【原创】原初神话

前情：为了支持咱却不太看得懂的小伙伴，部分有关于神话、恶魔、灵界的设定发布到这里uwu
众神时代【原初神话】
在五大纪元之前的历史与记忆被世界所埋葬，但终将有一天被挖掘而出。神秘的古代科技，史诗的古早遗迹，恐怖的上古魔法…一切都冠以“上古”，“古代”的不知源头的事物，实际上却无人知晓其到底从何处始，从何时终。亦无人寻觅真相。
世界的意识埋葬的那段历史，便是从未被记录在“告律”之上的部分，初诞至告律轮回的神话。
自宇宙诞生之初，元诞生之时，世界意识便已经存在。它是神之上的存在，是从不存在，也是无处不在；是整个宇宙，也是一粒最原始的元。他被人们，神们称呼为【那尔】。与那尔同样，存在于此与那尔相当的，是名为“大规则”的世界意象体，是一切的记录者，规则的制定者，造神者，但无意识，可就算是那尔都无法完全掌握它。
那尔之下，“大规则”创造出司掌黑暗宇宙与司掌光明星辰的两位神：宇宙与至暗之神被称作【尤尼洱斯】，星辰与至明之神被称作【司达洱斯】。
尤尼洱斯与司达洱斯在将整个宇宙点缀完美之后，共同将名为“可能”的种子播撒在宇宙的第一颗星上，并将此星命名为“元初”，意为元诞之初的第一颗星辰。

元初之上有两块巨大的陆地，却无光辉照耀，处于深邃的黑暗之中。于是司达洱斯将最耀眼的光辉打磨成金黄的圆珠，放置于南方大陆最东端的山巅之上，照亮整个大陆上的景象，“大规则”创造出【布瑞扎】守护，被称作“太阳神”，金珠便被称为“太阳”，“至阳”，“日”。
可过于耀眼的光辉与温度将大陆晒得干裂融化，于是尤尼洱斯将最深邃的黑暗打磨成乌黑的圆珠，放置于北边大陆的最西端的天坑底内，吸收过度的光辉，使【卢伊阿】守护，被称为“月神”，黑珠便被称为“太月”，“至暗”，“月”。
“至暗”吸收光辉后，便会散发莹白色的光辉，此时光辉的盈亏又将由太阳神与月神的儿子们，光之神【德拉因尼耶】与暗之神【伊尼鲁尔】来平衡，将满盈的光辉抽出凝聚成“光子”，递交给司达洱斯为其他星辰填补光亮。
这便是日月的起源，因南方大陆是光的起始，便被称为“光始之地”；北边大陆是光的终末，便被称为“终明之地”。
“大规则”在元初的变化之下开始增项修改添加，更多的神与物一一出现，【戈戎】司掌生命、【杜乌】司掌死亡、【托尔洛】司掌土石大地、【贝尼丝】司掌水与海洋、【法里尔茨】司掌兽与动物、【班德瑞拉】司掌木与植物，霎时间大陆上生灵遍地，海洋中也满是勃勃生机。

但生灵们却只按照司控活动，僵硬无比。于是司达洱斯与尤尼洱斯便将虚幻与真实借助那尔的力量铸造成灯与瓶，灯中光赋予生灵“精神”，瓶中水赋予生灵“灵魂”。精神与灵魂是的生灵有了“意识”与“思想”，也就造就了亡灵的出现。精神之灯派遣【希因】守护，她被称为精之神；灵魂之瓶派遣【米派尔】守护，他被称为魂之神。
时空神【特姆佩斯】控制“时间之轮”和“空间之环”，时间之轮不断滚动，元初之上变迁不断；空间之环不断扩大，整个宇宙也在慢慢延伸。
某一天，掌管与看守“智慧之河”的魔力与智慧之神【赛图尔】与掌管风的神【佩格农】在比赛射箭时，不慎将智慧之河的河堤刺出洞来，尽管瞬间修复，但智慧之水不可避免的洒落在大陆之上。一些幸运儿们拥有了智慧之后，他们的后代繁衍生息，渐渐依靠高人一等的智慧强大起来。于是为了控制这种蔓延的智慧，神们便种下“信仰”的种子。
光始之地崛起的生灵称自己为司达洱斯的子嗣：人类，精灵，兽人，树人，妖精，矮人，海灵，龙……而他们若司达洱斯一般仁慈平等，但他们分疆划国，各设界限。
终明之地崛起的亡灵称自己为尤尼洱斯的子嗣：骷髅，巫妖，恶魔，灵体，行尸，妖鬼，堕落者……而他们像尤尼洱斯一般易怒骄傲，但他们相互融洽，平等共处。

