洛阳龙门石窟的观后感合计

在回到洛阳奶奶家的第五天,我早早地起了床,来到闻名遐迩的龙门石窟。
据说来到不得不观赏的是万佛洞和奉先寺。 来到万佛洞前，环顾四周，用一个字 即可形容这里的`佛像，那便是“小”。在一个并不大的洞内 竟有上万尊佛像，单单两 壁就有佛像15000尊，真让人感到不可思议。洞内主佛为阿弥陀佛，端坐于双层莲花 座上，主佛背后还有五十二朵莲花，每朵莲花上都端坐有一位供养菩萨，她们或 坐或侧 ，神态各异。
离开万佛洞后，大约走二百米的路就来到奉先寺。奉先寺是龙门石窟规模最大、 艺术最为精湛的一组摩崖型群雕。中间的主佛为卢舍那大佛，此佛像高17.14米， 头高4米，丰颐目秀，仪表堂堂。唯一美中不足的是大佛的，双臂被人砸去，难以 见其整体造型，不禁令人感到有些惋惜，但在惋惜的同时我也痛恨那些破坏佛像 的人。
出得龙门来，只见那青山秀水的自然景色与鬼斧神工的人文雕刻更显得相映成 辉。仅此龙门石窟一游，便是不虚洛阳此行了，我在心底对自己说，同时依依挥手，不舍地作别这座人类历史文化遗产的自然宝库。
冰果熊的爱
篇一：我的旅游感悟
过去以为，旅游就是远离城市的喧嚣，摆脱日常生活、家庭和事业的羁绊，纵情于山水之间，看不同的锦绣风景，看各地的风俗人文，满足好奇心、求知欲，增加阅历，赏心悦目而已。但是随着旅游次数的增加，年龄的增长，对旅游有了新的感悟： 旅游的过程可以放松心情。平时人们在各自的生活中都会有这样那样的纠结和不如意，但是在投身于大自然之后，会为山水的壮美而感怀，会觉得自己是那样的渺小，而自己的烦恼更是不值一提，多数人都会变得释然、超然、开心起来。 旅游的过程能让人回归简单。现代人平时都处于纷繁复杂的人事关系当中，多单纯的人也得把自己武装起来、包装起来，人都变得虚伪了、隔阂了、程式化了。当人远离原来生存的空间，面对大自然的时候，人与人之间的关系就简单了，都是自然之子，都一样的为大自然的鬼斧神工、美轮美奂而激动惊奇，都一样的面带惊讶和微笑，都一样的真诚单纯。

旅游可以使人恢复童心。在家里、在单位、在社会，人都有自己的角色和年龄定位。但是在大自然的怀抱里，人们恍惚之间都把自己变成了孩子，都是在玩耍游戏，不同年龄人的代沟瞬间会化为乌有。君不见。每个人的脸上都挂着同样的天真？甚至满脸皱纹的八旬老翁，也乐得跟“没牙虎儿”似的。 旅游能让人挥洒天性。现代社会，严格的说是抹杀人的个性的，人们要想生存发展，都会强迫自己适应外界。但是大自
然是宽容的，你想说就说，想笑就笑，想说什么就说什么，想干什么就干什么（违法的除外），嬉笑怒骂，尽情挥洒，大自然一概不管，同处大自然怀抱的人们也远比平时宽容。平时不苟言笑的科长可以说出自己对某个暧昧地方的向往，妙龄女郎可以把假小子的性格发挥的淋漓尽致，半老徐娘可以把爱美的天性在镜头前随时展现，不会有任何人说什么，甚至平时上下级的关系也可以暂时打破。 旅游能够让你放飞情怀。面对精彩纷呈的自然人文景观，人们的胸襟会开阔，思路会顺达，情感细胞会活跃，顾虑会减少，会出现平时难得的灵感或情感迸发，文人会文思泉涌，科学家会彻悟猜想，情人会感情升华。甚或爱国情、家乡情、朋友情等美好情怀会得到些许净化和增色。 旅游能够让人提升人格。面对大自然的美好、真实、平等、超然，人们会反思自己，会良知发现，会重新审视自己的所作所为，会调整自己的看问题的角度，放弃一些不客观、不理智的想法，礼让互助、尊老爱幼、爱护环境等传统美德也会得到苏醒和发扬。
旅游真好，让我们尽量的挤出时间去亲近自然吧！去恢复、发现真实的自我吧！
篇二：我的旅游感悟
过去以为，旅游就是远离城市的喧嚣，摆脱日常生活、家庭和事业的羁绊，纵情于山水之间，看不同的锦绣风景，看各地的风俗人文，满足好奇心、求知欲，增加阅历，赏心悦目而已。但是随着旅游次数的增加，年龄的增长，对旅游有了新的感悟：
旅游的过程可以放松心情。平时人们在各自的生活中都会有这样那样的纠结和不如意，但是在投身于大自然之后，会为山水的壮美而感怀，会觉得自己是那样的渺小，而自己的烦恼更是不值一提，多数人都会变得释然、超然、开心起来。

