鹤冲天柳永读后感汇编

柳永的《鹤冲天·黄金榜上》是柳永早期的作品，是他初次参与进士科考落第之后，抒发牢骚感慨之作。反映了柳永的反叛性格，也带来了他人生路上一大波折。
透过《鹤冲天》看柳永的悲剧
摘 要:《鹤冲天》是柳永参与进士科考落第之后,抒发牢骚感慨之作。它反映出柳永人生的种种悲剧:一是从小受儒家思想的影响,因此在他的人生中无论经历怎样的失败,始终坚持走儒家的做官之路。二是他很有才华,能通过考试却被统治者无情地除名,他的才华只有在烟花之地才被欣赏。三是柳永的孤傲,狂妄,叛逆的性格悲剧。
关键词:才华悲剧性格
《鹤冲天》虽然不是柳永词作中最出色的一首词,但它却是柳永人生中至关重要的一首,可以算是柳永人生的一个转折点。《鹤冲天》所表现出傲视公卿、轻蔑名利的思想,是词人强烈而又真实的思想感情之流露。在当时,几乎所有落榜的文人都喜欢传唱这首词,因此流传很广。不幸的是此词很快就传到仁宗眼前,引起了宋仁宗及当时统治阶级的不满,从而使他的人生向悲剧转变。因此,可以说《鹤冲天》改变了柳永一生的命运,也是他悲剧人生的开始。
宋人笔记曾称“凡有井水饮处即能歌柳词”,又称“教坊乐工没得新腔,必求永为词,始行于世”。可见柳永的词在当时曾经盛行一时,他的词流传之广正是其才华的显示。正是这样一个有才华、有理想抱负的人却被统治阶级拒于千里之外。他不是没有能力和理想进入统治阶层,而是被最高统治者亲手给除名的,以至于他的才华只能在烟花巷陌地作流行音乐,只能在丹青屏障中寻找知己。其主要原因就是在《鹤冲天》里的几句话触怒了统治者即“忍把浮名,换了浅斟低唱”。这是柳永的又一悲剧 。
据吴曾《能改斋漫录》卷十六载:宋仁宗一次“临轩放榜”,看到柳三变(柳永原名)的名字,想起他《鹤冲天》词中“忍把浮名,换了浅斟低唱”的句子。柳永就是因为这首词有着触犯封建的正统思想,触怒了统治者的威颜。在封建社会里,蔑视功名,就等于不愿为君所用,这是有悖于“忠君”之道的,所以宋仁宗读后很不高兴,把他黜落了。
柳永被仁宗亲手除名就等于对他宣判了“无期徒刑”,在仕途这条路上他永远不可能有“出狱”的一天。柳永不是没有能力走上这条路,他是在“临轩放榜”时被无情地刷了下来。如果像第一次或第二次那样没有考上,他还可以用“偶失龙头望”“明代暂遗贤”等自我安慰一下,但这次不一样他的希望彻底被打破了,自己即使是匹千里良驹却没有人愿意做伯乐。有能力却不给你施展的舞台,有梦想却斩断它腾飞的翅膀,甚至可以说是故意不让他成功,故意毁灭了他的政治前途。

柳永是一个深受儒家思想毒害的封建文人,他有那种“学而优则仕”儒家思想,追求在仕官之中完成治国安邦的理想。他后来所写的《煮海歌》就表现出他的济世的意志,关心社会底层人民的生活。这样一个满怀济世思想的人却被逼只能到“烟花巷陌”中寻找“意中人”。当然,柳永自己是一个浪漫的人,之前也曾去过那种地方,但与被皇帝除名后再去的性质就完全不一样了。他以前只是性格的.使然去寻找一点快乐和心灵上的放松。而写了《鹤冲天》后就好像只有那里才是自己的容身之地,只有那里他的才华才被看重,才有人欣赏他的作品,才能找到思想上的知己。他不是沉恋其中的声色享乐而是被逼无奈,满身的才华就只能在此写写流行歌词,就在烟花之地淹没了一个词作大家。
所以,柳永可谓是一生都充满着悲剧。《鹤冲天》下片中的“烟花巷陌”、“幸有意中人,堪寻访”,他认为这是可以找到慰藉的地方,这些人并不势利,并不因落第而奚落他,还令他依偎风流。可柳永真的愿意吗。“青春都一饷。忍把浮名,换了浅斟低唱。”青春不再,莫要辜负。字面上是开拓豪爽。实际上,一个“忍”字,其中饱含辛酸。柳永有才华,可是统治者不让他把才华用去治国安邦平天下。柳永的才华只能用来和歌妓打交道,他只有把自己的才华拿到烟花之地供歌妓们传唱。在“丹青屏障”中写流行歌词,寻找知己,虚度光阴。珍惜“偎红倚翠”,过着碌碌无为的苦闷生活亦是他人生的一大悲剧。
柳永狂妄叛逆的性格在《鹤冲天》里表现得很突出。他的这种狂妄性格也成为他的一大悲剧。《鹤冲天》中“黄金榜上,偶失龙头望”。就是一句很狂妄的话。全国上下参加考试的人那么多。柳永虽然家世显赫,学习勤奋。但不能保证一定就能名列榜首。而且不只一次在科考路上失败了还是那么狂妄而不知收敛.。
柳永对功名特别热衷,他写《鹤冲天》的时候已经是第二次落榜了但他却要说“忍把浮名,换了浅斟低唱”。对功名表现出冷淡的、狂傲的态度。整首词也透露出一种傲视公卿、轻蔑名利的思想。这是封建统治者不能接受的。因为在封建社会里,蔑视功名,就等于不愿为君王所用,这是有悖于“忠君”之道的,所以仁宗读后很不高兴,将其黜落了。这就是他狂妄性格所带来的悲剧。

