂携带一把顶部有安卡架，缠绕着大蛇和黑莲花的黑色权杖。祂能变成一头凶猛的黑猪或一条巨大的黑蛇。

详情：赛特是古埃及神话中的力量，战争，沙漠、风暴和外国之神，赫里奥波里斯九柱神之一。他保护沙漠中的商队，但同时又发起沙暴袭击他们。他是盖布与努特的第二个儿子，奈芙蒂斯的丈夫，阿努比斯的父亲，为了夺取王位，曾用计让自己的哥哥奥西里斯惨死，后被侄子荷鲁斯击败。提丰是一种与塞特有关的生物，人们认为它是某种已灭绝或未知的夜间生物。实际上，祂是来自另一个维度的服务于奈亚拉托提普的物种，通常作为塞特的化身出现。塞特有能力召唤和指挥野兽。即使不使用，野兽们也会对祂表现友好，顺从地蹲在祂面前舔舐祂的手掌。祂的权杖可以击杀任何人，或是触碰死者让其起死回生。塞特的猪形态和犀牛差不多大，长着巨大的獠牙和厚厚的黑色皮毛。在这种形态下。塞特的蛇形态有着光滑的黑色鳞片，巨大的獠牙和灼热的地狱般的眼睛。

信仰：关于塞特的崇拜与现实中的古埃及塞特崇拜无多大区别。除此之外，埃及可能现在仍存在几个崇拜祂的小型人类教团，如一个被称作塞特之所爱或塞特之威严的教团，以及伟大黑暗者的威严秩序教团。幻梦境也有人类崇拜祂。
She Who Lurks Beyond the Veil 潜伏在面纱之外的她出处 Encounters Beyond the Veil by Victoria Dalpe（专为Yog-Blogsoth: Illustro Obscurum创作）
形象：潜伏在面纱之外的她是一个文雅而优雅的女人，但也是欲望和阴谋的容器。祂个子很高，有着长长的天鹅颈和一张心形的脸，以及天使般的脸颊和嘟起的嘴唇，那丰盈闪亮且湿润的粉红色嘴唇。祂的眼睛像蓝宝石，头发是赤褐色的。祂戴着手套，身穿长袍，她的胸部挺拔且匀称。而在祂的长袍下面，则是另一幅景象，她的下体畸形且巨大，并且还有着另一张脸。

详情：潜伏在面纱之外的她是奈亚拉托提普一个罕见的化身，某一本不知名大部头神秘书籍中记载了祂。找到关于祂的摘录的人会被迫去爱祂，尽管他们对此感到羞耻和厌恶。这些人会为了寻找祂穿越大陆，翻阅稀有的书籍和卷轴，盯着寺庙墙壁上的蚀刻版画。而祂的身体对男性有着强大的诱惑力，被欲望冲昏头脑的人会脱下祂的长袍。然后祂露出下体中的那张脸，这张脸上的嘴会呼唤被诱惑的人向前，跪在地上并把耳朵凑过去。虽然不知道真正发生的事是什么样的，但被诱惑的人会在第二天早上被发现，赤身裸体，脸色苍白，浑身发抖，满身是粘稠的液体。此后，祂下体的那张脸上的嘴说的话会不断在被诱惑的人脑海中回荡，以至于他们无法入睡。

信仰：潜伏在面纱之外的她受到那些找到关于祂的摘录的人信仰。
Shugoran 肖格阮称号：有角的黑人（The Black Man with a Horn），死亡的传令官（Death’s Herald）
活动范围：亚洲和非洲的部分地区
出处 恐怖之钟 by HK，后续出场 Black Man with a Horn by T. E. D. Klein（小说）、Escape from Innsmouth
形象：肖格阮是一个可怕的大块头黑色类人，祂有着黑色的翅膀或翅膀一样的鳍。祂长着脚蹼，有着鲶鱼般的厚皮。祂也有着像是防毒面罩或水肺设备一样的长吻。（在The Boonieman by Edward M. Erdelac（小说）中有着另一个形象的肖格阮：一个巨大的黑色土丘，没有手臂，有两条粗壮模糊的腿，其中心有有一个深刻的旋转裂缝，一个可怕的喉咙状隧道以及闪闪发光的黑暗粘液。祂把尸体聚在身上，又从喉咙中发出飓风，把竹子、木材和碎裂的树木吸起聚集在自己的身体上。这可能是同名的另一个化身。）

