一粒米观后感2020摘录

认真观看完一部影视作品以后，相信大家的视野一定开拓了不少吧，这时候，最关键的
《横空出世》观后感1
上次在毛泽东思想课上，我们一起观看了《横空出世》这部影片。该片讲述了上世纪五六十年代，新中国老一辈科学家为了祖国的原子弹事业付出常人难以想象的艰苦努力的事迹。真实反映了我军是在怎样艰苦卓绝的条件之下建造实验基地的，真实反映了我们的科学家是怎样在恶劣环境下顽强拼搏设计出我们的原子弹的，真实的反映了我们的党群关系、干群关系、军民关系，体现了那种用人不疑疑人不用、尊重人才、尊重科学的革命作风。这部影片在当今社会里，是一部绝好的艰苦奋斗传统教育，提高革命自觉性的好电影。
为了不再受外国人的欺压、嘲笑，早日造出中国自己的原子弹，中国的知识分子和可爱的红军战士也确实没少受罪。在大沙漠研制原子弹时，几次袭来夹着狂沙的大风，将“房子”都给吹走了。喝的是容易使人腹胀、拉肚子的咸水，平日吃的最好的也不过是馒头、窝窝头之类的食材。造原子弹需要大量淡水，战士们便加班加点、日以继夜地到几百里外的平原去运水，累了就在车里打个盹，轮换着赶路，从而确保“人歇车不歇”。尤其是在三年自然灾害期间，他们连一粒米都吃不到，只能靠树叶和水充饥。尽管如此，他们仍然早穿棉袄午穿纱地干。尽管当时，已有200多名战士倒下了，可是谁也没有说过放弃，而是越干越努力、越干越有劲。
我看这部影片时，被那一幕幕感人的画面所感染，可以说是噙着眼泪看完的。因为对比当年的知识分子和可爱的红军战士，我们现在的学习、生活、工作环境不知要好上多少倍，然而我们现在人总感觉这也不行那也不行，总是鄙薄自己的条件如何差，自己对环境如何不适应，自己的要求总不能得到满足。对照影片中的那些前辈们，难道不觉得羞愧吗？看着这部影片时，我真是十分感动。看到那些原子弹研究专家们需要研究原子弹而隐姓埋名一辈子，却坚定的说出为国奉献在所不辞的壮志豪言。看到需要计算的庞大数据而他们打着算盘一笔一笔来的“干革命”。看到核试验基地没有粮食了，大家无所顾忌，毫不在意，任凭肚子咕咕叫也要继续，全把粮食让给了科研人员，大唱军歌抵抗饥饿。他们是革命中的军人，他们勇敢，他们无畏，他们刚毅，他们有信念。当原子弹上升的一刻，我向他们的苦痛都化作了胜利的喜悦，一切的汗与泪都得到了最好的诠释。

他们不愧为默默无闻的英雄！
他们在那样艰苦的环境下，能有舍生忘死的奋斗精神，敢于同一切困难作斗争的意志，是何等难得、何等珍贵？这是我们中国人的骄傲！我们应该发扬这种精神，磨练这种意志，接过他们手中的接力棒，以此为镜，不断充实自己、完善自己。我们是祖国未来的主人，在这么好的和平年代，一定要好好学习科学知识，要用知识武装自己，用自己的聪明才智为祖国人民完成未完成的事业
作为八十年代出生的我们这一代人，建设祖国的重任首先要有我们来承担，不要耻笑自己力量薄弱，凝聚将会是一根坚实的擎天支柱，你将会是擎天柱中的一粒石子，多一分知识，你就会多一份力量，所以为了更好的支撑起这片天空，大学将是我培养积蓄力量的源泉，在此期间，我将会为做一粒坚实的石子而努力学习。我们应该珍惜这美好的大学时光，把它当作是我们人生中一次难得的充实自我，提高自我的学识素养和精神内涵的机会。一起努力，把握机遇。美好的未来是属于我们年轻一代的。但是如果我们不努力，一切对我们来说都只是空谈。只有有准备的人才能被命运眷顾。
《横空出世》观后感2
同事推荐我观看了电影《横空出世》，影片以史诗般的描述带领观众回顾了我国知识分子和部队官兵研制原子弹的历史过程。掩卷沉思，夜不能寐。心中久久激荡着豪情和深思，老一代知识分子就是这样铸就着辉煌和胜利。
我们这个古老的民族，经历了多少荣辱兴衰，为什么能够一次次地奋起；为什么能够历久弥新？为什么能够至今还傲然地生活在这片土地上？是因为我们有一种民族精神，那就是吃苦耐劳、不畏艰险，那就是严谨求实、团结合作。没有这些，我们就无法解释历史，更无法展望未来。
人生总是有限的。需要做的事情固然很多，但是值得我们全力以赴去做的却很少。为了打击日本侵略者，值得我们付出生命；为了强大我们的科学技术，一样值得我们付出生命。事实上，我们在科学技术这个领域，可以说是相当落后的。但是，我们正在奋起直追，在有些领域、有些方面，我们已经有了一些原创性的成果。然而，对于我们这样一个大国来说，我们做的实在是太少了。就单单我所在的这个领域而言，有相当多的技术我们中国人没有发言权，我们还在吸收、消化别人的成果，甚至有不少科技工作者还以此沾沾自喜。