柳永自视其高,却不住清平,耐不住寂寞,明明骨子里有做官的思想,却没有把握好分寸,一首词就毁了他的人生,这主要归结于他的冲动。他只顾自己情感的宣泄,却忘了统治阶级的要求,所以他只是一位很感性的词人,缺乏理性思维。
柳永有才,他的狂放不羁的确有惊世骇俗的表现,可问题在于他对现实的反抗带有一些消极变异的色彩,缺少进步的政治理想和高尚的生活情绪,不免令人惋惜。柳永的一生是充满悲剧色彩的。柳永的人生也是比较坎坷多磨的就连死后还是靠众妓合资葬下的。留下了“群妓合金葬柳七”的佳话。为他的人生画下了一个带有悲剧性的句号。
拓展阅读：《鹤冲天·黄金榜上》的大意
鹤冲天·黄金榜上
黄金榜上，偶失龙头望。明代暂遗贤，如何向。未遂风云便，争不恣游狂荡。何须论得丧?才子词人，自是白衣卿相。
烟花巷陌，依约丹青屏障。幸有意中人，堪寻访。且恁偎红倚翠，风流事，平生畅。青春都一饷。忍把浮名，换了浅斟低唱!
在金字题名的榜上，我只不过是偶然失去取得状元的机会。即使在政治清明的时代，君王也会一时错失贤能之才，我今后该怎么办呢?既然没有得到好的机遇，为什么不随心所欲地游乐呢!何必为功名患得患失?做一个风流才子为歌姬谱写词章，即使身着白衣，也不亚于公卿将相。
在歌姬居住的街巷里，有摆放着丹青画屏的绣房。幸运的是那里住着我的意中人，值得我细细地追求寻访。与她们依偎，享受这风流的生活，才是我平生最大的欢乐。青春不过是片刻时间，我宁愿把功名，换成手中浅浅的一杯酒和耳畔低徊婉转的歌唱。
⑴鹤冲天：词牌名，即“喜迁莺”。
⑵明代：政治清明的时代。一作“千古”。
《鹤冲天·黄金榜上》是宋代词人柳永早期的作品。是柳永进士科考落第之后的一纸“牢骚言”，在宋元时代有着重大的意义和反响。它正面鼓吹文人士者与统治者分离，而与歌妓等下层人民接近，有一定的思想进步性。
鹤冲天·黄金榜上
黄金榜上，偶失龙头望。明代暂遗贤，如何向。未遂风云便，争不恣游狂荡。何须论得丧?才子词人，自是白衣卿相。
烟花巷陌，依约丹青屏障。幸有意中人，堪寻访。且恁偎红倚翠，风流事，平生畅。青春都一饷。忍把浮名，换了浅斟低唱!

