失去的宝藏观后感细选(3)

奉献实质上是“内圣“向“外王”探求统一的过程，我所谓的内圣是我对世界的看法，而外王则是世界对我的看法，我观世界好与坏全在于我强化了内心中的好或者坏，我选择好，那世界则为好，我选择坏，那世界则为坏，世界只不过是我内心的投影罢了，当然，作为奉献的过程而言，内圣的出发点还是要以真善美为原则的。外王则是我选择好与坏之后，对世人造成的好坏结果，真善美的原点自然会有真善美的结果，在中国历史上的儒释道三家都非常在乎“外王”，因为要统一中原的思想，要世人认可，所以千百年来有了一个著名的结果，正、清、和。时至今日，此三个字也登堂入室成了清醇的鸡汤，悬挂在诸多强调“外王”的企业领导或者自诩不凡的文人之书房卧室。

这个时代的人，不求内圣在先，反求外王为首，沽名钓誉之辈遍地，弄虚作假之事频出，究其根源就是心中没有奉献，只有索取，眼前只有片刻利益，胸中没有远大理想，从不做吃亏的事情，从不揽亏本的生意，稍有苦楚便夜奔而去，些许疲饿就不辞而别，这些都是不知本质，不顺本质的恶行。其不知道付出在先，得到在后的普世价值，只晓得失眼得眼，失牙得牙的功利主义，多希望有一天全天下人都理解和传颂关于本质的意义。
在成长的过程中，我们会失去最宝贵的时间，用时间，我们换来了知识
所有你失去的，显然有主动与被动之分，主动去失去，其本身可以理解成奉献，甘愿去奉献的人。
经典的
1880年，海伦凯勒出生在美国，不幸的小海伦，在生了一场重病后，双目失明，竟然连她的耳朵都聋了，这是我们万万不可想到的事情，而且他那时候才是一岁半的娃娃呀，真是可怜呀。
长大时的海伦，她的脾气变的暴躁起来，脾气越来越坏，就在这个时候，家庭教师安妮沙利文老师来到了海伦身边，沙利文老师开始教海伦摸盲文拼单词，又一次她们路过水井房时沙利文老师把海伦的手放在水管上一股清凉的水从海伦手上流过海伦的心里充满了喜悦，觉得生命有了新的开始。