为一粒米打架的公鸡观后感选录

我小时候家里养着很多芦花鸡。每当新孵出的小鸡初长成以后，会在天气渐入冬，能够自然冷冻的时节，在某个空闲的日子，将所有的小公鸡只留下打架最厉害的那一只，其余的小公鸡连同原来的老公鸡都宰杀掉吃肉。母鸡则留到其他季节想吃鸡肉时，从下蛋最少的那只开始宰杀。宰鸡时将鸡提起，鸡头向后昂起摁住，用刀抹脖子，待鸡血流一会，才把鸡扔地下。鸡的生命力比人顽强，即使把头切掉，也会鸡血四溅的挣扎很长时间。
唯一留下的小公鸡在竞争胜出以后独享三宫六院，每天雄壮骄傲的在屋顶司晨。公鸡是真正的“生物钟”，一声嘹亮，天人共听。我家的公鸡换了很多茬，因为更新频率最高，所以每只都是年轻强壮的，相对于四邻的公鸡，都是最厉害的。我家的芦花鸡毛色一直都很纯，而周围邻居家养的都不是芦花鸡，却渐渐都变成了杂色的芦花鸡。
我刚开始上学的时候，每天回家无事可做，大人都上班去了。有那么一年，我开始注意起了小公鸡。我踢它，它就炸起脖子上的毛与我打架。我是男孩的淘气，小公鸡大概是在同类中无敌手的独孤求败。我踢过去小公鸡叨过来，每次都打得不亦乐乎。渐渐地小公鸡被我训练的极为好斗。任何人在旁边走过，小公鸡都会在后面追过去在人腿上狠狠叨一口。我的父母被叨过几回后，每次路过鸡窝，都是倒退着走，提放着被偷袭。在不方便出去找伙伴们玩的时候，就找公鸡打架，大人下班后看到汗水流淌着写作业的我，总是猜不到我玩什么去了。
后来的某一天，我放学回家看到小公鸡满头是血的蜷伏在墙根，它的`一只眼睛被打了出来，这应该是偷鸡贼干的。当年我家居住的小镇，偷鸡很盛行。那时小镇上极少有外地人，大家也不缺肉吃。偷鸡更多只是一种追求刺激的娱乐，贼腥味是诱惑的味道，我有幸在多年后尝到。名菜“叫花鸡”最初就是偷来的鸡做成的。我家曾经丢过一次鸡，那次是深夜丢了六只鸡，鸡头都被硬生生的拧掉，留在鸡窝前。那是小镇最常见的偷鸡行为，残忍！这个草原小镇的经济是靠牲畜屠宰业支撑的，到处都有存肉的冷库。对于这里生活的人们，“残忍”只是对人有意义而不是对于所有其他生命。这次的小公鸡受伤应该是被学生干的。因为有年龄小的保护，他们敢于白天用弹弓、砖头来偷鸡。

小公鸡伤太重，最终被杀掉了。因为经常跟我打架玩，对我而言就有了灵性，我就记住了这只爱打架的公鸡。人的本性是根据自己来定性世界的，我只对这只陪我打架的公鸡赶到痛惜。来年入冬又是宰杀小公鸡的时节，我看着地上割喉扑腾的小公鸡们，兴高采烈地等着午饭。
我在这些年的岁月里，百无禁忌的吃着各种动物的肉。我经常听到一些人说吃狗肉太残忍了，怎么能吃马肉呢，吃猫是没良心的。我经常反问他们那你怎么吃猪肉、羊肉、鱼这些呢？他们说那些本来就是吃的。这真是霸道！难道猪羊是比狗更低等的生命就可以弱肉强食，还是猪羊授权人类可以吃它们了。
人会记得一些特别的事，我也比我所知道的绝大多数人善良。我的善良属于我自己，不是吃着羊肉说残忍的不知所云。心有灵性顺其自然，有知做灵无知做事。
有一只漂亮的母鸡。她周围的小公鸡都被她的美貌所吸引，非常喜欢她。漂亮的母鸡想从他们当中为自己挑选一个合适的伴侣。
母鸡觉得在又强壮又勇敢的公鸡保护下会有安全，于是她对追求她的"人说:“来比赛吧!谁赢了我就嫁给谁!”
两只公鸡争夺那只漂亮的母鸡。他们打得很努力，打了几轮后还是势均力敌。最后一只公鸡打败了另一只。
那只被打败的公鸡羞愧极了，只好躲在一个有盖的窝棚里，不让别人羞辱他。但是得胜的公鸡飞到高墙上，大声地叫着，炫耀他的成功。
这时，一只凶猛的老鹰突然飞过，将站在高高的墙上的公鸡抓住了。
骄傲的公鸡不见了，那只躲在巢里的公鸡，兴奋地从窝棚里跳了出来，顺其自然和美丽的母鸡结了婚，过着幸福无忧无虑的生活。
感悟：两个斗鸡的故事告诉我，即使我们赢了，也不应该骄傲。傲慢给人带来危害，谦卑给人恩惠。
舌尖上的中国观后感篇一
《舌尖上的中国2》加入了不少人文关怀，用人物故事带出地方美食，比如养蜂人的豆花、香肠、腊肉;麦客的裤带面;海边渔民为女儿学会捕捞跳跳鱼;留守儿童等到父母回家制作鱼酱;归国的老华侨归乡宴上的萝卜饭等。
“《脚步》的定位是想反映人和食物的变迁。”这一集的导演李勇解读说，“人类为了获得食物到远方去或者付出很辛勤的劳动，食物本身也会迁徙流动，这归根到底也和人类的迁徙分不开。”

