2017.08.12~19社内人员考据&脑洞
东方天空璋的英文名hidden star in four seasons，即四季隐星，应该意指北斗七星；北斗七星中开阳与摇光二星指北极星，北斗一年围绕北极星旋转一周，斗魁东向则春，南向则夏；而北斗星的消隐则意味着四季规律的无常；北斗七星与摩多罗神有关联【茶】
这是我入东方的第一次独立考据【无网络无资料】，还没查证不过应该八九不离十
另外1884～1885年中法战争为法国先起事端，后中国胜利，但法国获得了有利利益
另外公元711年京都稻荷神社显灵，可以套入蓝
红美铃线：
目前还没想好，但是有个大概。
红美铃原为拳馆馆主夫人佩铃，后夫人于上海近郊被太平天国击杀，怨念聚于佩铃成妖；
斯卡雷特家以采佩什名义于中国投厂，红美铃于上海租界作为买办为斯卡雷特家服务；
咲夜：“红买办，您的雇主邀您前去东洋，一同商议打理办厂事宜。另外这是您雇主赠予的梵婀玲一把。”
先代死后，玄爷涕泣一夜，留信一封，托孤灵梦于诸贤者，遂不知所去，不知所终
另，麟死其日，于寅卯之交时见荧惑压启明于东方【博丽神社所在方向】，是为杀伐兆
另考得老子一句：谷神不死，是谓玄牝；玄牝之门，是谓天地根。
这个可以做文章
另外我设定华扇将信息获取道授予一天狗，名曰【射命丸 桐子】【笑】
另设孔仲尼为一代巫神，门下弟子三千什么的其实都是妖怪【笑】将他们都礼为宾客，授予礼法，同时删略《诗经》以渐渐削除妖怪在世人记忆中的印象【保护妖怪】；顺带一提当年是孔仲尼为一只被捕的麒麟而涕泣，可以套入，然后可以得结论：孔仲尼是影响麟从妖怪思想转向大同思想的重要人物
丁香，形状似结，发于季春而易谢，意象为高洁，忧愁，爱情与美人
还有就是平安时代，京都贵族流行以煮好的饭泡热水食用【不是粥】，称お湯漬け,入夏则以凉水冲食，称水饭，也就是唐人传过去的那个水饭
我个人对麟的看法是麟应该从人类的巫神崇拜时期就已经存在与中原或偏南方一带了，并且在早期仍为吃人的妖怪；在尔后经历了商朝的一段时间的巫神供奉，亦即将麟供奉为巫神，同时向麟进奉活体祭祀的过程中，麟开始将人类看作是一种【提供娱乐】的物种,而同时期的【蓝】则仍然认为人类只是食物的一种。由这两种观点开始了往后贤者立场的不同，由这两种观点开始了往后贤者立场的不同
在茨歌仙中，华扇得知座敷童子为紫设下的人里间谍而想阻止可略知一二
但我认为应该是一方面共存的理想派与维持平衡的现实派
紫妈是出于维持妖怪与人类的平衡提议建立幻想乡的
而麟此前应当是不同意的
为什么1884年同意了呢？因为这年发生了中法战争，而麟此时为两个血统的混血
出于一种逃避心理以及建立共荣的幻想，麟最终同意了进入幻想乡
刚才口胡，幻想乡是16世纪建立的，1884年是博丽结界
——麟反复更新，外貌变吗
——当然啊，不然怎么会有金发洋妞看呢
对了
我昨天感觉
麟这样更新身体的方式……
挺能……解决生理需求的
吧……
一想到幻想乡的贤者
个荡妇
噫
顺带你考虑过紫作为书妖的时空问题么←_←
你是想问
拿什么境界穿过去吧
我的想法吧……
也是“此方与彼方”的境界（就是拿来到处瞬移的那个）
时间
某种意义上讲
也是一条线
不是吗
其实
八云紫控制了这个境界
等于可以操纵自己的前后左右上下时间四个维度
八云紫不可以用它干涉命运
因为她仅仅是相当于“走到了那一天”
就像向前走一步
若是八云紫成功了
她也看不到原来的世界
和命运没有改变无区别，只是创造了新的命运
理论上讲
就是第一人称式旁观
麟曾经单方面称弹幕杀人的惩罚会和杀死巫女的惩罚差不多