央视《朝闻天下》，其中的旅游广告给大连定位是“浪漫之都，时尚大连”。想来这“浪漫”二字，就像它的偏旁一样，与水有着不可分割的天然联系—无论是西湖还是丽江，也无论是三亚还是青岛，都脱不了浪漫情怀；而浪漫与传说、与风情、与椰树蓝天、与红房碧海的`勾连，也就弥漫出它们各自的特殊容颜和体态,在大连，浪漫则嵌入了时尚。
据说在100年前，有一批对法国文化情有独钟的沙俄工程师揣着巴黎的城建图纸来到这里，希望在这块远东的土地上再造一个“东方巴黎”。从那时候起，世界浪漫之都巴黎的气息就被带到了这里。可是当我沿着百年城雕的铜铸脚印、一步步走上犹如巨大书页的高端，回望176万平米的星海广场，却很难探寻到哪怕是一点点的“浪漫”——它展现的完全是一幅阔大的现代都市图画：喷泉夹道，华表独立，高楼环伺，绿草如茵，霓虹闪烁，游人如织…… 即使没有到过大连的人，也大都知道它有时装节、有女骑警、有足球、有多得数不清的广场和高贵到冷艳的草坪。我试图从这些时尚元素中阅读大连，可是却屡屡不得其解：憨厚的出租车司机调侃“星海”是“傻大一广场”，说这里的楼盘至少都是大几万每平米、并指着一幢高楼告诉我X层住着刘德华；令人惊艳的时代广场倒是鳞次栉比地开着世界一流的品牌店，但是从街头行人的衣着上，又似乎看不到国际时装节的浸濡和渲染。
就像刚刚走出HU7684航班客舱、立刻就被大连灼热的空气熏得一愣相仿，突然觉得眼前的大连消弭了曾经的想象：挺好的，可没有想象中那么好.于是我将视线转向了大连的海。没想到它也给了我一张有别于期待的面孔。
在三亚、在青岛，人和海是一体的、相容的，人可以轻松地走进海里就像走进家里一般；而在这里，人和海基本上是隔开的。隔开两者的是悬崖和石滩，这种地貌让人觉得海缺乏了亲和力；即便是钓者，也不乏在几十丈高的悬崖边向下抛钩丽阳高照的日子，这里的海水也是深色的，看上去像墨色一样。极少几处濒海的沙滩，穿着鞋也能感觉沙子的粗大颗粒。在这里，多半是望海乃至眺海，却很难兑现亲海。即便是钓者，也不乏在几十丈高的悬崖边向下抛钩，这令我诧异：百米之下你能钓上鱼来？