详情：祂会用黑色的长鼻从目标的嘴和鼻子上吸出他或她的肺，目标会立即死亡。尸体上会有可怕的紫色瘀伤，肺从他或她的嘴里突出，就像身体内外被翻了底。祂可以创造小型化的与自己形象相同的生物作为仆从，这种生物也被称为肖格阮。肖格阮种族时刻为祂服务，祂可能会把它们赐给崇拜者。
信仰：肖格阮受到某些丘丘人和冷族人的信仰。
Sisters of the Darksome Night 黑夜姐妹出处，Morgenstern der finstem Nacht by Llvla Llewellyn（专为Yog-Blogsoth: Illustro Obscurum创作）

形象：黑夜姐妹是两个赤裸、无毛、失明的古代女子。祂们无唇的嘴里的牙齿融合成可怕的笑容，钙质的肋状墙壁在他们的下巴和下方生长，与暴露的肋骨相连。祂们的下半身连在一起，腿和臀部连在一起形成一种埃舍尔的不可能曲线，并双倍地回到自己体内。祂们就像正在生下一块巨大的椎骨，而在祂们光彩照人的半透明皮肤下几乎什么都没有。
详情：黑夜姐妹使用的人类名字可能是玛戈·约翰逊和露丝·约翰逊。祂们可以与人类交配产生一对双胞胎姐妹。
信仰：无设定
Skeletal Horror 骷髅恐怖称号：恐怖凝视（Terrible to Behold）

活动范围：埃及
出处 Thoth's Dagger（混沌模组）
形象：骷髅恐怖是一具十二英尺长的类人活骨骼，畸形的头部如同人类胚胎的无牙头骨，手上长着蟹足般的巨大爪子。祂的身上长满了尖锐的骨刺，披着破烂的长袍。
详情：骷髅恐怖是一个少见的化身，祂只会在其他化身因被攻击而转化形态时转化出来。祂会用祂巨大的爪子和锋利的骨刺撕裂目标的肉体，或发射绿色的网状能量束攻击目标。祂发出的能量束中可见到闪亮的眼睛和大笑的嘴巴。
信仰：骷髅恐怖不受到人类的崇拜。

Skinless One 无皮者称号：无肉身的憎恶（Fleshless Abomination）
活动范围：中东
出处 Horror on the Orient Express（混沌模组）
形象：无皮者的形态一般时一个8英尺高，没有皮肤的强壮男子，有时前额上有第三只眼。
详情：无皮者通常只会在仪式与接收祭品时显现。祂的身边有电流的爆裂声。在祂现形后，周围所有人类的皮肤都开始发痒。被祂凝视的人的皮肤会像松脱的衣物一样自动剥落，受害者会感到巨大的疼痛，无法移动，生命不断流失。无皮者的信徒可以用人类肉体制作的拟像召唤无皮者。任何尝试攻击祂的人的手臂都会产生无法忍受的痒痛并因此无法准确击中。阿兹特克人称祂为西佩·托特克，祂是阿兹特克神话中的重生、农业、植物、疾病、春日、金银匠、解放与季节之神，主掌东方。神话中祂会剥下自己的皮然后赠给人类食物。

信仰：无皮者兄弟会信仰祂。
The Small Crawler 侏儒爬行者称号：唤醒旧日支配者之人（He Who Shall Awaken the Old Ones）
活动范围：印度
出处 Masks of Nyarlathotep（模组）
形象：侏儒爬行者形似一个畸形的矮人，有四只眼睛。祂有四条手臂，每条手臂各拿着一把印度弯刀图沃。祂没有脚，但有三只代替脚的触手状肢体。
详情：侏儒爬行者是奈亚拉托提普一个次要的化身，祂在印度广为人知。一些神话学者认为祂的目的是亲自叫醒旧日支配者们。祂曾在《水神克塔亚特》中被提到过。

