《圣朝会典》序&卷一（稚嫩的魔法师视频同人作品）
开篇先说几句须知，免得大家误会我这篇文章的意思：
本系列90%的内容来自于@稚嫩的魔法师 的“康熙王朝”“雍正王朝”系列视频，事件均为游戏设计和本人虚构，和正史没有任何关系。
我更希望大家文明交流，不要因为各种奇怪的原因吵起来。毕竟，这只是个娱乐向的东西，不是真实的历史，还请各位克制住。如果有蓄意引战者，烦请举报，谢谢合作。
《圣朝会典》
跋
余已数请致仕，欲效仿至圣先师之故事，为国修典，然北洋军务繁重，不能脱身。今幸赖皇恩浩荡，万里之外传敕，赐余金以归故土。
余于归国途中，遍览周遭，忽有所感，遂作此文以为《圣朝会典》之序。
自我圣祖仁皇帝垂拱而治，大清威加四海，恩施万国以来，余为大清之喉舌，往来奔走于华夷之间，二十有余岁也，其间有惫，然亦有喜。邹衍云九州之外更有九州，今日复视其言，不可不谓：“古人诚不我欺。”寰宇之内，不止万国，形貌风俗殊异，火器铁铳精锐。然大清以一国之力，一鸣惊人，傲然独步于天地之间，众邦未有可敌者，此诚不易也。
虽然，非天命独眷乎我大清国，今之功，尽我君臣上下一心之绩也。今录以成册，倘后人有需，犹可视之而慎思慎行也。
又，当年，大清未有今日时，竟需以诡辩之术，言：“入贡乃盟深矣”；或言：“所下之旨皆伪矣，不足信。”云云，实乃不得已而行之，孟子云：“尽信书，则不如无书。”余劝今人勿复取！
时雍正五十二年八月二日
于北洋都统辖地吕贝克城
卷一 康熙元年壬寅
顺治十八年正月初七日，世祖崩，谥体天隆运定统建极英睿钦文显武大德弘功至仁纯孝章皇帝，后葬孝陵。圣祖践祚，内外皆不平，四方扰攘甚多，先帝恐圣祖年轻气盛，为政多有疏阙之处，不能保境，故于遗诏中命索尼、苏克萨哈、遏必隆、鳌拜四大臣辅政。
是年，内外之军政大权皆属四大臣，上欲思变而不能，于忧愤之中，暗谋亲政之策。
次年改元康熙，先，十二月，桂兵抵缅甸旧晚坡，元月初三日，缅人执永历帝献军前，永历帝及所领诸臣自缅甸归云南而被囚于昆明，以是明竟亡。
四月， 三桂以弓弦绞杀永历帝于篦子坡，以表忠心，上奏请赏，上大喜。
及五月，以吴三桂平定西南有功，封为平西亲王，领有川南及滇地。六月册封时，又加为周王，加领广西之地，更命其统领平南、靖南二亲王，位在二藩之上。至此岭南诸省尽归吴三桂节制。
七月，朝廷置泉州府，设泉州都统以防郑氏入寇福建。二十七日，命福建同安总兵官施琅为水师提督并兼领泉州都统。其时水师提督带兵四千驻海澄，左路水师总兵官带兵三千驻闽安，右路水师总兵官带兵三千驻同安。桂闻之，心有不快之意，然未有言。
十一月九日，上忽命诸侍卫诛鳌拜，历数其大罪三十条。然又念其于国有功，得免死拘禁。十日，命子那摩佛免死拘禁，弟都统穆里玛、侄塞本得及其党大学士班布尔善、吏部尚书阿思哈、兵部尚书噶褚哈等俱立斩；遏必隆以未尝结党、咎在瞻顾谄附，削去太师及后加公爵；余俱降革有差。十一日①，上御太和殿受贺。是日，始御乾清门听政，后日以为常。
是日下恩旨：加周王桂成都、重庆、泸州、嘉州、泉州五府以为封地，罢泉州都统，命其节制四川。桂闻之大喜，谓诸将曰：“今观之，西南之匪寇实为我等之衣食父母，若无匪患，朝廷恩赏我等何用？以是我等之治地方略，当在‘剿抚并重’四字。”有密使奏闻圣上，上闻之，亦不忿，未有所动。
是日，玉门总兵官奏报：准噶尔大汗葛尔丹杀叶尔羌汗，入主西域，大清不可不防。俄尔，又报其杀哈萨克汗，盘踞西北，常有光复大元之野心，时时窥伺中原，上忧之，谓众臣曰：“其实为大清心头之大患也！”
上曰：“先我朝强推剃发易服令，致使生民涂炭，形貌甚陋，不能彰我大清国威，有百弊而无一利，宜废之，复华夏之礼。前北魏之孝文帝诚为我辈之楷模。今满臣日减，满语已无大用，亦废之即可，命满人咸习汉文，不得得习满文。一切典章制度，皆如前朝。”众臣以为不可，一时间奏章数十，言其绝不能行。然上曰：“我意已决，不必多言。”遂下令行之。八旗将士及满臣皆大怒，然君命难违，只得行之。汉人大喜，纷纷剃辫而复蓄发华服，大庆三日乃歇。又下旨：“各地官话民话繁杂，甚是不便，今以直隶顺天府之音为准，作《训民正音》，四方万民需通习之，不习直隶官话者，不得为官。”
兵部尚书上奏：“亚圣孟子有云：‘出则无敌国外患者，国恒亡。’我大清国也应结一宿敌，以保我大清不亡。”上久虑，忽忆日本王久不朝贡，必有异心，遂与倭国结为仇敌。
察哈尔都统、热河都统、河间知府上奏：“关外关内动乱不息，当今之策绝非长久之计。”上乃行轻徭薄赋之令以抚民。
稍焉，又下旨：“西南、西北边远之地，不识教化，不通礼乐，不必设置府县，放由土司自理本族诸事便可。”
十二月二十七日，兵部尚书再奏：“倭国国小民弱，不足为患。烦请陛下复慎重考量。”上苦思甚久，乃以西南莫卧尔汗奥朗则布为敌。