能力的确能复制
但是却视符卡的情况而定
也就是说，实质上是复制了符卡
例如时停
虽然她可以不用月时计（也不用杀掉咲夜抢来它）
但却只能停五秒（“咲夜的世界”这张符卡似乎就是五秒）
而且紫的境界对她来说没什么用（走不了太远，也不能穿越）
不过也有好处
比如可以像妹红一样自爆重生，还能像其他人一样自杀
她本身没有增加其它能力
但是却完美复制了符卡
通过符卡来使用能力
去掉能力基础的符卡表现
然后又是关于紫
她的符卡有好多不都是带着xx与oo的境界的嘛
那都是她操纵不了的
风亚
你说
紫究竟有多理性
依我己见
她是近乎绝对的理性
冷酷地让人难以接近
也有丰富感情
但是她的大脑完全控制了心灵
其实作为决策者真是太棒了
也许平时可以一起宴会觥筹，但是一旦要放弃什么人的时候她绝对不会犹豫
是贤者呢
感觉她也会立刻背叛前一秒的朋友
所以式神是一种很重要的关系
但是我在想蓝应不应该这么黑
所以才想保护橙么
但其实
紫要是觉得蓝是累赘
蓝马上就会死掉的
主要还是关系吧
真是错综复杂呢
麟和华扇又是什么样的的人呢
（先不考虑新来的）
华扇作为鬼王之一，一直想要在平安京搜刮贵族之间关于阴阳师退治鬼族的情报
而贵族流行的便是唐人文化
不管怎么样，也许就是华扇被砍下手臂的时候遇到了麟
麟有自己的一套价值观，华扇从来没有见过的理想主义价值观
麟在享受人类文明带来的娱乐同时受到了感染
尤其有一个，孔子曾经为了被捕获的麒麟而大哭
我的想法是
麟略微感性一点
稍微有一点老好人的倾向
在道德品质上不是一般的高
甚至吵架都不忘礼仪
（但如果扯上了幻想乡或是华扇，很容易会失去一定的理智）
因为自己是个理想化的人，也希望所有人都想她一样
“那样的世界最美好了。”
（当然，她一直在告诉自己，有朝一日，天下全是圣人）
稍微太理想一点了吧...
所以她死了啊（笑）
华扇比她现实多了
但是在素养上还是比不上
（而且本身又被人欺负过……）
我觉得华扇的价值观基础建立在对麟的仰慕上
是的
她就真的是学来的
但是也多少受到了人类文化的影响
华扇似乎也在为实现麟的梦想而努力着
但她却从麟的空想与观望态度中跳出来，着眼于实际，并且去对灵梦进行教育
（但她其实只是在用这种方法来消磨没有麟的时光吧）
这个想法不错呢
还顺带可以铺垫最后麟放弃附身时华扇的泪水
我打算让贤者们的思想能串成坐标轴
感性到理性
理想到现实
以及从政后的
亡到昌
建立幻想乡后
一开始还没什么
后来紫是真的看到麟还沉浸在自己的大梦中
想到她又是个老好人
就请求她去守护博丽一族
没想到她很高兴（因为自己可以保护别人，还能推行自己“正确”的价值观）
她只是想保证麟会死掉
而且死在博丽氏手上
这样便可以名正言顺地删历史（为博丽遮羞）
我觉得紫的出发点还是妖怪一族的存活吧.....
是的
麟是威胁
这是紫的看法
因为她很可能会破坏幻想乡的平衡
因为幻想乡是外界被遗忘的妖怪才会进入的世界
所以说紫真的是个很有意思的人物啊……
现在一设出了个新的贤者……
她和秦河胜的关系
就像藤原不比等与稗田阿礼一样
（然后我就有了一个可以完美诠释坐标轴上第三个位置的脑洞）
麟是第一个
华扇是第二个
紫是第四个
（坐标轴从左往右）
摩多罗
这个人的思想啊
可以说是乱七八糟的
她啊
看问题比紫还透彻
但是她却不是很愿意去管各种事情
她是觉得“我过得好不就可以了?”
其实
她也是十分讲道德的人
但她被背叛过
所以她早就放弃了那“天下皆圣”的梦想
认为“闲”才是正确的
“反正我也做不到，又为何去做呢?”
