济慈诗读后感英文选录(2)

今夜再读钱钟书先生的《谈中国诗》一文，不由再次感受到钟老的博学与智慧。
西洋读者认为中国诗的特征是富于暗示，而钟老说他愿意换个说法，说这是一种怀孕的静默，并引用南宋诗人严羽在《沧浪诗话》中评论盛唐诗歌的话“言有尽而意无穷”来佐证。又把欧阳修引用同时代诗人梅尧臣的话：“状难写之景，如在目前;含不尽之意，见于言外”也引了出来，再举例柳宗元在《晨诣超师院读禅经》中已有“淡然离言说，悟悦心自足”的心得诗句，借此来阐述中国诗“一切尽在不言中的”意境悠远。
又谈，中国诗采用问而不答，以问为答的方式留下了许多荡气回肠，吞言咽理的美妙诗句。李白用《怨情》一诗表达：“美人卷珠帘，深坐颦蛾眉;但见泪痕湿，不知心恨谁”，引得人遥思惆怅。南宋诗人鲍照说“壮士皆死尽，余人安在哉”让人陡生伤感。唐代诗人王勃在《滕王阁诗》中写道：“阁中帝子今何在，槛外长江空自流”叹世事变幻无常。刘希夷在《代悲白头翁》中写出“今年花落颜色改，明年花开复谁在”的黯淡情怀，而赵嘏也在《江楼感旧》中留下“同来玩月人何在，风景依稀似去年”的怆然伤感，这些诗句都耐人玩味，静默幽美。
钟老又说中国诗和西洋诗一样也都有笔力轻淡，词气安和的特点，如：陶渊明“采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还”，李白在《独坐敬亭山》中也写：“众鸟高飞尽，孤云独去闲。相看两不厌，只有敬亭山”。最后他借有英国诗人济慈的名句说：“听是见的音乐真美，但那听不见的更美”。
读钱钟书先生的散文真正是“此时无声胜有声”而后让人“此中有真意，欲辩已忘言”!
叶普盖尼奥涅金
冰凉的生活中的迷途者：叶甫根尼.奥涅金
在叶甫根尼.奥涅金奥涅金的时代，拿破仑刚刚退去不久，法国大革命的激昂呼喊声依稀还在天地间回响。这时的沙皇俄国象一个刚迈出家门不久的孩子，正准备全面走向欧洲。叶甫根尼.奥涅金象一个在黑屋子中忽然醒来的人，他发现四周一片黑暗，而周围的人依旧在黑暗中沉睡，坐着各种庸俗的梦。奥涅金是个可悲的人，他既不愿在黑暗中继续睡去，象别人一样回到无所用心的梦中，却又没有勇气冲破这黑暗去寻找光明，只好在黑暗中孤寂地生活下去。黑暗使他的心灵麻木了，甚至丧失了爱的能力，他没有能够在黑暗中发现美，没有意识到其实这种生活中也有值得追求与信赖的东西，黑暗虽然可憎，但并不意味着在黑暗中生活就该象爬虫一样，无所事事地等待着末日的到来。奥涅金杀死了连斯基，实际上是杀死了自己；他拒绝了塔吉雅娜，实际上是拒绝了生活。他的心早已死去，他的世界也早已死去。