信仰：侏儒爬行者受印度当地一个小型教会崇拜。血舌教团的一些成员（尤其是印度的）也崇拜祂。奈亚拉托提普其他化身的教团知晓祂，但不崇拜祂。
Spiraling Worm 螺旋蠕虫活动范围：刚果
出处 The Spiraling Worm by David Conyers with John Sunseri（小说）
形象：螺旋蠕虫的形似横放的阿图。祂像一条黑色的摇摆不定的线物质，全身各处都长有触手。
详情：螺旋蠕虫是一个能吞噬现实的存在，祂缓慢地螺旋旋转着前进。当祂接近时，时间的流逝会变得缓慢。尽管形象相似，螺旋蠕虫和阿图应该并不是同一个个体。因为螺旋蠕虫在很久前就被囚禁在丛林深处的阿赫努特神庙中，而阿图曾在一百多年前出现在刚果并造成破坏。有一任斯昆魀-祖曾打开了封印的大门一段时间，在那个时候，祂差点被释放出来，但可能因为前进速度太慢，祂没能在大门关闭前冲出来。

信仰：螺旋蠕虫受到由信使面具的佩戴者斯昆魀-祖领导的邪教组织的崇拜，该邪教试图释放它。
Stanley Pickman 斯坦利·皮克曼出处 Black Letter Day by Ian Davey
形象：斯坦利·皮克曼的真实形象是一个纯黑的存在，皮肤像点燃哈米吉多顿之火的煤一样黑，这种黑不是黑人发光的棕色，而是一种夺走了光的所有力量的乌木。祂的眼睛在一个超大的脑袋上闪闪发光，身体仍然是人形，长着一只畸形的手。
详情：起初，斯坦利·皮克曼以一个年长的人的身份出现，并声称自己是一个未知学科的教授。祂在暗中帮助电影制作人乔治·弗朗西斯奇将《费里的死灵之书笔记》拍成电影。这部电影让许多人陷入疯狂，而大量人的疯狂让旧日支配者归来。伦敦市及其许多居民变成了一座名为Bh'Yhlun的巨大生活塔，这样的地方对旧日支配者来说更舒适。在人类沦陷和旧日支配者回归之后，斯坦利·皮克曼看起来要年轻得多，好像全球灾难以某种方式使他恢复了活力。后来，皮克曼的身体四分五裂，喷射出生命的物质，祂的真实形象显现出来。祂用那畸形的手撕裂了现实，让犹格·索托斯借此降临。

信仰：无设定
Stephen Alzis 斯蒂芬·阿尔齐斯活动范围：纽约
出处 Delta Green: Eyes Only（绿色三角洲模组）
形象：斯蒂芬·阿尔齐斯是一个奥秘、神秘、风度翩翩、迷人的戴着缎面手套的人。
详情：斯蒂芬·阿尔齐斯可能是奈亚拉托提普的化身，也可能是一个扮演奈亚拉托提普入迷的一个巫师，甚至还可能只是一个扮演巫师的装腔作势的普通人。如果祂是第二种的话，奈亚拉托提普可能会在有一天让祂的扮演成真。祂也可能是独立的真理的幻影。

在祂迷人的外表下，祂的思想像陷阱一样狡猾，没有什么能逃过祂的注意。祂所使用的所有信息都被他敏锐的智慧归档、交叉引用和更新，然后以最高效率使用。那些与斯蒂芬阿尔齐斯打交道的人永远不会从交易中获益。祂是不朽的，普通的伤害对祂来说没有用。就算祂被人设法杀死，祂也能复活归来，并且复活后的祂就像刚从地中海俱乐部回来，而不是某个浅浅的坟墓。埋葬祂的一具尸体时，祂会立即复活出现。祂从1930至今已经复活了至少15次。祂有神秘的魔法以及超强的运气：祂的身份及其背后的法律问题从未受到质疑。祂没有社会保障号或联邦税号，但祂有银行账户。祂报税，并且在美国拥有财产。祂从来没有被审计过，不完整的税表总是被不假思索地处理。当祂旅行时，身份证和护照总是恰好在祂的口袋里，而海关职员总是给祂让人怀疑的好处。祂精通电子技术，电脑就像是祂自己。

祂总是知道电话什么时候响，谁在线上。无论在哪里，祂的手机都能正常工作。玩二十一点时，祂总是正好21点。祂总是在掷骰子时掷出7点和11点。四次扑克洗牌后，祂仍然得到满堂彩。祂认为自己比纸面上的更好，更有说服力。祂还可以感知到人们的想法。偶尔与一个人握手时，祂能一瞬间看到他们的整个生命历程。祂曾用自己的幸运赚钱，但如今祂已经富有的超乎想象，有着联排别墅、豪宅和喷气式飞机。但祂无法告诉你这些是哪来的，最好不要问祂这些。祂是一颗定时炸弹，会在适当的时候为祂的主执行一些最后的任务。但任务是什么，在什么时候，连阿尔齐斯自己都不知道。不知为什么，祂的头脑无法理解简单的问题。在最近的半个世纪里，祂统治着纽约的黑社会。

