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《天道》想如果管用,刘冰不用跳楼,想如果不管用,楼白跳了

2024-04-11天道遥远的救世主刘冰丁元英 来源:百合文库

《天道》想如果管用,刘冰不用跳楼,想如果不管用,楼白跳了


《天道》想如果管用,刘冰不用跳楼,想如果不管用,楼白跳了想如果管用,刘冰不用跳楼,想如果不管用,楼白跳了。
 01这些天一直把《天道》与《天幕红尘》混起来一起看。
翻到最后一章,看到刘冰跳楼的那几段描写,不由得感叹,底层社会的人,想翻个身,真难。
脚踏实地地干,没前途。走个歪门邪道,搭上一条命。侥幸人家留下一个狗洞,还得曲言卑膝地爬过去。至于爬过去是什么,能不能站起来,一无所知。
那一刻,看到刘冰跳楼,不是死,而是一种解脱。
当觉他开始起作用的时候,就该是如是观照当用的时候。才是找到正确的路的开始。
 02想,管用吗?
这个问题很复杂。
想,管不管用。不管用,就能不想了吗?可想管过用吗?
刘冰当初加入公司,就是碍于人情面子。
加入公司以后,并没有实质的作为,反而把加入公司当成了一种社会身份,过分占用公司资源,满足自己的虚荣。
也许,从傍上丁元英这棵大树以后,就没想过有树倒猢狲散的一天。

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刘冰的想,从来没有停止过。
他给自己构思以后的富裕生活,社会地位,都是极其美好的。而获得这些美好的原始资本,就是能拿出去的三万块钱。
用三万块钱换取一种高级的人生可能。之前不可能,但现在可能了。
丁元英的存在,是让这个不可能变成可能的决定条件。只要丁元英不退出公司,不宣布公司无救了,那就证明一切可能都会存在。
这也是他选择继续留在公司打工的目的。
刘冰是一个彻底活在强势道德空间夹缝里的人。给他留多大的缝隙,他就有多大的作为。
很多人评价叶晓明聪明,但我认为叶晓明聪明仅仅是条件之一,确实评价一个人,仅仅用聪明不聪明是不够的。
在叶晓明身上,还能看到人性的光辉所在。
而在刘冰身上,我只看到了人性之恶。
终究,是丁元英“失算”了。
多一事不如少一事。有没有这个档案袋,刘冰这辈子都很难踩到那个得道的门槛。
丁元英的命运“如来之手”,把刘冰往地狱里又陷了一截子。
以刘冰的能力,根本判断不了那样的局势,完全是丁元英误导了他,让他动了孤注一掷的念头。

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他又怎么会知道,他动了那种心思就是地狱,当触动蜡封的那一刻,就是万劫不复。
可知,条件错了,再怎么想都是无用的。
 03强势文化造就强者,弱势文化造就弱者,这就是规律。也可以理解为天道
强势文化与弱势文化是相对于众生的知见而言。#天道#
如若用更高层次的思维眼光去看弱势文化与强势文化,本身都不存在,皆是天道。
什么样的因便住什么样的果,如是因果,道理不虚。
但要超越这种强势文化与弱势文化的分别,是非常难的一件事情。
智玄大师说,弱势的得救之道也有,也没有。没有竞争的社会就没有活力,而竞争必然会产生贫富等级,此乃天道,乃社会进步的必然代价。
无弱,强焉在。一个强字,弱已经在其中了。
很多人在《天道》中追求所谓的秘籍,所谓的强势文化。但我认为最后都是两手空空,不可得。
丁元英心做心是。那是觉悟不是靠投机取巧,更不是靠拼凑几段话,便等于让你有了这种觉悟。
《天慕红尘》中的罗家明,便是活生生的例子。

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他还没有真正弄明白什么是见路不走,便抱着当成了救命稻草一般。
当他身处险境的时候,他只看到了不归路。
并非这个法门不管用,是他从来就没有入到门里去。
为什么肖亚文,芮小丹与叶冯刘,对格律诗的前途作出了迥然不同的判断。
客观事实存在的“违法”等不等同法lv上的违法。
如果在合理合法的竞争条件下,出现了不合理不合法,那不是竞争本身的问题,一定是falv的问题。
最终推导出的便是复杂的是观念,角度,立场。
这才是人与人之间最根本的文化属性差别。你有可以给你更多,你没有会把你原来的全部拿走。
不能说丁元英残忍,更不能讲丁元英残酷没人性。
这是规律,不以人的意志为转移,只能认识,遵循,不可思议。
能救他们的,是他们自己,别人无能为力。


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