这是一条接近21公里的滨海人行栈道，从星海湾大桥一直延伸到海之韵公园内的十八盘地段。全线用南美巨桉木和俄罗斯樟子松防腐实木材料铺就，蜿蜒于大连海滨风景区，犹如美女秀项上的丝巾一般飘逸，充满了浓郁的海滨风情。大连人告诉我：情侣们非常喜欢在这条路上散步，人们说如果能从路的一端走到另一端，则预示着两人会牵手一辈子。所以，大连人又把这条路叫做情侣路。 然而，如果把浪漫仅仅理解、诠释为恋、爱，则难免失之偏颇。我那天从海之韵的十八盘起步，沿着木栈道漫行，脚下是踩在木板上的松快，闭上眼似乎能嗅到樟木的芳香；伸手可及之处，是鲜花和松柏；放眼看去，是突兀的岩石和波涛拍岸的大海。随着栈道的起伏，沿途的风景一一入目：草木葱郁的棒棰岛景区，横亘在山海之间的北大桥，像童话世界的城堡和吊桥，如贝壳般华丽的展馆，喧闹的圣亚海洋公园…
…空气里弥散着海的气味、崖的雕塑、涛的絮语；沿途串联起建筑的音乐，广场的珠玑，行人的心境 我终于找到了大连的浪漫。它是孕育在这座百年名城里的一种北人的性情：既有高崖一样的孤傲和独立，也有大海一般的包容和深邃。动静之间，水火兼怀，刚柔并济。离开大连时，对机翼下的都市，还是充满了重返的留恋。
篇三：
我的旅游感悟
最近几年我慢慢喜欢上了旅游，节假日再也不愿宅在家里，喜欢出去走走。我的这个小小改变，要感谢公司，自从来京九丝绸以后，和大家出去了几次，
开封——一日梦回千年
此次河南之行，第一站是具有“七朝古都”之称的开封，在这里我们参观了国内规模最大、资料最全、影响最广、为纪念包拯而恢复重建的包公祠、佛教十大名寺之一—相国寺、堪称中华民族艺术之瑰宝的《清明上河图》复原再现的大型宋代历史文化主题公园——清明上河园。
在包公祠我们看到了铁面无私的小个子包拯，一声“开铡！”斩下了忘恩负义的陈世美的人头，大快人心！了解到原来包拯不像传说中的那么黑，他是个白面书生，也不像传说中的包拯是跟着嫂子长大的，生活清苦，实际上他是跟着父母一起长大，家境殷实，而且是个大孝子。来到清明上河园，我们仿佛坐上时空穿梭机，穿越到了千年前繁华的大宋帝国，领略了宋代民俗风情和古都汴京的繁华容貌，一睹千年前世界上最大的城市是怎样一番繁华景象。在这个有600亩的园子里，园内游人如织，完全仿古的宋代建筑，身着宋代服饰的工作人员，耳边不时传来的叫卖吆喝，置身杨柳轻扬的汴河岸边，望着水面上缓缓驶过的渔家小船，让人感叹仿佛穿越时空隧道走进了一幅活动的历史画卷。这里有宋代集市里的一些酒楼、客栈、当铺等，路边有各种民间杂耍，我们还观看了王员外招亲、岳飞纵马驰骋枪挑小梁王等这些平日只能在电视节目里看到的的精彩表演。

真是“一朝步入画卷，一日梦回千年。”
云台山——不虚此行
云台山内景点很多，我们游览了潭瀑峡、红石峡、登上了茱萸峰。经过一番努力，我们一行人登上了海拔一千多米的茱萸峰。一路上来，感觉这里的一草一木都是那么的可爱、和谐。站在峰顶，看到山上的风景如此美丽、空气如此清新，迎着比微风稍稍大那么一点的风，呼吸着城市里没有的新鲜空气，幻想着如果有一天，能在山上搭间小屋，过着“采菊东篱下，悠然见南山的日子”就好了。在茱萸峰，联想到唐代大诗人王维在此怀念兄弟的孤独情景，心中不由自主的默念那首脍炙人口诗：独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。
来到云台山，不得不提的是有“中原第一景”美誉的红石峡，红石峡也是这次出去旅游景点中我最喜欢的一个景点。红石峡，顾名思义，石头都是红色的，她掩藏在一片茫茫青山之中，全程约2公里，峡谷又窄又深，两侧高山耸立，时而峰回路转，时而绝壁险峻，风景优美，似人间仙境，非常的漂亮。让人不禁感叹地貌景观的博大精深、大自然的鬼斧神工。美中不足的是这个季节红石峡的水不是很多，没能完全目睹红石峡传说中的水美。
龙门石窟——中国的雅典娜
龙门石窟内大大小小有十多万尊佛像，有最大的、最小的、最美的和最丑的。但记忆最深的是卢舍那大佛，此佛亦男亦女，据说当时是按照武则天的模样雕刻的，号称中国最美的佛像。它规模宏大、气势磅礴、雕刻精美，是龙门石窟开凿规模最大的佛像，也是龙门石窟
雕刻艺术中最具代表性的作品，用导游的话说：大家来龙门石窟的门票是120元，其中100元是来看这个卢舍那大佛的。听导游说，当时为了雕刻卢舍那大佛，武则天皇后带头捐赠了她一年的粉脂钱两万贯，折合现在的人民币是六十多万元，乍一听，第一反应不是武皇后有多么的慷慨大方，而是她一年的粉脂钱竟有那么多，可想而知，唐高宗是有多么的宠武则天了！
这次出去旅游，我家女儿也去了，只有五岁的她，印象最深的是红石峡和龙门石窟这两个景点。问其原因，她说红石峡很漂亮，龙门石窟里有很多石像，也有武媚娘等。由于前段时间她陪我追宫廷剧的原因，知道有个长的很漂亮的女王叫武媚娘，她就天真的以为演员范冰冰就是武媚娘。在卢舍那大佛前，我告诉她说：看吧，武媚娘是长这样的！