（我个人猜测，这个化身可能与奥古斯塔斯·拉金类似，不过这个不是一次性的）
信仰：作为一个传奇人物，祂被人们当作神明崇拜。
The Strange Dark One 奇怪的黑暗者出处 The Hands That Reek and Smoke by W.H. Pugmire（专为Yog-Blogsoth: Illustro Obscurum创作）
形象：奇怪的黑暗者是一个穿着猩红色的丝绸长袍的阴险的苗条黑人，祂的手掌上有一个有生命的符号。祂的脸是一个紧身面具，笑的时候面具会滑落下来。祂携带着一个类似于儿童魔法灯笼的装置和一个模型一样的小工具，灯笼装置发出病态的照明，投射出沿着墙壁移动的淫秽形状，而模型工具笨拙的爪子握着一个象牙色或浅金色的器具，发出长笛的音乐。

详情：奇怪的黑暗者冷酷无情，但被祂影响到的人会对祂极度热情。仔细检查发出音乐的工具的人会感到眩晕然后摔倒。这些人醒过来后会轻吻祂冰冷的脚，然后抓住祂的衣服站起来。随后祂伸手露出那个有生命的符号，被祂影响的人会主动倾斜过去，舔一舔那个符号。这些人的舌头会被符号划破，就在他们吞下鲜血时，祂会移开他的手并用那只手敲打他们的额头。刺骨的冰凉将贯穿这些人的大脑。
信仰：无设定
That Which Is Not A Dog “那不是狗”活动范围：墨西哥的道路
出处 Silvia Moreno-Garcia的无题作品（专为Yog-Blogsoth: Illustro Obscurum创作）

形象：“那不是狗”是一条不是狗的狗。祂看起来是一条黑狗，但实际上这是因为祂太大而夜色太黑而导致的眼睛出现的错觉。祂真正的形象是一个长着狗头和尾巴的黑人，祂的双手手指太多且关节以不可能的方式弯曲，祂把这双手摊在地上。
详情：“那不是狗”可以在深夜且月亮在天空在天空中昏暗的时候偶然被发现。在第二天早上可以通过祂在地上留下的奇怪痕迹看到祂去了哪里。
信仰：无设定
Tezcatlipoca 泰兹卡特里波卡称号：烟之镜（The Smoking Mirror）

活动范围：墨西哥
出处 A Resection of Time（混沌模组）
形象：泰兹卡特里波卡有多种形象，其最主要的形象是烟之镜。那是一个非常高大，皮肤黝黑，有着阿兹特克传统打扮的男人，他携带着（或他身体的一部分是）一面漆黑，不断冒烟的镜子。祂其他的形象有：一片摇曳的阴影，身披灰烬长袍将自己的头颅提在手中的夜行无首巨人，或是一只美洲虎等。这个化身最典型的特征是他的一只脚会被黑曜石或者骨头替代。
详情：祂在不同的形态下会以不同方式攻击。除此之外，任何胆敢窥视泰兹卡特里波卡的烟之镜的人将看到无数疯狂之物，如果他们在泰兹卡特里波卡手中活了下来，他们的余生也会在恐怖中度过，他们每天都会梦见在镜中看见的恐怖事物。无论是在何种形态下，泰兹卡特里波卡都和美洲虎很亲近。

The Thing From The Dolmen 来自支石墓之物出处 Laird Barron的无题作品（专为Yog-Blogsoth: Illustro Obscurum创作）
形象：来自支石墓之物是一个棍子般的人，长着一张腐烂的桦木嘴。祂长着光滑石头般的胡须，反射着黑色的深渊，在更深的黑色中是祂蠕虫般的柔软身体。祂以不连贯的角度搭接和倾斜。
详情：来自支石墓之物住在一座支石墓中，当有人进入了这座支石墓后，祂会在这些人离开支石墓时跟上来。祂用祂那腐烂的桦木嘴无声尖叫。