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（画外音注①：1662年11月11日是这局游戏的开始时间，我暂时没找到这么久远年代公历转农历的方法，抱歉）
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《圣朝会典》
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余已数请致仕，欲效仿至圣先师之故事，为国修典，然北洋军务繁重，不能脱身。今幸赖皇恩浩荡，万里之外传敕，赐余金以归故土。
余于归国途中，遍览周遭，忽有所感，遂作此文以为《圣朝会典》之序。
自我圣祖仁皇帝垂拱而治，大清威加四海，恩施万国以来，余为大清之喉舌，往来奔走于华夷之间，二十有余岁也，其间有惫，然亦有喜。邹衍云九州之外更有九州，今日复视其言，不可不谓：“古人诚不我欺。”寰宇之内，不止万国，形貌风俗殊异，火器铁铳精锐。然大清以一国之力，一鸣惊人，傲然独步于天地之间，众邦未有可敌者，此诚不易也。
虽然，非天命独眷乎我大清国，今之功，尽我君臣上下一心之绩也。今录以成册，倘后人有需，犹可视之而慎思慎行也。
又，当年，大清未有今日时，竟需以诡辩之术，言：“入贡乃盟深矣”；或言：“所下之旨皆伪矣，不足信。”云云，实乃不得已而行之，孟子云：“尽信书，则不如无书。”余劝今人勿复取！
时雍正五十二年八月二日
于北洋都统辖地吕贝克城
卷一 康熙元年壬寅
顺治十八年正月初七日，世祖崩，谥体天隆运定统建极英睿钦文显武大德弘功至仁纯孝章皇帝，后葬孝陵。圣祖践祚，内外皆不平，四方扰攘甚多，先帝恐圣祖年轻气盛，为政多有疏阙之处，不能保境，故于遗诏中命索尼、苏克萨哈、遏必隆、鳌拜四大臣辅政。
是年，内外之军政大权皆属四大臣，上欲思变而不能，于忧愤之中，暗谋亲政之策。
次年改元康熙，先，十二月，桂兵抵缅甸旧晚坡，元月初三日，缅人执永历帝献军前，永历帝及所领诸臣自缅甸归云南而被囚于昆明，以是明竟亡。
四月， 三桂以弓弦绞杀永历帝于篦子坡，以表忠心，上奏请赏，上大喜。
及五月，以吴三桂平定西南有功，封为平西亲王，领有川南及滇地。六月册封时，又加为周王，加领广西之地，更命其统领平南、靖南二亲王，位在二藩之上。至此岭南诸省尽归吴三桂节制。
七月，朝廷置泉州府，设泉州都统以防郑氏入寇福建。二十七日，命福建同安总兵官施琅为水师提督并兼领泉州都统。其时水师提督带兵四千驻海澄，左路水师总兵官带兵三千驻闽安，右路水师总兵官带兵三千驻同安。桂闻之，心有不快之意，然未有言。
十一月九日，上忽命诸侍卫诛鳌拜，历数其大罪三十条。然又念其于国有功，得免死拘禁。十日，命子那摩佛免死拘禁，弟都统穆里玛、侄塞本得及其党大学士班布尔善、吏部尚书阿思哈、兵部尚书噶褚哈等俱立斩；遏必隆以未尝结党、咎在瞻顾谄附，削去太师及后加公爵；余俱降革有差。十一日①，上御太和殿受贺。是日，始御乾清门听政，后日以为常。
是日下恩旨：加周王桂成都、重庆、泸州、嘉州、泉州五府以为封地，罢泉州都统，命其节制四川。桂闻之大喜，谓诸将曰：“今观之，西南之匪寇实为我等之衣食父母，若无匪患，朝廷恩赏我等何用？以是我等之治地方略，当在‘剿抚并重’四字。”有密使奏闻圣上，上闻之，亦不忿，未有所动。
是日，玉门总兵官奏报：准噶尔大汗葛尔丹杀叶尔羌汗，入主西域，大清不可不防。俄尔，又报其杀哈萨克汗，盘踞西北，常有光复大元之野心，时时窥伺中原，上忧之，谓众臣曰：“其实为大清心头之大患也！”
上曰：“先我朝强推剃发易服令，致使生民涂炭，形貌甚陋，不能彰我大清国威，有百弊而无一利，宜废之，复华夏之礼。前北魏之孝文帝诚为我辈之楷模。今满臣日减，满语已无大用，亦废之即可，命满人咸习汉文，不得得习满文。一切典章制度，皆如前朝。”众臣以为不可，一时间奏章数十，言其绝不能行。然上曰：“我意已决，不必多言。”遂下令行之。八旗将士及满臣皆大怒，然君命难违，只得行之。汉人大喜，纷纷剃辫而复蓄发华服，大庆三日乃歇。又下旨：“各地官话民话繁杂，甚是不便，今以直隶顺天府之音为准，作《训民正音》，四方万民需通习之，不习直隶官话者，不得为官。”
兵部尚书上奏：“亚圣孟子有云：‘出则无敌国外患者，国恒亡。’我大清国也应结一宿敌，以保我大清不亡。”上久虑，忽忆日本王久不朝贡，必有异心，遂与倭国结为仇敌。
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稍焉，又下旨：“西南、西北边远之地，不识教化，不通礼乐，不必设置府县，放由土司自理本族诸事便可。”
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