人生苦短，精力有限。有许多的想法和理想其实并不能实现，在这个物欲横流的大千世界，诱惑的确很多。那么，我们能不能穷其毕生，就做一件事情呢。在自己耕耘的这片小土地上，收获一些前人没有收获过的成绩呢？答案是肯定的。即使我们不能在我们的有生之年看到我们自己的成功，我们也能为后来人垫一块石头，多加一块砖，让我们的后来人能踩的地方更多，走的弯路更少。我想，这也是一种有意义的生活。
在这部电影里，起码说明了两个问题。一是，生活的质量并不直接影响生命的质量。那些科学家没有因为吃的不好、睡得不好而影响科学研究的不好。因此，可以说，物质的客观条件不影响科学研究的成功。我们如果天天叫着要房要车，也并不能说明我们一定能够成就大业。二是，一个人可以没有文化，也可以没有很高的素质，但是不能没有良知。可以列入良知的当然很多，但是其中必不可少的一样就是爱国。我们可以被人爱，也可以被人恨，但是不能被人瞧不起。回头看看历史，如果我们不好好努力，把国家的实力搞上去，我们连祖宗都对不起。我们的前人及其所做出的成绩，当然是已经难以逾越的高峰，但是我们应当在新的时代，垒起新的高峰，不是吗？
看了这部电影，我知道，我要用有限的光阴，做一件事情，不要做那么多。
感谢电影，感谢青春，感谢生命，感谢十年。
《横空出世》观后感3
《横空出世》讲述的是中国研制原子弹的故事。看完了这部电影，剧中的很多地方令我感慨万千！
为了不受外国强敌的压迫，毛主席提出了研制原子弹的想法。于是，国内的各个学校都挑选出大批出色人才；在国外留学的陆光达博士也回到了祖国，一同跟随着一支部队，来到了荒无人烟的沙漠，开始研制原子弹……经历了重重困难后，原子弹终于被研制出来了！当原子弹炸响的那一刻，我也像那些官兵、科学家们一样，激动得几乎从椅子上跳了起来：“中国站起来了！”
影片中的许多镜头都给我留下了深刻的印象：苏联专家在撤走时，天下着大雨。苏联专家拿起了陆光达撑着的伞，说出一句：“在这个世界上，伞永远掌握在高个子的手中。”听到这句话，我感到很愤怒。落后就要挨打，落后就要受欺负，落后就要遭侮辱、嘲笑。因此，中国为了摆脱“落后”的帽子，才下定决心独自研制原子弹！

影片更多地方带给我的，是感动。陆光达如果留在国外，他就可以享受优厚的待遇，而且还有获得诺贝尔奖的可能。但他并没有这样做，而是回到了祖国，隐姓埋名，到荒无人烟的沙漠去研制原子弹；研制原子弹的另一位科学家，似乎从一开始就不舒服，却一直坚持着工作，最后还积劳成疾吐血了……他们为了中国的发展，奉献自己，这种精神不禁令我为之感动。
电影中的那些人物值得我们敬佩，而现实中也有许多像他们一样，为祖国奉献自己生命的人。像我们熟知的钱学森，他为了回国遭到了无休止的迫害。他可以放弃吗？他可以！当时他在美国有很好的生活条件，他完全可以在美国舒舒坦坦地过日子。可他却放弃了优厚的条件选择了回国，还为此遭到迫害。最后，他斗争了5年，才回到祖国。
此外，“娃娃博士”邓稼先也为祖国献出了自己的生命。他放弃了自己在外国的优厚条件，回到了祖国，又隐姓埋名为祖国研制原子弹。最后，他不幸受到了核辐射，临死之前还一心想着祖国，说：“不要让人家把我们落得太远……”
正是这些人不计个人得失、一心为国家努力奋斗，才有了今天的欣欣向荣。作为国家未来的建设者，我们应该从小立志、严格要求自己，长大了能像电影里的那些科学家一样，报效祖国，为祖国谱写新篇章！
《横空出世》观后感4
画面消失，影片结束了，可是影片中，他们对原子弹的向往，对和平的向往，他们的爱国信仰，民族尊严，却深深地印在了我的脑海里。
一、当苏联撤走时，我们从火炉里抢来了图纸，醉酒的"苏联人却对我们说：“这些数据你们就是用计算机算都要两年，我看还是算了吧”。这些话深深地刺激了每一个中国人的民族尊严，可是，那时我们只能沉默，只能眼含泪水，因为我们没有造原子弹的技术。但是我们可以忍受暂时的屈辱，克服一切困难，发愤图强，掌握技术。推及自己，作为一名新员工，我们也应当时刻铭记自己的“零”，努力工作，努力汲取新的知识，补齐自己的短板，厚积才能薄发。
二、影片中有一句话“爹有，娘有，不如自己有”给我很大触动，我们不能只是一味接受别人给的鱼，还应该学会“渔”。学会“渔”才是生存之道，所有你现在拥有的一切都有可能“归零”， 除了自身的知识和能力。所以，努力提升自我，练就一身本领才是生存的王道。