二、消化的不仅是食物，更是亲情
四川人老谭离开家乡在秦岭养蜂期间，最爱吃妻子自制的爱心豆花，就为了吃这一口豆花，把自己的坏脾气都收敛了，变成了一个惧内怕老婆的老公。山东有个爷爷为了给孙女做煎饼，亲自自制土灶，研磨白薯干等五谷。而摊煎饼的背景音乐是与奶奶的拌嘴，甜蜜温馨，像是回到小时候，在爷爷奶奶的拌嘴声中，等待温馨的午饭。
在西藏，哥哥为了给弟弟一份甜蜜的礼物，爬10层楼高的大树，小心翼翼地在树枝间行走，花了4个小时，只为获得那蜂蜜的甜美和家人脸上洋溢的幸福。浙江一位充满爱的父亲，用五年时间练就绝技(20米外精准投钓)，在海滩上快速准确地抓跳跳鱼，因为这是他的女儿最爱吃的。还有出海捕鱼的夫妻，因妻子虚弱晕船，丈夫特意为她做海蟹面后才开工，二十年来均是如此。
总而言之，伴着纯真的爱情和亲情，听着熟悉的调侃，一碗美食表达的就是“爱”。
三、凝聚着制作团队的倾情奉献
“比如有人会说‘我想你们来拍一下我们的山药粉，特别好吃”。但它缺少了一个支撑的东西，我拿什么来说它?它背后有什么故事可拍?每一集的导演会根据主题再去找人物的故事，例如《脚步》是反应人和食物的流动变迁，养蜂人是流浪在外寻找食物的群体，像留守儿童是带着家乡的食物到远方去，他们之间会形成勾连，食物就是以这样的方式流传出去的。
李勇介绍称，每个主题确立后，分集的导演会看大量的书，调查、写文案，“这个过程非常非常长，文案写作是第一个阶段，第二个阶段是调研，就是先确定这一集有哪些美食，再根据单个美食去各个地方，比如鱼酱只有那个地方才有，我们就去了贵州。不是我们一开始就想拍留守儿童，而是我们到了那里觉得那个人物、他的职业很适合表达这种食物，承载这个地区的美食。”另外，调研事是一个心细活，需要弄清每种食物的来龙去脉，相关的人物故事，甚至是它所属乡村的特质，主人公小院几点钟光线最好。有时寻找人物的过程颇为漫长，大概耗时两三月的时间。
“一边工作，一边吃美食。”这是观众想象中“舌尖团队”的工作状态。但事实上，对一些主创来说，很多美食他们自己都没享受到过原味。“经常是拍完才能吃上一口，而那时已经冷掉，或是拍摄对象吃剩的。”《脚步》分集导演李勇告诉记者。在他这一集里，很多拍摄对象是辗转在全国各地，为获取食材而辛劳的人们，“为赶拍摄进度，很多时候都没时间吃饭，只能和泡面相伴。”

四、射影社会：无奈与心酸
作为美食节目的导演，李勇认为美食是《舌尖上的中国2》的出发点，但并非全部，“我们是一个美食节目，但不是单纯只做美食的节目，我们想通过美食让大家看到当今中国人生存的状态。”在《舌尖上的中国1》走红后，有人采访到其制片人，其中一位表示在播出前，他们曾对节目中隐含着的，对中国社会问题的揭示而感到担忧，而如今，《舌尖上的中国2》已无必要将借美食寓社会的野心隐藏，仅第一季中，就流露出对空巢老人问题、中国农村6100万的留守儿童问题的关注，“升学”、“富士康”、“单亲家庭”、“陪读”等也陆续在片中出现。
它在记录下美食的同时，更将中国和国人的巨变用饮食串联，透着无奈与心酸。中国最后一批的麦客们，无法撼动机械化带来的职业末路，片中苍天、麦田、裤带面、吼秦腔的壮美画面，竟然让观者不自觉的将这些场景与《白鹿原》的语境联系起来，职业割麦人的绝唱让观众感动不已。麦客，是中国千百年传统文化的延续。在广东打工的父母半年来年只能在收割玉米的集结回家小住半个月，而这半个月，恰好是雷山鱼酱发酵成熟的时间，在即将离别时，一家人围在一起吃了一顿用鱼酱入菜的团圆饭，独自留守家中的小女孩李建英却黯然落泪，因为她没办法不让父母离开，临走前，她和哥哥为父母装了一坛鱼酱。候鸟打工族，是近年来中国人的`巨变。
正如结尾文案所述：“这是剧变的中国，人和食物比任何时候都走得更快。无论他们的脚步怎样匆忙，不管聚散和悲欢来得多么不由自主，总有一种味道以其特有的方式，每天三次在舌尖上提醒着我们：认清明天的去向，不忘昨日的来处。”
舌尖上的中国观后感篇二
很欣喜，能在新年到来之际看到一部原汁原味儿的中国风记录电影《舌尖上的新年》。原汁原味的“舌尖体”，以美食为承载，以新年作为一个符号，去讲述中国人年节时下的美食、文化、风土人情以及对生活的美好期盼。
影片用温暖的镜头记录着繁复的制作流程和漂流各地的游子们漫漫回乡路，那些美味的食物、菜品都代表着美好的象征，那些对团圆的期盼、对家人的思念、对新年的希望和愿景……都在这部娓娓道来的《舌尖上的新年》里。