所以一直都呆在门后面
欣赏着部下们的舞蹈
观察着幻想乡的众生百态
关于她的过去嘛……
神子、布都、屠自古都尝试成为尸解仙了吧
为什么
河胜没有呢
明明可以一起的
为什么要把她抛下
她可是圣德王最好的朋友
替大家打败了常世神
她怎么就是那个被丢掉的呢
摩多罗
就是这么出现的啊
差点疯掉的秦而已
紫啊
其实还想弄死摩多罗来着
不过看她天天真的是什么都不管
就放弃了
因为她理性啊
纯粹的理性
如果满足道德
人类很可能过剩
幻想乡会乱
所以紫要把根源掐掉
不是过剩，而是强大
平衡退治与吞食
人类只需要不发展到阴阳师满地走就好了
一味地被动姿态，就是幻想乡人类的【最佳】状态
而且
放任人类的宗教信仰也是为了这个
对幻想乡最好
自然是“最佳”
谁管你道德不道德
华扇
紫倒是没动杀心
紫清楚，没了麟，华扇自然就颓废了
（实际也差不多）
（究竟她是想保护好幻想乡，还是想要独揽大权，我也说不好了吧）
我觉得还是对妖怪的坚定立场——保存
始终是小泉八云的手稿呢
其实
也是个单纯的人吧
因为从种族来看，其实妖怪反而是没有地位的，最终会被遗忘在角落里，出现了也只会被排斥，理解了也只能寄人篱下
因为人类多啊
所以说妖怪也真是惨
其实八云紫本质是人类
因为妖怪从意义上来讲对人类很重要
他们是人类依附自然的最后一点具象
而妖怪却想吸收人类的幻想与娱乐，真是讽刺呢
本质上是人类的幻想与娱乐
所以说人这种东西的脑回路多么奇怪（笑）
我想
麟复活后
一定会问紫
“你到底在想什么?”
这里就可以引出这段话呢
以及
“我是书，思想中或许只有那几行字而已。”
我现在终于理解纯狐为什么那么可怕了
和紫一样
脑子里单纯的只有一样东西
这么一讲我有点想码一下紫和麟的对话呢
一下就精神了啊
她们聊起天一定很有趣
应该叫对峙吧【笑】
圣人不会骂人啊
机器也不会
所以表面还挺和平
你不觉得
这两个人……
应该说是绝望与希望的一同破碎吧
一个是圣人们的乌托邦的子民
一个是机械们的乌托邦的领袖
真有意思
如果紫妈问了一句：“牺牲自己去保护这个平衡，你会去做吗”
麟会怎么回应呢？
麟会问回去
“是什么样的平衡?若是‘完美’的平衡的话，我宁愿舍生去摧毁它。”
在那个圣人眼里，她的命可是最贱的
不然她为什么会去为了救一个任性的小女孩而牺牲呢
她当然知道大结界的威力
她能看得到
自己可能就死在这了
结果还是扑了上去，然后就这么死了
被世人所遗忘
她却安详地待在自己该待的地方
不愿再去干涉
她也是个从不后悔的人啊
哪怕是死在紫的手里
哪怕是被紫抹消痕迹
哪怕是让一个好端端的鬼王整天思念亡者
她又何尝不是一台愚蠢的机器
风亚
你说
这几个人
谁最快乐
华扇。
我觉得是摩多罗（笑）
摩多罗嘛，我还要在考虑一下
她们任何一个人
都有人性
都会犹豫
只是也都善于隐藏吧
逃避不一定是快乐，有时候是绝望的最大化
但是她一定快乐吧
至少……刨去良心与道义
我倒是觉得逃避的人才是最痛苦的
逃避的人可以独自哭到呕，然而还是不会去面对
思恋的人可以独自想到笑，然而还是不肯去面对
随性的人可以独自忍到平静，然而是不敢去面对
面对的人呢？她一直都是独自一人呢。
我发现我要爱上这四个老女人了
摩多罗逃避只是因为发觉了自己的无能
华扇逃避只是因为太依赖麟
麟逃避是因为她在骗自己这样就是一种值得的牺牲，是责任的体现
紫大概在逃避妖怪迟早会逝去的事实
不是大概
而是就是