三、影片中主人公冯石和陆达光在面对重重困难坚持的精神很让人动容，也值得我们学习。从小我们的教育就告诉我们，我们要坚持梦想而不动摇。可是梦想是什么？恐怕现在的我们已经很难说清楚。可是，主人公冯石和陆达光在那么恶劣的环境中，他们是靠什么坚持下来的呢？是信仰！是浓烈的爱国信仰！我认为，我们年轻人也应该找到并树立自己的信仰，然后倾尽一生的力量为之奋斗！这样的我们，不仅能在重重困难面前坚持不动摇，而且是幸福满足的。
四、影片中，在罗布泊建试验基地时，士兵们用的是盐碱水，在当时的情况之下能找到的只有盐碱水，但是依旧被陆光达否定了，实验基地的工程质量不能有误，必须用淡水。最后，全运输队日日夜夜奔走在环境恶劣的戈壁滩上，只为实验基地的工程质量。对于我们也是一样，“差不多”、“凑合”、“还行吧”这些词应该从我们的字典里剔除掉，用精确的数字说话。这里的数字不是简单的阿拉伯符号，是一种对工作、对人生负责任的态度。
五、这部影片取材于我国在极其艰苦环境下制造原子弹的历史，真实反映了我们的军队是怎样艰苦卓绝地在死亡之海里建造实验基地，真实反映了我们的科学家是怎样在恶劣环境下顽强拼搏设计出我们的原子弹。这使我清楚地意识到，艰苦奋斗永远是我们的立身之本，是我们事业成功的基础。
总之，要想创造一番事业，坚定的信仰，忍辱负重的能力，艰苦奋斗，努力提升自我都是必不可少的要素。
《横空出世》观后感5
电影《横空出世》叙述的是在西北地区建造原子弹发射基地的故事。因为有着爱我中华的炽热情感，强我中华的强烈愿望，一群热血男儿为着制造出原子弹的共同目标克服万难，终获成功。这种理想主义深深震撼了我。
那是一群纯情的男子汉。20世纪50年代抗美援朝战争结束，冯石将军接到中央委派的使命，带着一支英雄部队挺进戈壁滩。从美国归来的科学家陆光达（人物原型是邓稼先）匆匆与妻子王茹慧告别，奔赴西北荒漠。各科研机构、各重点大学被挑选的大批优秀人才毫无怨言离开城市，来到荒无人烟的罗布泊。他们有的是战功赫赫，有的是学富五车，有的是英才翘楚，但他们都是理想主义者，他们担负着神圣的使命，他们充满着冲天的豪情，他们吃得住苦，耐得住劳，受得住寂寞，抗得住挫折。一颗爱国的心，使他们永葆激情，攻克一个个“堡垒”，震惊世界的原子弹的巨响也是他们强我中华脉搏的合奏！

