《天道》为什么丁元英能在光天化日之下挖出一个陷阱？

《天道》为什么丁元英能在光天化日之下挖出一个陷阱？什么是陷阱？不符合自我期望价值的就是陷阱。
《天道》这本书有修有证有说有论，所以它的奥妙便在于此。
谈玄说妙，你可以说得很精彩，以事论事相，也可以论到无边无际。
以丁元英的思想为中心圆点，你可以切换不同的角度，寻找你想要的东西。
即便我们放眼当下的社会，随时随地都有陷阱，陷阱无处不在，只是取决于你自己的取舍而已。
 01陷阱无处不在，而且人也是陷阱的一部分
当叶晓明陪小丹欣赏完丁元英那套天价音响之后，叶晓明就开始给丁元英挖坑了。
而且这个坑挖得很牵强，但让你没办法拒绝。
叶晓明通过自我的判断，认定小丹跟丁元英并不是特别好的朋友。
但他为什么要向小丹，透露丁元英穷到卖珍藏唱片的这个事。
小丹不是发烧友，她自然也不明白把唱片上刻上印章，那是心爱之物的意思。
而此处叶晓明，却着重跟小丹解释丁元英变卖的唱片都是心爱之物，并且提醒小丹，这个人肯定遇到难处了，才会变卖唱片。

叶晓明在不知不觉中给冯世杰，给自己的将来，给以后的设局，设下了铺垫，然后挖好了一个陷阱。
一个音响店的老板与一个普通的顾客，根本没必要去聊这么多，生意之外的话题。即便是讨好，也未免太过牵强。
小丹是未婚女性，而叶晓明这样赤裸裸的直接挑明，他不担心小丹会当下提出反驳吗？
丁元英夸赞叶晓明是聪明人，毫不为过。
为人处世最难做到恰到好处，可叶晓明处理事情的方式，极致的精明，确实是大众学习的榜样。
 02谁在光天化日之下挖出了一个陷阱？
《天道》从神话的序幕开始，丁元英就开始在设局。
我对丁元英说过的一句话，感觉特别有意思。
“所谓的神话，只不过是常人思维不易理解的平常事而已。
什么是不易理解的平常事？那就是你的思维没有办好缘到的那些事物现象。
比如拍卖会上的一幅画。我们以普通人的眼光感觉很奇怪很单调很乏味毫无创意可言，但却被卖出了天价。

而天价的背后就是艺术。
如若陷阱升华到了艺术的层次，那就是对人性的启迪和觉悟了。
弱势文化与强势文化的争论一直没有停止过。
只要人性没有改变，这种争论也不会改变，强势文化与弱势文化的最本质区别，在于前者难学难练，故而被大众遗弃。
后者易学易懂易用，所以成了流行品种。
但当弱势文化站在自身的文化立场，用自己的文化去观照强势文化的时候，便有了种种的不平等。
但却忽视了最本质的文化区别。
这一点就特别像我们平时在工地上碰到的大学生和普通民工的区别。
有人曾经嘲笑这群大学生，说他们上了四年大学，最后竟然是为了来到工地上打工。
但在工地漫长的岁月历练之后，那个嘲笑他们的人一直还是农民工，而这群大学生都已经有了更好的职业和发展。
这就是最本质的区别，有文化和没有文化的区别。
丁元英为什么能凭空挖下一个陷阱，不是丁元英多么厉害，而是以自身的文化根本看不到这个层次。

当这个陷阱变成了神话的文化。
所有的争论都没有了价值。
 03叶晓明看到丁元英的是财力，小丹看到丁元英的是思辨
刘冰看到丁元英，那便是一根救命稻草
叶晓明凭一套音响可以对丁元英有很多种判断，但是最靠谱的一种判断便是丁元英不差钱。
即便这套音响，推断出是丁元英设计的，那能又怎么样？
丁元英那种人是他能够得着的吗？
刘冰与丁元英的交情，止于卖唱片的那种矫情。
丁元英肯留下一个见相非相的档案袋带给刘冰，也恰恰是因为看到了刘冰那种生存窘迫的模样。
冯世杰曾经这样评价过刘冰说：”他这个人干啥都没个常性，以前卖儿童服装，后来给人家开出租车，看见啥都折腾。“
如果我们把这句话放大，我们所看到的便是我们身边某某某的一个缩影。
这种人很喜欢被人仰视的感觉，他渴望成功，渴望站在人群中那种被人注视的目光。
为了达到这种目标，便会在不同的行业之中游荡，去寻找自己的存在。

刘冰就是这种人。
让井底的人扒着井沿看一眼再掉下去，患上精神绝症。
那一辈子都治不好的心病。
丁元英虽然很痞。但他还是愿意在缘起的事情上推一把。
丁元英约刘冰见面，肖亚文知道。
以肖亚文的聪明，或许已经猜出了丁元英的几分用意。
不论丁元英跟刘冰谈了什么，说了什么，不论丁元英是否会在加那一句，我卖个老脸给你，肖亚文都知道自己将来要怎么做。
什么是路啊！实事求是的路，即见因果的路。
鉴于这样的因果，我还是喜欢智玄大师对丁元英的那个评价。
”大爱不爱“
那样的境界又岂是凡夫俗子能懂的。