珍珠和鱼眼的读后感汇总(4)

在我国传统文化中，女性本来是普遍受歧视的，比如什么“三纲五常”，“女子无才便是德”，“饿死事小，失节事大”等言论，都是紧紧捆绑在女性身上的一条条绳索，在这些封建教条的`压迫下，女性很难受到尊重。未婚女孩倒还好说，幼小时尚有父母的呵护和关爱，在娘家还可以摆几天小姐的谱，长成“窈窕淑女”后尚有“君子好逑”的期待，也许还可以过几天比较自由尊贵的日子。可已婚女性就不一样了，古代女性一旦嫁入夫家，就会成了丈夫的附庸，伺候公婆，相夫教子，操持家务……她们几乎所有的日子，都只是围绕着家庭转，把所有时间和精力都投入到对家庭的经营中，而她们自己，却恰恰是在这个家庭中地位最低的。我们从《红楼梦》中可以看到，在一个家庭里，做媳妇地位明显低于家中的姑娘们。小说中描写了多次吃饭的场面，我们可以看到，即使如王熙凤那般赫赫扬扬的人，在大家一起吃饭时，她也只能和李纨站在地上布让其他人，而贾府的那些姑娘们却能理直气壮地坐在那里吃饭。
王夫人有一次对王熙凤叹道：“你林妹妹的母亲未出阁时，是何等的娇生惯养，是何等的金尊玉贵!那才像个千金小姐的体统!”从这句话里也可以看出，未出嫁的大家闺秀，在家中的地位还是非常尊贵的。可媳妇们就不一样了，抄检大观园时探春就敢于对王熙凤冷笑和怒斥，而在众人面前威风凛凛的凤姐却只能对她赔笑解释;惜春也敢于对尤氏直言不讳冷言冷语，而她的嫂子尤氏也只能一再忍耐。古代小姐和媳妇在一个家庭中的地位，由此可见一斑。当然，对于像夏金桂那样的不遵礼法、没有规矩，在家里任意撒泼、闹得家反宅乱的女人，则另当别论，暂且不提也罢。
做主子的已婚女性尚且如此，做奴才的自然也不例外，《红楼梦》中的那些大丫鬟们，如袭人、司棋、紫鹃、鸳鸯、金钏等，都是很“有脸的”，她们在刘姥姥眼里都是“遍身绫罗、插金戴银”的，她们的吃穿用度，都非一般人家可比，可以随时跟在主子身边，伺候主子的吃饭穿衣等事务的。小丫鬟们虽地位不及她们，但也有被升职提拔的希望。而那些媳妇婆子们，大多只配干一些粗活。比如小厨房的柳嫂子，梨香院里芳官等人的干娘们，园子里管花草的祝妈田妈叶妈还有春燕的姑妈等，跑腿的宋妈，还有各房里负责上夜的婆子们等，地位都是很低的。她们就连进主子的里屋都会遭到训斥，比如第五十八回中，芳官的干娘打骂了芳官，先被麝月一通斥骂得不敢吭气儿，后来就想巴结讨好她们，主动跑进里屋想为宝玉吹汤，却又遭到晴雯等丫头的羞辱，她直”羞得又恨又气“。而晴雯、芳官等丫鬟却不但可以替宝玉吹汤，还可以大大方方地亲口尝宝玉碗里的汤。