而且她的思想里
只有这个了
人安置在了不合理的位置，就会痛苦，这种安置就叫做逃避
这是我入东方的第一次独立考据【无网络无资料】，还没查证不过应该八九不离十
另外1884～1885年中法战争为法国先起事端，后中国胜利，但法国获得了有利利益
另外公元711年京都稻荷神社显灵，可以套入蓝
红美铃线：
目前还没想好，但是有个大概。
红美铃原为拳馆馆主夫人佩铃，后夫人于上海近郊被太平天国击杀，怨念聚于佩铃成妖；
斯卡雷特家以采佩什名义于中国投厂，红美铃于上海租界作为买办为斯卡雷特家服务；
咲夜：“红买办，您的雇主邀您前去东洋，一同商议打理办厂事宜。另外这是您雇主赠予的梵婀玲一把。”
先代死后，玄爷涕泣一夜，留信一封，托孤灵梦于诸贤者，遂不知所去，不知所终
另，麟死其日，于寅卯之交时见荧惑压启明于东方【博丽神社所在方向】，是为杀伐兆
另考得老子一句：谷神不死，是谓玄牝；玄牝之门，是谓天地根。
这个可以做文章
另外我设定华扇将信息获取道授予一天狗，名曰【射命丸 桐子】【笑】
另设孔仲尼为一代巫神，门下弟子三千什么的其实都是妖怪【笑】将他们都礼为宾客，授予礼法，同时删略《诗经》以渐渐削除妖怪在世人记忆中的印象【保护妖怪】；顺带一提当年是孔仲尼为一只被捕的麒麟而涕泣，可以套入，然后可以得结论：孔仲尼是影响麟从妖怪思想转向大同思想的重要人物
丁香，形状似结，发于季春而易谢，意象为高洁，忧愁，爱情与美人
还有就是平安时代，京都贵族流行以煮好的饭泡热水食用【不是粥】，称お湯漬け,入夏则以凉水冲食，称水饭，也就是唐人传过去的那个水饭
我个人对麟的看法是麟应该从人类的巫神崇拜时期就已经存在与中原或偏南方一带了，并且在早期仍为吃人的妖怪；在尔后经历了商朝的一段时间的巫神供奉，亦即将麟供奉为巫神，同时向麟进奉活体祭祀的过程中，麟开始将人类看作是一种【提供娱乐】的物种,而同时期的【蓝】则仍然认为人类只是食物的一种。由这两种观点开始了往后贤者立场的不同，由这两种观点开始了往后贤者立场的不同
在茨歌仙中，华扇得知座敷童子为紫设下的人里间谍而想阻止可略知一二
但我认为应该是一方面共存的理想派与维持平衡的现实派
紫妈是出于维持妖怪与人类的平衡提议建立幻想乡的
而麟此前应当是不同意的
为什么1884年同意了呢？因为这年发生了中法战争，而麟此时为两个血统的混血
出于一种逃避心理以及建立共荣的幻想，麟最终同意了进入幻想乡
刚才口胡，幻想乡是16世纪建立的，1884年是博丽结界
——麟反复更新，外貌变吗
——当然啊，不然怎么会有金发洋妞看呢
对了
我昨天感觉
麟这样更新身体的方式……
挺能……解决生理需求的
吧……
一想到幻想乡的贤者
个荡妇
噫
顺带你考虑过紫作为书妖的时空问题么←_←
你是想问
拿什么境界穿过去吧
我的想法吧……
也是“此方与彼方”的境界（就是拿来到处瞬移的那个）
时间
某种意义上讲
也是一条线
不是吗
其实
八云紫控制了这个境界
等于可以操纵自己的前后左右上下时间四个维度
八云紫不可以用它干涉命运
因为她仅仅是相当于“走到了那一天”
就像向前走一步
若是八云紫成功了
她也看不到原来的世界
和命运没有改变无区别，只是创造了新的命运
理论上讲
就是第一人称式旁观
麟曾经单方面称弹幕杀人的惩罚会和杀死巫女的惩罚差不多
能力的确能复制
但是却视符卡的情况而定
也就是说，实质上是复制了符卡
例如时停