那是一个纯粹的年代。物质上无比贫穷。1959—1961年，三年严重困难。中苏关系恶化，苏联撤走在华专家，撕毁援助中国合同，雪上加霜。精神上无比富足。新中国成立，帝国主义、封建主义、官僚资本主义三座大山推翻，抗美援朝胜利，中华民族扬眉吐气，中华儿女昂首挺胸。生活在这种时代，比的不是谁赚钱多，比的是谁为国家做的贡献大。索取为耻，奉献为乐。这是一个意气风发的时代。
那是一块纯净的土地。沙漠、戈壁滩、寸草不生、不毛之地，荒凉、萧瑟，但因为这些充满大爱的人的到来，好似千年冻土开始复苏，富含活跃的创造力。是人，蓬勃了这块土地，崇高了这块土地，神圣了这块土地。土地也好像有了信仰，有了灵魂，大地是人类的母亲，看到她的儿女为了她更加强大正在发愤图强，皇天后土，定不负人，于是蘑菇云从这片土地上升腾，中国的西北边陲成了地球的心脏，全世界新闻聚焦的中心。
故事是真实的，电影是艺术的，真实的故事运用艺术的手法表现出来，带给我强烈的情感冲击波。我多次流泪，为科技工作者的辛苦流泪，为原子弹爆炸成功流泪，为这群最可爱的人的高尚品质流泪。
电影是短暂的，启迪却是长久的。我们青少年要充满阳刚之气，不要整天发出靡靡之音，我们要发出时代的最强音。精神是一个民族的脊梁，我们中华民族的精神永远是：爱我中华，强我中华！
《横空出世》观后感6
横空出世取材于我国在在及其艰苦的环境下制造属于我国自己的原子弹的历史。真实的反映了我国人民在怎样艰苦卓绝的死亡之海里建造属于中国人的尊严。真实的反映了中华民族的在恶劣的环境下怎么样披荆斩棘勇往直前的伟大历程。
诚然，这部片子以中国人民不屈不挠，自力更生，藐视困难的意志与力量为主要线索，以沙漠这样萧条的死亡之谷为背景，营造了一种恢宏悲壮的氛围。让我感慨良多。而最令我久久不能平复心中的激荡的却是那一瓶渺小的咖啡。是的，说它是渺小的，漫山飞舞的黄沙也许已经占据了你整个视线，沙子是你心中的主角。咖啡那样渺小的躯体也许已经被你忽略。也许是我的幸运吧，我捕捉到了它渺小的身躯。邂逅了属于我一个人的心中的颤动。

咖啡，以其渺小的身躯，阐述了伟大的爱情故事。在这样严肃的背景下，营造了浓郁的人文美。
咖啡是用于刺激神经末梢的。
在没有任何外援和历史数据的参考下，陆光达领导的队伍用自己的笔和算盘创建了属于中国人的数据库。记得有一句台词的大概内容是这样的：并不是只有我们在辛苦，数以万计的科技工作人员在进行日以继夜的数据测算，任何一个数据的失误都可能导致原子弹制造的失败，他们所用过的草稿纸也许能铺满整个罗布泊。是的，他们肩负了整个名族的尊严，所以不容许出现任何失误，哪怕仅仅只是失误。陆光达需要用咖啡来刺激自己的神经末梢，保持200%的清醒。
成功的男人背后往往有一个伟大的女人支持。陆光达的夫人是伟大的，尽管需要忍受数不尽的漫漫长夜的孤枕难眠，尽管在无数次需要陆光达的时候，只能剩下无尽的叹息，但是陆夫人还是努力的走好每一步。她知道自己的职责所在，她也知道自己不能自私的独占一个中华民族的科技骨干。所以她选择了支持。坚定不移的，默默无闻的。
当陆夫人终于有一个机会和自己至爱见的时候，她捎上了一瓶渺小却胜过千言万语的咖啡，凝聚了她对自己丈夫的思念和爱，包涵了一个中国女人对中国的炙热的爱。可惜是这瓶咖啡终究只留在滚滚的洪水之中。为了搬运那些制造原子弹的仪器，咖啡永眠于奔流的洪水之中。
咖啡此时的作用应该不仅仅只是用来刺激神经末梢的吧，它能刺激每一个邂逅它的人的灵魂。在21世纪，在上海这个埋葬灵魂的城市里，你是否也被这渺小的咖啡唤醒了深眠的灵魂，唤醒了对人性最真挚的敬畏？我庆幸自己能够认识这个渺小却又伟大的它，在我的心河里激起无限向外延伸的涟漪，缓缓的向外延伸……
《横空出世》观后感7
昨日上午我看了那篇最近在网上沸沸扬扬的帖子：当国难降临时为何他总是逃避——杨振宁。同样很凑巧，昨日午时电影频道播放了关于以邓稼先为原型的讲述归国科学家隐姓埋名研制原子弹的故事影片《横空出世》，在我观看影片的时候我不由的想到了杨振宁和那篇帖子。

