八月初七

(我也不知道用什么封面好啊，头像镇~)
(小说这东西，不可能跟现实一模一样的~)
(本故事纯属虚……算了，我自己都不信，还请大家善良，不要对号入座……算了，我也拦不住。)
绘绘今天不开心。
昨天她回忘川河闲逛，看见一群小鬼在守一个气障，探探气路子，却发现这气障阻是她认识的某世界的一位鬼王。气聚则兴，气散则亡，这是所有灵物存在的法则，而气障便是阻碍聚气的装置。
绘绘一时有些看不过眼，但终究碍于已不是地狱红莲的身份，不好直接拆，便只拿水帘子封了一下那气障。然后就被叶子拉走了。
再去忘川的时候，便见有人正要把那水帘子拉去了，还说着：“水帘子阵仗挺大，却也不是什么大本事。”
绘绘便更不乐意了。 绘绘飞升之前便已经是忘川河里排得上号的高手了，说绘绘哪里不好都可以，偏不能说她没本事。当即，水袖便甩碎了那气障。
绘绘知道这气障是因什么而设的。那鬼王有一身衣服，恰好与一位刀客同款，便有一群灵出来说那鬼王是个“没魂的泥胚子，不配聚气”，用尽一切手段，让那鬼王气绝而散。
说到泥胚子，便要先补讲一下这创世的原理。
或是天地大道演化出一个世界，或是创世神用法力幻化出一个世界，总之当这个世界中生长出有魂魄的灵物时，便可称完成了创世。而灵物有魂魄的标志便是能够自行生灭，具体表现为需要聚气。在九重天的创世神主司创世，他们要为琅嬛阁交上灵物魂魄生灭过程的记档，一方面是让琅嬛阁确认其创世完成，另一方面让其世界中的灵物可以有机会与现世界相通。
然而世风日下，有些创世神懒得用法力去结元凝气，却还想领琅嬛阁的工资。于是便用泥捏了些假偶放在其中，有形，肚子里装一套法阵也能动，也能聚气，用来应付琅嬛阁的各位检查。但假偶终究不同于灵物，没有魂魄，故不能生息化形，创世神便只能仿着现有的灵物的生灭过程，编一套交差。
假偶是很遭人唾弃的存在，大家为表鄙视，通常称之为泥胚子。世间灵物皆须靠着聚气而存，魂魄不同，聚气的路子也各有不同，彼此之间虽有竞争，却无伤害。但假偶因为要仿着别的灵物来行动，他们聚气路子便会和那只被仿的灵物的气路相同，因而造成对其伤害。阎罗殿这些年也毁过很多批假偶，绘绘上山前也帮过忙。
大千世界繁杂，芸芸众生中藏只假偶很是容易，灵物气路子大多很广，几乎没谁有闲心去研究自己的气路子到底有多少，长什么样，所以气路子有没有被占是很难察觉到。可以说除了创世神之外，几乎没有人知道面前这一只灵物到底是不是假偶。
但假偶还是有迹可循的，因为是仿制品，通常表现便是行事和某位或某几位灵物极其相似。于是那鬼王穿了那刀客的同款衣服，便会被大家认作泥胚子假偶。
可绘绘认识那鬼王，她知道那鬼王有魂，她也知道那鬼王和那刀客的相似之处，仅有一身衣服一件武器而已。创世神出来辟过谣，而且那鬼王灵魂肉眼可见。但骂声却未能停止，三界不再骂“泥胚子”，改称那鬼王是“法阵怪物”。