咕噜咕噜美人鱼观后感1集锦(5)

随着年龄的增长，我们似乎距离“人之初，性本善”原来越来越远，更可怕的是，我们对此毫不在乎，嗤之以鼻，双眼已因社会的世俗而变得越发浑浊模糊。看得见“萌”，却看不见内在的可爱；看得见“逗比”，却看不见背后的乐观与牺牲；看得见正能量，却看不见支撑正能量的人性光辉。
以铜为镜，可正衣冠；以古为镜，可知兴替；以人为镜，可明得失。这句话中的“人”，何尝指的不是孩子呢？
时常关注孩子在想什么，他们有什么目的和意愿，架起与孩子内心之间沟通的桥梁，多问“你认为…”，少说“你应该…”，我们会发现孩子远比我们想象的成熟得多，如此不仅能够促进彼此的情感，也能够看到我们自己的缺失与问题。
也许，孩子的世界我们不是不懂，只是忘了怎样去聆听。

咕噜咕噜美人鱼观后感2
影片以小美人鱼咕噜和小男孩鱼丸之间的友谊为主线，分别塑造了人类和海洋之间的矛盾与冲突，其中小美人鱼代表的是海洋，鱼丸则代表的是人类，在这两个不同的生存环境里都存在着善与恶的两股势力：博士想要抓获小美人鱼目的是横发奇财，海怪搜捕美人鱼是为了食其肉而达到长生不老的目的，这两股恶势力先是在各自的区域内发酵膨胀，随着剧情的发展最后拧结在一起，使影片达到高潮。同样是恶，在本质上是相同的，唯一不同的是人性是可以被转化的，博士最终在鱼丸和爷爷的感化下坐在了同一张桌子上进餐，而海怪则最终被鱼丸杀死，暗示了在人类的智慧下，恶势力终将被善良所取代。此外，鱼丸与小美人鱼之间的友谊以及小美人鱼在找到了妈妈后坚持要去救鱼丸的故事情节也进一步突出了人类与海洋之间的和谐发展，突出了人与自然的环保概念。
除了故事情节，该片在人物关系的设计上应该说是有所思考的。在人类群体中，鱼丸和爷爷相依为命，神经博士与儿子出尽洋相，在人伦关系上是爷爷和孙子、父亲和儿子，唯独没有母性的存在，也就是说没有妈妈的地位存在，而片中唯一的女性则是来自海洋的美人鱼妈妈和女儿小美人鱼，简言之，“人类 海洋”悄然构成了人类亲情关系的.整体网络，两者应相互依赖，不可或缺。