虽然她可以不用月时计（也不用杀掉咲夜抢来它）
但却只能停五秒（“咲夜的世界”这张符卡似乎就是五秒）
而且紫的境界对她来说没什么用（走不了太远，也不能穿越）
不过也有好处
比如可以像妹红一样自爆重生，还能像其他人一样自杀
她本身没有增加其它能力
但是却完美复制了符卡
通过符卡来使用能力
去掉能力基础的符卡表现
然后又是关于紫
她的符卡有好多不都是带着xx与oo的境界的嘛
那都是她操纵不了的
风亚
你说
紫究竟有多理性
依我己见
她是近乎绝对的理性
冷酷地让人难以接近
也有丰富感情
但是她的大脑完全控制了心灵
其实作为决策者真是太棒了
也许平时可以一起宴会觥筹，但是一旦要放弃什么人的时候她绝对不会犹豫
是贤者呢
感觉她也会立刻背叛前一秒的朋友
所以式神是一种很重要的关系
但是我在想蓝应不应该这么黑
所以才想保护橙么
但其实
紫要是觉得蓝是累赘
蓝马上就会死掉的
主要还是关系吧
真是错综复杂呢
麟和华扇又是什么样的的人呢
（先不考虑新来的）
华扇作为鬼王之一，一直想要在平安京搜刮贵族之间关于阴阳师退治鬼族的情报
而贵族流行的便是唐人文化
不管怎么样，也许就是华扇被砍下手臂的时候遇到了麟
麟有自己的一套价值观，华扇从来没有见过的理想主义价值观
麟在享受人类文明带来的娱乐同时受到了感染
尤其有一个，孔子曾经为了被捕获的麒麟而大哭
我的想法是
麟略微感性一点
稍微有一点老好人的倾向
在道德品质上不是一般的高
甚至吵架都不忘礼仪
（但如果扯上了幻想乡或是华扇，很容易会失去一定的理智）
因为自己是个理想化的人，也希望所有人都想她一样
“那样的世界最美好了。”
（当然，她一直在告诉自己，有朝一日，天下全是圣人）
稍微太理想一点了吧...
所以她死了啊（笑）
华扇比她现实多了
但是在素养上还是比不上
（而且本身又被人欺负过……）
我觉得华扇的价值观基础建立在对麟的仰慕上
是的
她就真的是学来的
但是也多少受到了人类文化的影响
华扇似乎也在为实现麟的梦想而努力着
但她却从麟的空想与观望态度中跳出来，着眼于实际，并且去对灵梦进行教育
（但她其实只是在用这种方法来消磨没有麟的时光吧）
这个想法不错呢
还顺带可以铺垫最后麟放弃附身时华扇的泪水
我打算让贤者们的思想能串成坐标轴
感性到理性
理想到现实
以及从政后的
亡到昌
建立幻想乡后
一开始还没什么
后来紫是真的看到麟还沉浸在自己的大梦中
想到她又是个老好人
就请求她去守护博丽一族
没想到她很高兴（因为自己可以保护别人，还能推行自己“正确”的价值观）
她只是想保证麟会死掉
而且死在博丽氏手上
这样便可以名正言顺地删历史（为博丽遮羞）
我觉得紫的出发点还是妖怪一族的存活吧.....
是的
麟是威胁
这是紫的看法
因为她很可能会破坏幻想乡的平衡
因为幻想乡是外界被遗忘的妖怪才会进入的世界
所以说紫真的是个很有意思的人物啊……
现在一设出了个新的贤者……
她和秦河胜的关系
就像藤原不比等与稗田阿礼一样
（然后我就有了一个可以完美诠释坐标轴上第三个位置的脑洞）
麟是第一个
华扇是第二个
紫是第四个
（坐标轴从左往右）
摩多罗
这个人的思想啊
可以说是乱七八糟的
她啊
看问题比紫还透彻
但是她却不是很愿意去管各种事情
她是觉得“我过得好不就可以了?”
其实
她也是十分讲道德的人
但她被背叛过
所以她早就放弃了那“天下皆圣”的梦想
认为“闲”才是正确的
“反正我也做不到，又为何去做呢?”