译文
在金字题名的榜上，我只不过是偶然失去取得状元的机会。即使在政治清明的时代，君王也会一时错失贤能之才，我今后该怎么办呢?既然没有得到好的机遇，为什么不随心所欲地游乐呢!何必为功名患得患失?做一个风流才子为歌姬谱写词章，即使身着白衣，也不亚于公卿将相。
在歌姬居住的街巷里，有摆放着丹青画屏的绣房。幸运的是那里住着我的意中人，值得我细细地追求寻访。与她们依偎，享受这风流的生活，才是我平生最大的欢乐。青春不过是片刻时间，我宁愿把功名，换成手中浅浅的一杯酒和耳畔低徊婉转的歌唱。
注释
⑴鹤冲天：词牌名，即“喜迁莺”。
⑵明代：政治清明的时代。一作“千古”。
赏析
这首词反映了柳永的反叛性格，也带来了他人生路上一大波折。据传说，柳永善作俗词，而宋仁宗颇好雅词。有一次，宋仁宗临轩放榜时想起柳永这首词中那句“忍把浮名，换了浅斟低唱”，就说道：“且去浅斟低唱，何要浮名”，就这样黜落了他。从此，柳永便自称“奉旨填词柳三变”而长期地流连于坊曲之间、花柳丛中寻找生活的方向、精神的寄托。
“黄金榜上，偶失龙头望”，考科举求功名，他并不满足于登进士第，而是把夺取殿试头名状元作为目标。落榜只认为“偶然”，“见遗”只说是“暂”，由此可见柳永狂傲自负的性格。他自称“明代遗贤”是讽刺仁宗朝号称清明盛世，却不能做到“野无遗贤”。但既然已落第，下一步该怎么办呢?“风云际会”，施展抱负是封建时代士子的奋斗目标，既然“未遂风云便”，理想落空了，于是他就转向了另一个极端，“争不恣狂荡”，表示要无拘无束地过那种为一般封建士人所不齿的流连坊曲的狂荡生活。“偎红倚翠”、“浅斟低唱”，是对“狂荡”的具体说明。柳永这样写，是恃才负气的表现，也是表示抗争的一种方式。科举落第，使他产生了一种逆反心理，只有以极端对极端才能求得平衡。所以，他故意要造成惊世骇俗的效果以保持自己心理上的优势。柳永的`“狂荡”之中仍然有着严肃的一面，狂荡以傲世，严肃以自律，这才是“才子词人”、“白衣卿相”的真面目。
柳永把他内心深处的矛盾想法抒写出来，说明落第这件事情给他带来了多么深重的苦恼和多么烦杂的困扰，也说明他为了摆脱这种苦恼和困扰曾经进行了多么痛苦的挣扎。写到最后，柳永得出结论：“青春都一饷。忍把浮名，换了浅斟低唱!”谓青春短暂，怎忍虚掷，为“浮名”而牺牲赏心乐事。所以，只要快乐就行，“浮名”算不了什么。

这首词是柳永进士科考落第之后的一纸“牢骚言”，在宋元时代有着重大的意义和反响。它正面鼓吹文人士者与统治者分离，而与歌妓等下层人民接近，有一定的思想进步性。
创作背景
这首词是柳永早期的作品，是他初次参与进士科考落第之后，抒发牢骚感慨之作，它表现了作者的思想性格，也关系到作者的生活道路，是一篇重要的作品。南宋人吴曾的《能改斋漫录》卷十六里有一则记载，与这首词的关系最为直接，略云：(宋)仁宗留意儒雅，而柳永好为淫冶讴歌之曲，传播四方，尝有《鹤冲天》词云：“忍把浮名，换了浅斟低唱。 ”及皇帝临轩放榜，特落之，曰：“且去浅斟低唱，何要浮名!”其写作背景大致是：初考进士落第，填《鹤冲天》词以抒不平，为仁宗闻知;后再次应试，本已中式，于临发榜时，仁宗故意将其黜落，并说了那番话，于是柳永便自称“奉旨填词柳三变”而长期地流连于坊曲之间，在花柳丛中寻找生活的方向、精神的寄托。
作者介绍
柳永，(约987年—约1053年)北宋著名词人，婉约派创始人物。汉族，崇安(今福建武夷山)人，原名三变，字景庄，后改名永，字耆卿，排行第七，又称柳七。宋仁宗朝进士，官至屯田员外郎，故世称柳屯田。他自称“奉旨填词柳三变”，以毕生精力作词，并以“白衣卿相”自诩。其词多描绘城市风光和歌妓生活，尤长于抒写羁旅行役之情，创作慢词独多。铺叙刻画，情景交融，语言通俗，音律谐婉，在当时流传极其广泛，人称“凡有井水饮处，皆能歌柳词”，婉约派最具代表性的人物之一，对宋词的发展有重大影响，代表作 《雨霖铃》《八声甘州》。
《鹤冲天·黄金榜上》是宋代词人柳永的一首词作。我们为大家整理了柳永《鹤冲天·黄金榜上》原文赏析，仅供参考，希望能够帮到大家。
鹤冲天·黄金榜上
朝代：宋代
作者：柳永
原文：
黄金榜上，偶失龙头望。明代暂遗贤，如何向。未遂风云便，争不恣游狂荡。何须论得丧?才子词人，自是白衣卿相。
烟花巷陌，依约丹青屏障。幸有意中人，堪寻访。且恁偎红倚翠，风流事，平生畅。青春都一饷。忍把浮名，换了浅斟低唱!
《鹤冲天·黄金榜上》翻译

