沈石溪雪崩读后感聚集(4)

属于自己的“道”
在读这本书之前，正好在读《中庸》，书中有句话：“天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教。道也者，不可须臾离也，可离非道也。”一直无法理解这句话的含义，直到正好读了艾力这本书中的一句话：“懂一百个道理，不如懂一个方法重要。”顿时茅塞顿开，不要去管其他人是怎么解释，也不要去管作者写这句话究竟是想表达什么意思，就如同一百个人眼中有一百个哈姆雷特，不同的人读同一本书会有不同的理解，而我对于这句话的理解是：找到属于自己的方式、方法或者说思想，只有属于自己的、适合自己的才是最好的。
其实说这么多，说的就是授人以鱼不如授人以渔。这本书也有属于艾力的“渔”：34枚金币时间管理法，而我想当下大多数人们，需要的并不是简简单单的一套时间管理办法，而是艾力这样能坚持不懈地执行自己所做决定的毅力。这也是读者们需要学习的，而艾力正是通过属于他自己的故事向我们证明，他可以。
《道德经》写到：“道可道，非恒道；名可名，非恒名。”我的理解是，任何“道”与“名”都不是说通过他人单方面的传授、教导，自己就能
掌握，只有通过自己的主动学习、摸索、实践、坚持下来才能成为自己的“道”
找准自己的“方向”
我想艾力就已经掌握了自己的道，书中有一段话是艾力讲的一个故事：一个15岁的少年说出的话更让我震撼——-他说他希望“他的死亡代表了一个时代的终结”。
这句话让我想起了一个人：堂吉诃德。堂吉诃德说：“我的丰功伟绩，值得浇铸于青铜器上，铭刻于大理石上，镌于木板上，永世长存。当我的这些事迹在世上流传之时，幸福之年代和幸福之世纪亦即到来。”
生命不在长短，而在内容。正如堂吉诃德在短暂的生命中能找准自己的方向为之奋斗，直至终生。
这说起来有点像为共产主义奋斗终生了，但是我想说的是真正能够为了共产主义奋斗终生的人也是幸福的，因为他找准了自己的方向，并为之付出了一切努力。而这种精神也许就是这本书想要告诉我们的。