我清晰的记得影片里的一段对话：
“我们从中学就是同学，随后一同到美国留学，一齐学习量子物理，差别是我回到了祖国的怀抱，而他留在了美国，他今年刚刚获得诺贝尔奖提名。”
“要是你不回国，也有可能！”
“我说过，我愿意一辈子隐姓埋名。”
这段话我很震撼，因为他的确到死都没有人明白是邓稼先在带领着中国的科学家进行原子弹的研制，并且他本人也因为长期的核物理研究受到辐射而身患癌症，最终全身大出血而死，享年52岁。
如果所述的一切都是事实，那么我十分赞同网友的那篇帖子的观点。可是我也看到很多人不一样意甚至十分反对作者的观点，于是就引发了我的另外一个思考，我们在共享怎样的价值评判规则？
在任何一个社会里，对于一件事情的是非评判应当是有一套成型的默认的价值标准，这样的标准会使我们在诸如对杨振宁之流的评判上能够在最大范围内得到认同，如果对一件事情的评判出现五十对五十的对立，那么仅有两种可能，要么事件本身是新事物，要么我们的价值体系存在问题。
在杨振宁的问题上，我觉得问题属于后者。
《横空出世》观后感8
今天，我看了一部优秀的影片？横空出世？看完后我被老一代革命者的爱国精神及吃苦精神深深的感动了。
影片生动地描述了上世纪60年代初，年轻的共和国最困难也是最火红的年代，中华民族最优秀的老一代革命者，在风沙肆虐、荒无人烟的大西北戈壁滩上，忘了自己的姓名，献出了自己的青春，用自己的智慧和血汗，点燃了一炬辉煌的蘑菇云。中国第一颗原子弹，神剑冲天，横空出世了…………当我看风狂风卷走帐篷，科学家们便用身体保护仪器；暴雨倾盆，河水渐渐没过肩膀、脖子、耳朵，可双手依然托着仪器……我问妈妈是什么使他们将生死置之度外？妈妈告诉我是“爱国”占据了每个人的心灵，他们早已将自己的一切献给了自己的祖国。美国核威胁，苏联核封锁，而中国却是核空白，“伞从来是撑在高个子手中的。”祖国要和平，人民要安定，就必须有原子弹。

是的，祖国要和平，人民要安定，就必须有原子弹。不是吗？从现代战争中我们就可看出，一个民族、一个国家必须永远站在高科技前沿，拥有强大的现代化军事力量才能够不受外侮。
我们今天能座在安静的教室里读书，能在祖国温暖的怀抱里幸福的成长这些全是因为有老一代献身国防科技事业的军人和科技工作者，他们在生活条件异常艰苦的环境下，凭着顽强的精神，默默无私地奉献所换来的，我们也要像那些影片中的爷爷、奶奶学习，学习他们那种自力更生，奋发图强的精神，只有像他们那样我们才能成为有用之才，长大了才能和他们一样用自己的一腔热血报效祖国，让我们的祖国早日飞黄腾达，不受别人的侵略，世界和平，人民安定。
《横空出世》观后感9
首先我想说的是，我对老师推荐我们看国产片而高兴，可能老师的意思是想让我们知道，在面对重重困难的时候我们应该坚持梦想而不动摇，但是我觉得这不仅仅体现了这一点，从演技方面来说那时候的演员才是真正的演员，他们把当时人们对原子弹的向往，对和平的向往，表现的那么真实直观，是现在演艺界所不能达到的。
首先我想交代一下这部电影的故事背景，1954—12—2朝鲜战争结束，美国和台湾制定了美台共同防御体系，在随后中国收复依江山岛的背景之下，美国那些将军建议总统对中国进行核打击，要么就是技术的封锁。原本打算在苏联老大哥的帮助之下搞原子弹，但是因他们选择的地方不符合我们的要求，所以他们一气之下走了，从次我国开始了自己研发原子弹的计划。我计划从一下几点谈谈我的看法。
第一、 为什么和苏联不协作。首先来谈谈实验基地的选择，苏联专家选择的是敦煌，是个中国人都知道敦煌是中国文化的瑰宝，是从古至今人们怀揣飞天梦的见证，可是他们居然会选择在这地方，其目的在我看来很值得怀疑，鞋子合不合脚只有自己穿上才知道。在自己的国家搞实验，自己不能选地方自己又有什么脸面说是自己的研发成果呢；其次就是当苏联撤走时我们从火炉里抢来的资料，我还清楚的记得那位喝醉酒的苏联人说：“这些数据你们就是用计算器算都要两年，我看还是算了吧”还有就是他们说：“伞是由高个子的人来撑得”这些话深深的刺激了每一个中国人，一个人的尊严尚且不能受到侮辱何况是一个国家的尊严呢。我们做企业也是一样，我们可以高技术的企业合作但是我们要学到的是打鱼的方法而不是让他们给我们鱼。