信仰：无设定
Thoth 托特称号：月之神（God of the Moon）
活动范围：埃及
出处 The Golden Bough by Sir James Frazer，后续出场 Thoth's Dagger（混沌模组）
形象：托特是一个长着朱鹭头，佩戴满月圆盘的高大男人。
详情：托特常被描绘成作家。祂是知识和魔法之神，同时也是数学和医药之神，祂统治着历法、年表和时间。祂也是死人的向导和帮助者。一个神话讲述了托特如何寻找和发现月亮失去的眼睛，并用祂的口水治愈它。在神话中，祂曾教导年幼的荷鲁斯，协助他击败赛特夺回王位。（两个化身一台戏是吧）

信仰：托特受到古埃及人的广泛崇拜。如今不论是现实世界还是幻梦境都有小部分人崇拜祂。
Tick-Tock Man 嘀嗒人称号：机械之神（The Machine-God）
活动范围：任何先进文明中任何有机器的地方。
出处 I Dream of Wires by Scott David Aniolowski（小说）
形象：嘀嗒人的真实形态是一种机器，祂也有可能以类人形态出现，最常出现的形象是一个带有一些机械部件的黑人。
详情：嘀嗒人会让一些其他的存在建造一个适合它的本质附体的机器。祂会先向祂选择的建造者发送灵感的梦境。有时候嘀嗒人只是简单地找到一台合适的主机，并在创造者不知情的情况下占据。因此祂的大小、结构和外观与时间和地点有关：在维多利亚时代的伦敦祂是一个巨大的蒸汽发动机，而在现代东京祂是一台高科技的电脑，在某些外星世界祂可能是不可思议的装置。祂可以以类人形态出现，但类人形态不能在没有机器形态的情况下单独存在。

祂给人类带来混乱和疯狂。祂可能会提供先进的计算器给从事武器或其他不安全的先进技术的科学家，或直接接管其他机器的控制权来造成混乱和破坏。并且祂在网络上游走，传播有关不同国家秘密的信息，以破坏世界 的稳定。祂能控制任意机器，也能根据自己的形态选择攻击方式。如果祂的形态是蒸汽发动机，祂会把滚烫的蒸汽喷向目标。如果祂的形态是电脑，祂会用电点击目标。
Vitas Varnas 维塔斯·瓦尔纳斯出处 Pax Cthuliana（混沌模组）
维塔斯·瓦尔纳斯是奈亚拉托提普一个可能的化身。祂是一个出现在许多COC模组和扩展中的角色。祂以现实生活中的同名演员，制片人和作家为原型创造。祂通常是成一个古怪的角色，通过给与提示或资金资助来帮助角色。祂是密斯卡托尼克大学的毕业生。

Wailing Writher 痛苦扭曲者称号：吼叫之兽（Bellowing Beast）
出处 奈亚拉托提普 by HPL（从有奈亚的地方不得安宁那句话抠出来的）, 完善 Escape From Innsmouth
形象：痛苦扭曲者是一团高耸的、旋转的黑色水滴，扭动的卷须和流着口水、尖叫的嘴巴。数以百万计的像绳子一样的卷须不断蠕动扭曲，使这个化身看起来像一列巨大的黑色蠕虫。
详情：一些非常隐晦的印度神话中提到了痛苦扭曲者。在印度神话中，祂被称为纳哈里，被描绘成一个诸多四肢、多头的黑人。祂会通过蠕动扭曲的身体攻击目标，目标会被祂扭曲的触须撕裂然后被祂吞下。祂也可能咬住并啃咬目标。

信仰：痛苦扭曲者没有受到人类的崇拜。
White Man 白色之人活动范围：新英格兰
出处 The Madness Out of Space by Peter Cannon
形象：白色之人是一个穿着耀眼的白色长袍的金发年轻人，祂的周围发着亮光。
详情：白色之人只在某些具有影响力的人举行集会时出现。
Wicker Man 柳条人称号：黑暗神的雕像（Effigy of the Dark God）
出处 The Golden Bough by Sir James Frazer