“大规则”在此刻再次翻动，更多的神明被授予传授这些小生物们技艺的使命。
于是火神【基丁】教予使用创造火种，烹制生食；海神贝尼丝教予使用淡水，造船捕鱼；大地之神托尔洛教予建筑房屋与设施；火与锻造之神【基丁】教予锻造金属；动物与狩猎之神法里尔茨教予如何打猎，辨兽育种；纺织之神【拉里洛丝】教予编织纺布，缝缺补漏；农牧之神【潘多姆】教予种麦植稻，牧羊养牛；音乐、高歌与韵律之神【涅米奈亚】教予音律乐理，制造乐器；医之神【特瑞拉尔】教予医伤疗疫，识药辨草……
世界因此开始更加丰富多彩。
怎料在星的暗面，却孕育出欲望的女神【赛伊兰亚】，噩梦神【奈迦】，灾厄之神【泽格拉】，贪婪之神【尼维诺】，罪孽之神【克洛维亚】，痛苦之神【佩兹特】，混乱之神【杜赫墨斯】。
他们在暗面悄然蛊惑着尤尼洱斯，又将尤尼洱斯向司达洱斯挑拨离间。尤尼洱斯终于没有承受住蛊惑，与司达洱斯在众神盛宴上决裂并送下战书。司达洱斯只好应战。
第一次诸神之战拉开帷幕，生灵涂炭，万物寂灭。布瑞扎与卢伊阿被卑鄙的暗面神用“卑劣荆棘”偷袭刺死，妄图掌控偷走日与月。但布瑞扎与卢伊阿死时强大的意念能量竟然将日与月击入星空，受司达洱斯的庇护，化作星辰环绕着元初旋转。

自此，元初之上每10时便是“日月交替”之时，预示着昼夜的开始与结束，布瑞扎死后化作黎明，为这星辰带来第一束光；卢伊阿死后化作黄昏，为这星辰带来第一丝暗。黎明与黄昏交替，守护着日与月的运行。
美色之神【赛奴塔尼尔】被基丁的妹妹自由女神【尼菲迦】净化，从原来的美色的恶中分出善与光明的部分，化作一位身缠玫瑰的神——爱与美之神【拉奥菲纳】，红玫瑰象征热烈的爱，荆棘藤则是对自我的赎罪。
愤怒之神【马窦尔格】则因为对拉里洛丝心生情愫而倒戈，褪去暗面，化身身披金狮铠甲的战争之神，勇敢无畏，豪气果决。
灾厄之神泽格拉则因为无法忍心看到灾厄对生灵的毁灭与破坏，脱出暗面神的队列压制力量降临到元初之上，开始自己的赎罪之旅。
神战最终以两位神陨，两位神诞，一位神落的结局落幕，但曾经的乐土已经残破不堪。班德瑞拉不忍于此，便以生命化作了一颗翠色的种子埋于大地的怀抱中，深入元初星核，为元初供给了无穷无尽的生命力。霎时间万物生长，百兽回生，天地在一瞬间恢复了生机。而在“班德瑞拉之种”埋下的地方生长出一颗参天大树，树干如心，树叶如泪，树花如簇，树果如铃。传说这是托尔洛对班德瑞拉的怀念与哀伤，后将此树称为“永心之树”。