所以一直都呆在门后面
欣赏着部下们的舞蹈
观察着幻想乡的众生百态
关于她的过去嘛……
神子、布都、屠自古都尝试成为尸解仙了吧
为什么
河胜没有呢
明明可以一起的
为什么要把她抛下
她可是圣德王最好的朋友
替大家打败了常世神
她怎么就是那个被丢掉的呢
摩多罗
就是这么出现的啊
差点疯掉的秦而已
紫啊
其实还想弄死摩多罗来着
不过看她天天真的是什么都不管
就放弃了
因为她理性啊
纯粹的理性
如果满足道德
人类很可能过剩
幻想乡会乱
所以紫要把根源掐掉
不是过剩，而是强大
平衡退治与吞食
人类只需要不发展到阴阳师满地走就好了
一味地被动姿态，就是幻想乡人类的【最佳】状态
而且
放任人类的宗教信仰也是为了这个
对幻想乡最好
自然是“最佳”
谁管你道德不道德
华扇
紫倒是没动杀心
紫清楚，没了麟，华扇自然就颓废了
（实际也差不多）
（究竟她是想保护好幻想乡，还是想要独揽大权，我也说不好了吧）
我觉得还是对妖怪的坚定立场——保存
始终是小泉八云的手稿呢
其实
也是个单纯的人吧
因为从种族来看，其实妖怪反而是没有地位的，最终会被遗忘在角落里，出现了也只会被排斥，理解了也只能寄人篱下
因为人类多啊
所以说妖怪也真是惨
其实八云紫本质是人类
因为妖怪从意义上来讲对人类很重要
他们是人类依附自然的最后一点具象
而妖怪却想吸收人类的幻想与娱乐，真是讽刺呢
本质上是人类的幻想与娱乐
所以说人这种东西的脑回路多么奇怪（笑）
我想
麟复活后
一定会问紫
“你到底在想什么?”
这里就可以引出这段话呢
以及
“我是书，思想中或许只有那几行字而已。”
我现在终于理解纯狐为什么那么可怕了
和紫一样
脑子里单纯的只有一样东西
这么一讲我有点想码一下紫和麟的对话呢
一下就精神了啊
她们聊起天一定很有趣
应该叫对峙吧【笑】
圣人不会骂人啊
机器也不会
所以表面还挺和平
你不觉得
这两个人……
应该说是绝望与希望的一同破碎吧
一个是圣人们的乌托邦的子民
一个是机械们的乌托邦的领袖
真有意思
如果紫妈问了一句：“牺牲自己去保护这个平衡，你会去做吗”
麟会怎么回应呢？
麟会问回去
“是什么样的平衡?若是‘完美’的平衡的话，我宁愿舍生去摧毁它。”
在那个圣人眼里，她的命可是最贱的
不然她为什么会去为了救一个任性的小女孩而牺牲呢
她当然知道大结界的威力
她能看得到
自己可能就死在这了
结果还是扑了上去，然后就这么死了
被世人所遗忘
她却安详地待在自己该待的地方
不愿再去干涉
她也是个从不后悔的人啊
哪怕是死在紫的手里
哪怕是被紫抹消痕迹
哪怕是让一个好端端的鬼王整天思念亡者
她又何尝不是一台愚蠢的机器
风亚
你说
这几个人
谁最快乐
华扇。
我觉得是摩多罗（笑）
摩多罗嘛，我还要在考虑一下
她们任何一个人
都有人性
都会犹豫
只是也都善于隐藏吧
逃避不一定是快乐，有时候是绝望的最大化
但是她一定快乐吧
至少……刨去良心与道义
我倒是觉得逃避的人才是最痛苦的
逃避的人可以独自哭到呕，然而还是不会去面对
思恋的人可以独自想到笑，然而还是不肯去面对
随性的人可以独自忍到平静，然而是不敢去面对
面对的人呢？她一直都是独自一人呢。
我发现我要爱上这四个老女人了
摩多罗逃避只是因为发觉了自己的无能
华扇逃避只是因为太依赖麟
麟逃避是因为她在骗自己这样就是一种值得的牺牲，是责任的体现
紫大概在逃避妖怪迟早会逝去的事实
不是大概
而是就是
而且她的思想里
只有这个了
人安置在了不合理的位置，就会痛苦，这种安置就叫做逃避
鸣人佐助内车