在金字题名的榜上，我只不过是偶然失去取得状元的机会。即使在政治清明的时代，君王也会一时错失贤能之才，我今后该怎么办呢?既然没有得到好的机遇，为什么不随心所欲地游乐呢!何必为功名患得患失?做一个风流才子为歌姬谱写词章，即使身着白衣，也不亚于公卿将相。
在歌姬居住的街巷里，有摆放着丹青画屏的绣房。幸运的是那里住着我的意中人，值得我细细地追求寻访。与她们依偎，享受这风流的生活，才是我平生最大的欢乐。青春不过是片刻时间，我宁愿把功名，换成手中浅浅的一杯酒和耳畔低徊婉转的歌唱。
《鹤冲天·黄金榜上》注释
⑴鹤冲天：词牌名，即“喜迁莺”。
⑵明代：政治清明的时代。一作“千古”。
《鹤冲天·黄金榜上》赏析
这首词反映了柳永的反叛性格，也带来了他人生路上一大波折。据传说，柳永善作俗词，而宋仁宗颇好雅词。有一次，宋仁宗临轩放榜时想起柳永这首词中那句“忍把浮名，换了浅斟低唱”，就说道：“且去浅斟低唱，何要浮名”，就这样黜落了他。从此，柳永便自称“奉旨填词柳三变”而长期地流连于坊曲之间、花柳丛中寻找生活的方向、精神的寄托。
“黄金榜上，偶失龙头望”，考科举求功名，他并不满足于登进士第，而是把夺取殿试头名状元作为目标。落榜只认为“偶然”，“见遗”只说是“暂”，由此可见柳永狂傲自负的性格。他自称“明代遗贤”是讽刺仁宗朝号称清明盛世，却不能做到“野无遗贤”。但既然已落第，下一步该怎么办呢?“风云际会”，施展抱负是封建时代士子的奋斗目标，既然“未遂风云便”，理想落空了，于是他就转向了另一个极端，“争不恣狂荡”，表示要无拘无束地过那种为一般封建士人所不齿的流连坊曲的狂荡生活。“偎红倚翠”、“浅斟低唱”，是对“狂荡”的`具体说明。柳永这样写，是恃才负气的表现，也是表示抗争的一种方式。科举落第，使他产生了一种逆反心理，只有以极端对极端才能求得平衡。所以，他故意要造成惊世骇俗的效果以保持自己心理上的优势。柳永的“狂荡”之中仍然有着严肃的一面，狂荡以傲世，严肃以自律，这才是“才子词人”、“白衣卿相”的真面目。
柳永把他内心深处的矛盾想法抒写出来，说明落第这件事情给他带来了多么深重的苦恼和多么烦杂的困扰，也说明他为了摆脱这种苦恼和困扰曾经进行了多么痛苦的挣扎。写到最后，柳永得出结论：“青春都一饷。忍把浮名，换了浅斟低唱!”谓青春短暂，怎忍虚掷，为“浮名”而牺牲赏心乐事。所以，只要快乐就行，“浮名”算不了什么。

这首词是柳永进士科考落第之后的一纸“牢骚言”，在宋元时代有着重大的意义和反响。它正面鼓吹文人士者与统治者分离，而与歌妓等下层人民接近，有一定的思想进步性。
《鹤冲天·黄金榜上》创作背景
这首词是柳永早期的作品，是他初次参与进士科考落第之后，抒发牢骚感慨之作，它表现了作者的思想性格，也关系到作者的生活道路，是一篇重要的作品。南宋人吴曾的《能改斋漫录》卷十六里有一则记载，与这首词的关系最为直接，略云：(宋)仁宗留意儒雅，而柳永好为淫冶讴歌之曲，传播四方，尝有《鹤冲天》词云：“忍把浮名，换了浅斟低唱。 ”及皇帝临轩放榜，特落之，曰：“且去浅斟低唱，何要浮名!”其写作背景大致是：初考进士落第，填《鹤冲天》词以抒不平，为仁宗闻知;后再次应试，本已中式，于临发榜时，仁宗故意将其黜落，并说了那番话，于是柳永便自称“奉旨填词柳三变”而长期地流连于坊曲之间，在花柳丛中寻找生活的方向、精神的寄托。