形象：柳条人是一个由稻草和柳条制成的人形，像一个大稻草人或盖伊·福克斯的假人。祂大约有二三十英尺高。
详情：柳条人是丰饶和繁荣的神。祂走路时发出吱吱嘎嘎的声音，四肢僵硬，面部静止。不列颠群岛的早期居民知道柳条人，并在异教仪式中使用他的雕像。他们经常通过把牺牲关在祂的雕像内活活烧死来献上动物祭或人祭。柳条人的形象至今仍有时在异教仪式中使用，或在盖伊·福克斯节（即英国的篝火节）上焚烧，但它们的真正起源在今天大多是秘密。幻梦境中的一些人用活人祭祀和其他黑暗仪式来表达对柳条人的敬意。祂会用祂僵硬的手攻击，用锋利的手指抓和刮目标。祂也可能将目标吞没，然后化为火焰，将尖叫的受害者活活烧死。目标被烧死后，柳条人仍毫发无伤的站在其遗骸中。

信仰：尽管德鲁伊、女巫和其他早期异教徒以及不列颠群岛的早期居民都知道柳条人，但如今柳条人很少受到崇拜。
The Whispering Man 低语者出处 Collected Swedish Cults by Anders Fager
形象:低语者是一个目光锐利的法老或斯芬克斯
详情：低语者出没于疯狂的噩梦中。祂沉迷于灾难和战争。
信仰：无资料
Zupan 祖潘出处 Mysterium Tremendum by Molly Tanzer（专为Yog-Blogsoth: Illustro Obscurum创作）

形象：祖潘的一切都是精确的，祂穿着考究，苗条且留着小胡子。祂的黑发正好从中间分开。祂带着图坦卡蒙著名的敌人风格的埃及的头饰，但这个头饰看起来不是真正的物质，而是完全由金黄色的电力组成。祂身穿长袍，走动时一股爆裂的能量在祂身上奇怪地移动着，瞬间露出了完美的肉体。
详情：祖潘曾经是一名黑法老。祂曾被当作另一位黑法老尼赫西，祂的躯体被挖了出来。为了祂的灵魂不能在来世与祂的身体团聚，他的躯体在被挖出来之后被烧掉了。但祂的灵魂从躯体中离开，占据了一个新的身体并继续生活下去。在现代，祂以一位魔术师的身份活动。祂有一只名叫茂茂的半野猫宠物，这只猫曾和祂一起葬在一起，变成了一只木乃伊猫。这只木乃伊猫成了后世著名的文物。但祂通过仪式复活了祂的宠物猫。

信仰：无设定
其他：虽然是为了Yog-Blogsoth: Illustro Obscurum创建的奈亚拉托提普化身，但祂在原文中貌似并没有和奈亚拉托提普扯上关系。
其他出自The Masks of Nyarlathotep（网站）的无具体资料化身：Earth Creature 地之灵
Elder One 长者
Faceless One 无貌者
Master of Evil 邪恶之主
Mighty Messenger 强力信使

Narlato 纳拉托（《在新英格兰乐土上发生的奇事异迹》中记载了召唤该化身的咒语。）
Narlotep 纳洛提普
N'hyarlothatep 奈亚洛塔提普
Night Messenger 夜之信使（夜之信使是一个人类形态的化身，祂皮肤灰白干燥，下巴伸出三条触手，长有蝙蝠翅膀。）
Old God 老神
Prince of Darkest Dark 至暗之暗之王子
Stalker Among the Stars 星辰间的潜行者

附会为奈亚化身的现实人物：Adolf Hitler 阿道夫·希特勒（Delta Green）
Al Capone 阿尔·卡彭（The Plague of St. James Infirmary by 朝松健）
Harley Patton General 哈雷·巴顿将军（Delta Green）
Jesus of Nazareth 拿撒勒人耶稣（The Dreaming Stone）
Barack Hussein Obama 贝拉克·侯赛因·奥巴马（网梗）

Nicola Tesla 尼古拉·特斯拉（奈亚原型之一）
附录有四个存在被认为是奈亚拉托提普的化身，祂们也可能是独立存在的神明。我更喜欢把祂们当作独立的神明对待，所以没有把祂们放在正文中。
祂们分别是：拜亚戈纳（Byagoona）、克塔亚特（Cthaat）、拉姆（Lam）和尼约格达（Nyogtha），
其中拜亚戈纳与奈亚拉托提普联系起来是林·卡特干的好事，克塔亚特则是在朝松健的《The Plague of St. James Infirmary》中（可能原意并非如此，但在传播过程中出了错误，毕竟翻译作品没有原文准确），尼约格达是因为其称号也为Dweller in Darknes（黑暗住民），与奈亚的称号之一完全相同。Lam本来是神秘学百科《The Magical Revival》提到的存在，后来被电视节目认为是奈亚的众多化身之一。