江歌遇害案的观后感摘录(5)

人们很少讨论“该不该死”，但时常争论“该不该救”，善意经不起推敲，但面对恶意我们可以理直气壮。活着的人才握紧正义的剑柄，施恶是一种选择，人们砌起价值的高墙，并希望那些野性的本能永远被圈在围栏里，哪怕那些念头时刻毫无阻拦地在头脑里奔腾，我们却仍要戴上道德的笼头。
日高邦彦是加害者，还是被害者，这根本不重要。他正直，倔强，坚强，他救了野野口又原谅了野野口，他成为了作家，又有出色的才华，他的存在就是一切产生的原因，他的故事根本就不重要，他只不过是伤痛之花的肥料，是在阴暗里猖獗生长的恨意的养分。

这种恶意就好像是无形的丝，一点一点从人的身上抽出，缠绕，看不见也摸不着，积年累月的蔓延着，在某一时刻，就猛地勒紧喉咙。你最终都不知道，一切因何而起，恶意因何而生。
谁对谁错，谁活该谁冤枉，这根本都不重要，恶意是恶意本身，恨也是恨本身，我们都是故事的讲述者，除非上帝作为键盘侠来给我们打分。
有关起跑线观后感1
起跑线，从怀孕就开始了。孩子难养，教育资源的抢夺，不能让孩子输在起跑线，这种为人父母的紧迫感，真是贯穿中外啊。 这似乎是富人的烦恼，不择手段，想尽办法去达到目的；穷人似乎没有那么多事，得到就得到，得不到就顺其自然吧。这也许也是富人为啥是富人，而穷人只能是穷人的原因吧！可是，穷人有啥办法呢，生活就是这样对待我，为了生存，为了温饱我已用尽全身的力气，哪有余力去做别的啊！不以物喜，不以己悲。我并不想这样，可是不得不。尽管如此，我还要十分善良，冒着生命危险去帮邻居的孩子凑学费。除了善良，我一无所有，所以，我一定要十分善良。我不批判善良，善良是一定要的，无论穷富，只要为人，都要保持这样一个心，已区别于兽。善良善良，人人都说，可从未有人给它一个度，一个框架。可是，你一定要善良，但也请不要太善良。你拿了一袋米，分给无米下锅的邻居一点，是善良。