第二、 志愿军的泪。冯石带领自己刚从朝鲜战场上下来的部队转战隔壁战士们没有一句怨言，有的只是服从和执行。其中有两个镜头让我很感动。
镜头一：一分队去找水结果就这么永远的消失在沙漠中了，找到的只有一只破鞋，这就是军人，军人为祖国而生，为人民的安全而生，自己的命运和祖国的需要紧紧的联系在一起。
镜头二：在冯石的号子感染下，部队的热情空前高，干活的热情犹如当年的北大荒生产。
总结一下就是：在企业员工对企业的忠诚不仅表现在工作上庚重要的是体现在对公司文化的忠，那就要求我们这些管理人员在制定企业文化时要考虑周全；作为企业领导人不仅要以身作则而且还要具有号召力，容易调动大家的积极性和激发员工的热情，在这一点上冯石就做的很好。
第三、 科学的力量与人民的力量。在陆光达到达罗布泊的时候，有一次在建试验基地时士兵们用的是盐碱水，在当时的情况之下能找到的只有盐碱水，但是被陆光达给否定了，基地的质量不能有误，必须用淡水，结果全运输队日日夜夜奔走在环境恶劣的隔壁上只为那工程的质量。对于我们做企业，“差不多”、“凑合”、’还行吧”这些词永远不能出现在我们的字典里，我们要用数字说话，这里的数字不是简单的阿拉伯符号，是一种态度，对企业的态度，这是容不得丝毫马虎的，不管作为企业的员工还是管理人员这些都是必须的，肯德基、麦当劳就是最好的例子。
第四、 爱情。在陆光达和王茹慧的爱情问题中我们可以看到以下几点。
第一，学长和学妹的爱情，
第二爱情因外力的作用而受伤（因王茹慧她父亲的身份她没法参加原子弹的研制甚至是和爱人的交流都有警卫在场）
第三，爱是相互体贴和相互理解，当陆光达在戈壁对王茹慧说：“我们该有个孩子了”我感觉那时的王茹慧是世界上最幸福的。
总之，看完这部片我很激动，激动的是我们中国因为原子弹迎来了一段稳定的发展时期；我也很满足，因为当我带着目的和思索去看电影时我可以
《老王》读后感1

曾经看过这样一张图片：蓝天下，城市的街头，一个约1岁多的孩子在一个女人的背上安静睡着，而这个女人，正运者享受着皮鞋被擦，而不幸者只能等待着幸运者来擦鞋。
老王使我想起了这张图。现实社会中，他们是一个缩影。时代变了，于是，有人闭上眼睛，对一切视而不见，假装看不见他们的辛酸或善良，甚至鄙视他们。同为父母所生，同在一片蓝天之下，为什么我们的命运差异如此之大？不幸者也有自己的梦想，有自己的抱负，没有错，如果真正的有能力无论在什么环境下都能够成功，但是，能力从何而来？没有知识何来能力？你有见过现在哪个成功的人没有文化吗？有个事业叫希望工程。某个希望工程那里，有一群渴望知识的孩子。或许我们太幸福了，总是喜欢无病呻吟。于是，城市里，逃学、厌学、叛逆、网瘾。有位英语老师到希望小学，教给孩子的第一句是“iwanttoschool!”你听到了吗？他们在喊“iwanttoschool!”而我们，上学似乎成为一种折磨，人间地狱。当我们在抱怨作业多，痛恨考试的时候，却有那么多的人在因为上不了学而哭泣！
当我们除夕一家团聚的时候，城市的街头正睡着孤苦伶仃的老人。当我们在抱怨生活的苦难时，正有人为了一粒米而奔波。
去商场的路上，碰见几个残疾人在卖艺。他们告诉人们，他们是安徽来的，因为是残疾人，所以没有生活物质来源，为了生存，最后不得不卖艺。有人上去给他们钱。然而，我听到有人说，那是骗子！为什么？为什么在他们眼里是骗子？难道弱势群体的所做的事情就是骗人的吗？还有大街上四处行乞的老人，我宁愿相信那是真的`。我们为什么不能以“宁可错给,不愿错过”的温柔去对待他们？两块钱在我们眼里真的那么重要吗？我们就不能发挥自己一点点的爱心吗？我们一点点的爱心还不值两块钱？我们的生活在一天天的变好，可是我们的心却变得越来越冷漠了。于是，仅存的善良也渐渐麻木着……
同为父母所生，同在一片蓝天下，我们人生的价值，不应该只是为了追求自己的欲望，我们的价值，该是有人在无助的时候可以抓住我们有力的手。学会用善良的心去看待世界，关心那些需要我们的人，把心灵的灰尘擦掉，不要用有色的眼光看着不幸者，我们每个人,都需要别人的帮助。

