夏朝列王记 扃

夏王姒扃，姓姒，名扃，中华远古王族分封时代夏王朝第十二任王。他的祖父是夏王朝九任王姒芒，父亲是十任王姒泄，十一任王姒不降是他的长兄。
姒扃是十任帝姒泄最小的儿子，约在后泄二十五年（癸卯，前
1818
）出生于王都老邱。他刚出生不久父亲就去世了，他是在长兄姒不降的教导下长大成人。因其他从小聪明好学，深得兄长喜爱。姒扃长大后沉稳多谋，处理问题有条不紊，逐渐成为夏王姒不降的得力助手。姒不降认为他人品好有才干，德才兼备，堪为国家栋梁，便任命他为国相，让他负责管理国家的军政大事。
不降五十九年（前
1759
），夏王姒不降突然作出决定，将王位禅让给弟弟姒扃，自己退居二线。姒扃初时不肯，但姒不降严厉地批评了他，让他以天下为重，不要感情用事。姒扃只好答应即位，但他声明仍以兄长的年号纪年，直到兄长百年之后方可用自己的年号。姒不降答应了他。姒扃即位后十年，他的兄长姒不降寿终正寝，驾鹤西归。他这才正式改元纪年，以癸丑年（前
1748
）为帝扃元年。
姒扃二十二岁时就开始入朝为官，约四十岁时被夏王姒不降加封为国相，成为辅政的重臣。约六十岁代替姒不降执政，约七十岁正式改元称王。史书上说，他即位后以仁德治天下，是夏后氏诸王中的一位明君。
帝扃二年（甲寅，前
1747
），姒扃将长子姒廑封在了旧都斟寻（今河南洛阳偃师市翟镇二里头村）。斟寻自六任王姒少康迁都于
夏邑（今河南商丘市夏邑县古栗城）以后，一直为夏王朝的别都，其王宫几经维修保持完好，每任新王都委派一名王子在此驻守，这里虽然已经不是夏王朝的政治中心，但每届夏王都会带着妃子来此住上一段时间，游山玩水，浏览当地风光。王子姒廑很喜欢故都斟寻，他对身边的谋臣说，将来他若坐上王位就把国都迁回斟寻。谋臣不赞成他的想法，认为斟寻的宫室虽然气派，毕竟年代太久，尽管已经多次维修，也还是老旧不堪，再说这里曾经死过那么多的人，以此为都肯定不吉利，不如在附近别寻一处风水宝地另建新都。姒廑觉得他说的有道理，便在游山玩水时格外留意。后来他们在洛水以西的伊水河畔发现了一处有山有水的好地方，很适合于建都，风水先生说那里有龙脉，非常适宜建造都城。姒廑心中甚喜，暗自打定了主意。
帝扃十一年（癸亥，前
1738
），姒扃以彭梦熊的儿子彭秉为冢宰。彭秉性豁达，喜好交游，常与仙道来往，頗通仙术。他娶
斟寻氏女子为妻，生育二子。晚年时辞官，外出访友一去不返，不知所终。
姒扃在位执政时期，夏王朝表面上虽然依旧是天下太平，而实际上国内的阶级矛盾日益激化，不仅平民与贵族之间有着激烈的冲突，贵族与贵族之间也时常因为私利发生纠纷。姒扃认为矛盾的根源是经济落后，人民贫困。贵族的人口发展迅速，这些人都是社会上的寄生虫，除了吃喝玩乐，别的什么都不会。而从事体力劳动的奴隶，因为没有婚配的自由，加上繁重的体力劳动和饥寒交迫的生活，后代延续缓慢，人数却在日益减少，生产力不足成了主要问题。
夏王朝的农业生产主要靠的是奴隶，贵族们为了节省开支，不使用先进的生产工具，甚至连牛、马都不使用，他们把奴隶当作最廉价的生产工具，因为奴隶除了吃饭不需再支出任何费用。当时的冶金铸造业已经很发达，每年都生产出大量青铜，但是这些青铜都被贵族用来制造各种奢侈品，很少用来制造生产工具。贵族们很会算账，他们宁肯让奴隶用最原始的工具去耕种土地，也不肯花钱改进生产工具，这也是当时农业生产落后的重要原因之一。
旧中国的历史总是歌颂那些所谓的圣明君主，甚至把他们描绘成与人民同甘共苦的贤者，其实这些完全都是谎言。所谓“‘众非元后’何戴？后非众，无与守邦。”（《国语·周书上》）认为人民没有帝王就失去了靠山，帝王如果没有人民就难以立国，人民与帝王应该是相互依赖，同舟共济。道理虽然说得不错，可是历史上究竟又有哪一位帝王真正是为人民的利益着想呢？姒扃虽然是一位有德的贤君，他代表的却是奴隶主贵族，他所关注的是他管辖下的那些游手好闲的贵族，不会也不可能去拯救那些穷人和奴隶。
姒扃对国家政务的管理非常认真，身边设有四位辅政大臣，称作前疑、后承、左辅、右弼。这四人是他的高级顾问，帮他参谋国家一些重大的事情。四辅之下设六卿，这六卿是：冢宰、司徒、宗伯、司马、司寇、司空。除了四辅六卿外，朝中还设有管理天文和历法的官员，称作“羲和”；管理历史和地理的官员，称作“太史”；管理文化和教育的官员，称作“官师”；管理刑律和诉讼的官员，称作“大理”；管理赋税和征集农产品的官员，称作“啬夫”。另外还有专门为王室服务的官员：为夏王饲养宠物的官员称“御龙”，为夏王管理车辆的官员叫“车正”，为夏王管理饮食的官员叫“疱正”。
姒扃在位执政虚记二十二年（《帝王世纪》），卒于帝扃二十一年（癸酉，前
1728
），享年九十一岁，遗体葬在老邱城外，王号扃，尊号夏王（后），谥号帝扃。