以前的“舌尖”讲美食，通过镜头的记录，带着你去体味中国博大精深的美食文化，八大菜系、民间小吃、街头蜜饯，美食中又蕴含着华夏儿女为人处世的事故哲学。而这一部《舌尖上的新年》，则是用美食品尝日日冲淡的年味儿。许多儿时对于新年的美好向往都随着镜头的远近摇移慢慢浮现出来。当大都市里日渐被洋节日侵占的时候，乡野民间却还保存着年节时祭天祭地送灶王爷的习俗。
你是否还记得，那首小时候一直传唱的年俗儿歌，“小孩儿小孩儿你别馋，过了腊八就是年。腊八粥，喝几天，哩哩啦啦二十三。二十三，糖瓜儿粘，二十四，扫房日，二十五，炸豆腐，二十六，炖羊肉，二十七，宰公鸡，二十八，把面发，二十九，蒸馒头，三十儿晚上熬一宿，初一、初二满街走。”每当细细读起来这首有趣的民谣，心里都是对过年的怀念和回忆。小时候的我们，过年就是最大的欢乐。可以买到过年的新衣，走亲访友，吃不完的瓜子、糖果，还有很多长辈们给的“嘎嘣响”的崭新的压岁钱。那时候的年味儿之于我们，就是过年整的枣花糕、大花卷、饺子就着腊八蒜，还有一根根的吊在屋檐子前的风干腊肠。或许，那些90年代的记忆已经永远的成为了过去，可是《舌尖上的新年》还是那么恰巧的戳中了泪点。那些父辈的人们，就仿佛被时光停驻了一般，他们依然坚守着流传几千年的年俗，心中便充满了无限的感慨~
或许，有这样感慨的人不在少数。生活在都市的我们被一个个精心包装的洋节日迷得团团转的时候，原本属于我们自己的春节，却在年年的“越来越没年味儿”中渐渐失去了欢乐。以前，老辈儿的人讲，过完了大正月，这个年才算完。可如今，快节奏的生活，让我们就连个正月十五都过不到就要紧锣密鼓的回来上班，如何还有“闹花灯”的闲暇和心境呢?有时候想，对于春节最大的保护，应该是以政府为主导的尊重，让我们有闲暇也有心情去扮靓我们民族的节日。
当然，感慨是个人的。影片本身还是很欢乐的。看完电影后，很多人聚在一起讨论《舌尖上的新年》是适合吃饱了看，还是饿着肚子去看?有人说，得吃饱了看，不然看半路就饿不行，怕根本坚持不住;也有人说，还是饿着看吧，不然吃饱了看完还得吃，太长肉了。反正我是饿肚子去看的，一个字，馋啊~人还在电影院，心早已飞在了春节奔驰的火车上，期盼着一年一次的大团圆和一桌丰盛的年夜饭。

舌尖上的中国观后感篇三
几千年来，中国人靠山吃山，靠水吃水。地域的辽阔造就了各地饮食的差异。但即便差异再大，饮食中也有一种味道是相似的，那就是家的味道，故乡的味道。我想，很多人看舌尖上的中国，不仅仅是因为它激起的口水使我们兴奋，也因为从各地的饮食中我们“看”到了家里的味道。
离开家久了，就经常会想起家里的一碗饭一桌菜。也许我们并不怀念故乡，也许只是故乡对我们魂牵梦萦。
养蜂的女人说，结果我跟她结了婚，风餐露宿的，辛苦得很。出海的女人说，这海洋的钞票难挣，没有牛劲马力难吃海洋衣食。这些都是生活给人的最朴素最直接的感受与
也许我爸妈的饭菜做得并不那么好吃，但是我总是会想吃它，也许我想吃的只是那种味道，别人无法做出来。
行走一生的脚步，起点终点，归根到底都是家所在的地方。这是中国人秉承千年的信仰，朴素而有力量。认清明天的去向，不忘昨日的来处。
会不会有那样一种味道，我后来再也没尝到过?