唤醒你的善良吧。
《老王》读后感2
伛偻的身躯，纤瘦的臂膀，那焦急的神情，滂沱大雨前，谁，还在苦苦奔波?
这是一个幸运的人对一个不幸者的愧怍，一个勤恳劳作的拉车夫，在那个浮满残酷的夜只身一人离开这个无情的世界。我想任谁在读遍其中滋味之后都会泪流满面吧。可事实上有很多人在为赋新词强说愁，道人不解愁滋味，向他人痛诉着自己的艰辛，他们在说这句话时不知道贫瘠的山区里渴学的孩子们仍旧用着那破旧不堪，被城里人白眼视之的书桌上，却以比他们高百倍千倍的认真在作业上演算了一遍又一遍;不知道煤区的人背着百斤的煤来回的走几百米的路程仅仅只是为了赚取维持家计的生活费用;不知道姐妹抓阄读书那个有书读的妹妹却哭得泪流满面。。
爱人者，人恒爱之;敬人者，人恒敬之。老王是不幸的，得了恶病，身世无人知晓，从不受人重视，受恶意攻击，他的艰辛没人理解，也从不会有人在乎。可是只有这样的人才更懂得感恩。带送冰块，车费减半;载病人不要钱，拿钱后还不大放心;给改装三轮装护栏，为客着想，这个忠厚老实，心地善良，知恩图报的人才值得去敬爱。以自己完整的善良去无视别人的恶意嘲讽，无法做伟大的事，但可以用伟大的爱去做些小事。于斯，老王做了最好的演绎。紫罗兰把它的香气留在那踩扁了它的脚踝上。这就是宽恕;马兰花任风吹雨打都不怕，这就是善良。那些平平淡淡生活的人孕育着真情，平平凡凡，却折射出人性的真善美。于作者杨绛而言，一个幸运者只有关爱不幸者的责任，却丝毫没有歧视不幸者的理由。老王那颗金子般真挚而诚恳的心应当博得我们每个人的喝彩!
在我看来，没有人是失败者，没有人需要被放弃，世上每个人都当是赢家，心中若是盛了满满的爱和宽容，心存善良仁厚之意，胸怀平等博爱之心，这个世界便因你而折射出耀眼的色彩，你便是勇士，便当永垂不朽!
老王最后孤苦伶仃的死去，但正如村上春树所说“死并非生的对立面，而是作为生的一部分永存。”于我，于那些心存感恩的人，老王的精神永远值得我们学习，值得我们敬仰。

海纳百川，有容乃大。我想，若是我，只要我付出了，自己问心无愧就好。爱是付出，欲是索取。一个善良的人便是一个发光体，哪怕是暂时没人发掘，你仍旧是一个顶天立地的伟人!
于我，老王教会我如何去爱，给我宽容，让我明白，这世间的真性情，是我们真正需要弘扬的美德!
《盘中餐》读后感1
在网上找了电子版进行仔细阅读，原来，它的封面、封底、书脊是连在一起的，并构成一幅秋收图：勤劳的人们忙着收割，梯田从山坡上绵延而下，云雾缭绕，稻穗沉沉，灿若黄金。
当我看到这个封面时，我终于明白了护封的心血，只有加上一个护封，才能保留这幅秋收图画面的完整。作者用白、黑、绿、棕等不同颜色描绘出的米粒，为我们拼出了一碗“盘中餐”，那碗“盘中餐”里，她又用不同颜色的米粒，勾勒出山水相间、云走水流的田园风光，如此悠然自得。
作者在环衬里描绘出了农家种植水稻的工具，如铁耙、木犁、锄头、筛子、镰刀、打鼓木桶等，并向读者解释了它们的用处。随后作者把《悯农》作为开篇词，表达了对稻米的敬重、对农人的敬重，带领我们去追寻一粒米的生命之旅，体味悠久的农耕文化。 故事顺应二十四节气，从雨水这天讲起，山樱花开得烂漫时，人们开始为一年的耕种做准备。接下来，在不同的节气里，她依次向我们呈现出当地哈尼族人秧田、浸种、育苗、插秧、割稻、打谷、晾晒、碾米、庆丰收的场景。每个开页都是一大一小两幅精心描绘的画面，它们与文字一起，为我们描绘出了农人们敬畏自然、辛勤劳作的画面。
每一幅图里都有深意，连云朵的形状都在不断变化。下雨时，水稻叶子上挂满了无数摇摇欲坠的雨滴……这本书，让在城市里离田野离自然很远的孩子们，体会到了四季流转中的播种、耕耘、收获、品尝的喜悦，可以说，《盘中餐》是给我们的一份礼物。
《盘中餐》读后感2
一打开《盘中餐》，映入人们眼帘的首先是唐朝诗人李绅的《悯农·其二》：“锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。”正是这首朗朗上口中国人人人能颂会背的唐诗，正是这首倡导勤劳节俭的中国儿童的启蒙诗，成了图画书《盘中餐》文本的主题。作者把列入世界遗产名录的元阳梯田和列入非物质文化遗产二十四节气以及唐诗《悯农》粘合在一起，这就注定了图画书《盘中餐》非同一般的“出身”。