于是这次神战之后，元初开始了新的安宁。文明发展到高峰，人们从世界中探寻到魔法，用智慧改进技术。终于一天，人们的魔法可以匹敌近神，人们的技术可以如同神话般先进。生灵中的一些人开始不满足于现状，开始挑战神，建筑对抗神明的器具。但在真神眼中也只不过是小小的把戏罢了，轻易地便破除了人们魔法与技术的力量。这算是一个小插曲。
而可怕的是，暗面神在失败之后并没有放弃，暗自汲取着元初之上的负面能量，欲望与那些暗面信仰成长到了一个不可思议的地步。
第二次神战开始，大地崩裂，海洋倒灌。光始与终明被打散，终明飘向暗面，光始则碎裂成六块分散。金灵果树和紫灵花甸被毁，永心之树几近枯萎，精神之灯在茫茫宇宙中飘荡，灵魂之瓶沉入元素之海，空间之环停止扩张，时间之轮不知去向……
最终司达洱斯无可忍受，出面将暗面神尽数驱逐崩解，后将自己与尤尼洱斯等神一同封于“神界”之中，不再干涉元初上的任何事。
而因为这世界的巨大波动，庞大的世界能量涌入“大规则”与那尔。那尔的力量达到足以窥破位面，却忌惮位面之外的更强大的存在，将大规则分为四本告律之书，强行开启轮回，重启世界，掩盖了这段众神的历史，在世界的尽头向位面之外小心的窥探着。

而尽管强行开启了轮回，掩盖了历史，那告律轮回之前的历史也不会被从大规则之上消除，被窥伺的命运，也无法被改变。
灵界种族：
【圣灵】
在灵界的土地上，由司达洱斯的光衍生而出的种族。圣灵有着与生俱来的强大天赋，每一个圣灵都是独特的。而为管理这由光而生的种族，神制定严苛的教条来限制圣灵，使圣灵形成秩序井然的社会。
尽管被称为圣灵，但实际上圣灵是由光衍生的不同种族生灵的统称。四翼鹰隼是圣灵，狮鹫是圣灵，审判之剑也是圣灵。而圣灵中的杰出者则被称为“英灵”。英灵名称的来由，是因这些圣灵们能力突出而被授予守护英雄史话的职责。同样的，他们也可以引动英雄或由英雄事迹衍生而来的能力。
【死灵】
在灵界的土地上，由尤尼洱斯的暗衍生而出的种族。死灵有着与生俱来的强大天赋，每一个死灵都是独特的。而为管理这由暗而生的种族，神制定严苛的教条来限制死灵，但死灵因原本混乱的天性，使得规则的限制力较小，死灵社会于是较为混乱，也经常成为战争的发起者。
尽管被称为死灵，但实际上死灵是由暗衍生的不同种族生灵的统称。骨蛇是死灵，噩梦蝶是死灵，鬼火也是死灵。而死灵中的杰出者则被称为“魔灵”。魔灵名称的来由，是因这些死灵们能力突出而担任制约暗面恶魔力量的职责。同样的，他们也可以引动恶魔的能力，但需要承担恶魔反扑的风险。

【星灵】
在司达洱斯创造除元初与环天十星辰外的星辰时，也在这些星辰星座之中孕育而出守护的星灵。漫天的星辰与繁多的星座使星灵的数量也较为庞大，在灵界中圣灵与死灵战争之时担任止战者的角色。而元初之上预星者的力量使用，也依赖星灵力量的赐予，当然也有司达洱斯职责约束的一部分原因。
【恶魔】
与灵界之灵相对，暗面神之下存在着66只恶魔，每一只恶魔都拥有更甚于灵界英灵、魔灵的力量。但在第二神战之后，随着暗面神被司达洱斯所驱逐崩解，所有的恶魔也被代表约束的戒神星所封印，维持封印的使命递交给66位魔灵。
而轮回的重置使得封印松动隙漏，部分恶魔出逃，其余恶魔则继续积蓄力量，欲冲破封印。
恶魔拥有其尊名与隐名，在神话记载之上，所有的恶魔都录其尊名，隐名则只有恶魔自己与他愿意告诉的人知晓。当恶魔隐藏在人世，运用隐名能够更好的融入社会之中，也不会被封印者察觉。
因恶魔曾是暗面之神创造而出对抗正神的生灵，每位恶魔都与某位神明或半位神明对位，也拥有相似的力量。