公司近两年组织春节出去旅游，我们都尽量带上女儿，她也特别喜欢和大家一起出去玩，在旅途的过程中，对于小小年纪的她，收获也不少，有她能表达出来的也有没表达出来的，读万卷书，不如行万里路，中国古代哲学家荀子说：“不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也。”旅游既能增长见识，又能锻炼身体，既能提高社交能力，还能激发孩子的学习兴趣，出去旅游好处这么多，难怪大家都这么喜欢出去旅游！
季羡林《一生的远行》是游记，整本书里，季先生将他的人生分为几个阶段，最重要的是留德十年和印度行、神洲行，书里不仅有风景描写，还有他求学的经历，他对各地人文景观的感想，文章内容很丰富。
可是照我看来，这本游记很不尽人意。
季先生是一个很爽朗很开阔的人，他的文字里面婉约善感细腻的成分不多，眼中的风景虽然美且动人，却难以形诸于笔端。
单举一两例就可以窥斑见豹了：在《一个抱小孩的印度人》一文里，他写道“我们在这里看到的人当然很多：男的、女的、老的、少的、工人、农民、学生、士兵，还有政府官员模样的，大学教授模样的，面型各不相同，衣服也是五光十色，令人眼花缭乱，目不暇给。”在《望雪山》一文里，他写道“大人、小孩、男男女女，在草地上溜达着。”此种分类方式在书中出现过多次。还有一句诗在这本书里也出现过多次“明日隔山岳，世事两茫茫”，以及“千里搭凉棚，没有不散的宴席”。
写游记不是件容易的事。山川、河谷、红花、绿树，看起来养眼养心，写起来却不是件容易的事。大美无言!太美了，就觉得用什么形容都不合适!写游记不像拍照片，可以拍出千万种不同的绿色，万千种不同的红色来，也不能像画画，可以将感情寓于风景里，擦揉皴抹，一支墨笔就能画尽天下所有颜色。文字在风景面前单薄如篾片，就像少男遇到心仪已久的少女，终于得见，却是什么话都说不出，只知道“美啊”、“好啊”、“真好”、“好极了”，顶多可以有几句眼睛像葡萄黑发像瀑布类的赞美，说完了，又觉得不能总说重复的话，又不知所措了!

这些年来，我走过一些知名或不知名的景点，却发现不管是怎样的的，不管是当时觉得愉悦的还是觉得一般的，在心里可以有一些印象，但是怎么都写不出来。看过西安的秦兵马俑，也被那雄伟的地下兵阵感动着，却觉得那感动积于心感于怀，并不能遣于字句，更无法形成文章。看过洛阳的龙门石窟，那么大一面山都被凿成了一个个佛像，尽显肃穆虔诚之意，却也不能用语言表达那种动人心魄的美。
我记得在一次公司的小型会议上，领导让出差的同事讲述出差感想。一位女同事说“那里风景很美、工厂很大、工人很累”。当然，话语比这更丰满更生动。可是，领导听完她的讲述，只说了一句“你这感想，就好象我家上小学的`女儿，去了儿童公园回来，说好大好漂亮好好玩噢。能不能深刻一点?”领导的这句话一直记得。好象它督促着我不能浅薄不能幼稚一样。所以我不写游记。我宁愿被人看作没人去过那些地方。
《一生的远行》不够好，另外一个很重要的因素，我觉得不能忽略：我认为季老先生对这本游记是敷衍的，理由有二：一是序里，季老写道“我本来希望像我的老师陈寅恪先生那样，淡泊以明志，宁静以致远，不求闻达，毕生从事学术研究，又决不不关心国家大事，决不是不爱国。然而阴差阳错，我成了现在这样一个人。应景文章不能不写，写序也推脱不掉，‘春花秋月何时了，开会知多少’，会也不得不开。事与愿违，尘根难断，自己已经垂老矣，改弦更张，只有俟诸来生了。”从这段话里，可以看出，季老先生对很多文章是厌烦的，但是又不得不写，在楔子里，他写道“我目前还有很多工作要做，没有太多的余闲，我只能分段解决。”我们完全可以想像，这本书也许就处于他“应景的文章”之列，是他不能推掉的事务，而自己事务繁多，只能简单了事。理由之二是整本书里，有几篇游记是写得相当好的，尤其是神洲行里面的一些篇章《观秦兵马俑》、《登黄山记》、《延边行》等，我认为这几篇才是体现了季老先生的真正水平。
按说，对季老先生，小如我辈是无权发言的，再怎么次也比我们这些小朋友强很多倍。但是我觉得对人不可迷信，不能因为他是著名国学大师就认为他什么都写得好。

我坚定地认为，这本季先生的《一生的远行》文字真不怎么样。不过我喜欢他那种爽朗干净利落的文字风格，我期待着看他更多的“不应景的文章”。

洛阳龙门石窟的观后感合计