《盘中餐》彰显着元阳梯田之美，哈尼族民族之美，哈尼族民俗民风之美，大自然植物动物之美。以至于阅读《盘中餐》成了一种美的享受。中国的原创绘本真是越来越好，值得推广。孩子们在城市里生活，已经远离了农耕，不认识农耕工具，不认识农作物。通过阅读《盘中餐》可以进行“走进田园，热爱乡村”的主题语文课外延伸活动。
联系课堂内外，开展形式多样的农耕体验式活动，参观农耕博物馆，结合绘本上一堂农具课；挽起裤腿，下到田间地插秧体验活动；秋收时节收割稻穗，辨识谷物活动；诵读二十四节气，体味农耕智慧的一堂文化课等。
《盘中餐》读后感3
《盘中餐》让我想到了生命的意义，看着书名，仿佛这是一本科学读物，但其实透过这本书，我们能感受到生命伟大的成长过程。
对于“粒粒皆辛苦”产生了更深的理解，每一个小小的米粒都凝聚了稻粒自身的生命传奇和农民的辛勤与智慧。教会孩子心生敬畏。现在的孩子远离土地，他们似乎觉得去田间劳作距离自己十分遥远并且也没有兴趣去尝试，如果你曾亲眼看到过、感受过稻谷的饱满，又怎会心中充满崇敬呢。
书中提到的二十四节气，是中国人通过观察太阳周年运动，认知一年中时令、气候、物候等方面变化规律所形成的知识体系和社会实践，是祖先的智慧结晶，可以作为拓展课程引领孩子做更多的了解。
《盘中餐》读后感4
《盘中餐》以中国传统文化二十四节气为线索记录农民种植水稻的过程，读过绘本不仅帮我们科普了知识还让我们感受到了农民淳朴辛劳的生活。一股浓浓的`大自然的味道从绘本中飘来，城市中的我们远离土地，心中却是渴望农耕的乐趣。这个绘本唤醒我们带着孩子，走进自然，亲近自然，在大自然中品味生活的情趣。
借助图画和文字，伴着一粒种子的生长，体会到了生命的艰辛。我想读过绘本的人一定更加珍惜饭桌上那不起眼的米饭，更懂得”谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”的含义。
《盘中餐》读后感5
《盘中餐》是一本可以为学生科普农耕知识的图画书，作者将亲眼所见的田园风光变成画作展现于读者眼前，将亲身经历的农耕之事化为笔墨记录于书中，读者们就这样一路跟着作者，感受了一粒米的生命之旅，也感受了一粒米到成为盘中餐的过程中，农民们需要经历的的劳作、艰辛、等待与喜悦，这本图画书也许能帮助我们的孩子更深刻地理解“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”的含义。

此外，作者创作《盘中餐》背后的故事也很值得我们和孩子进行分享，为了绘本内容的生动、准确，作者长住于山中农户家中，长期且近距离的观察和记录水稻栽种的过程，将二十四节气贯穿其中，为我们展现了顺应自然的重要性，以及中华传统文化的博大精深。
《盘中餐》读后感6
中国的孩子似乎在两三岁的时候就开始会背诵"锄禾日当午，汗滴禾下土…"了，这是根植在我们生命中的传统文化。这首诗体现了农民的辛劳不易，同时让孩子们从小就要懂得珍惜粮食的道理。
而这本《盘中餐》以一粒米的生命旅程为内容，更好的为读者们展现了粮食从播种到收获的过程，体现了我国悠久的农耕文明。与二十四节气相结合，精美的图画配上详细的文字，让孩子从科普的角度更好的了解体验粮食的来源和农民种植的艰辛不易。绘本里的农具很多我们都不认识，再现了我国古代劳动人民的智慧结晶。孩子们阅读这本书就是"通过绘本去认识我们所热爱的世界"!