风铃（二）逻辑清新脱俗不做作

看见小一过来，小童飞快的扔下了扫帚。一个跑到小一身旁，一脸认真的问小一是不是师傅的客人，奶萌奶萌的；另一个则扭着小屁股跑进去把师傅请了出来。
师傅是个笑眯眯的日本老头，青灰僧袍，远远看见被萌了一脸又有些尴尬的小一，朗声说道：“有缘即是客，何不入内一叙！“说着就走到了小一跟前。
这素未平生的，请人进去参观一番还算正常，那有上来就拉家常的。可小一也是个心大的，竟然就跟着进去了。
等进去了，发现老师傅用词还真是精准，除了拉个家常，还真没什么可参观的。
一间正殿并两间厢房，庭院里一颗樱花树和一张石案几个蒲团就是全部了。干净整洁，不见丝毫寒酸，却也简单到了极致。
小一没有宗教信仰，跟着老师傅先入正殿祭拜后，就被请到了石桌前坐下。此时石桌上已经放了茶具、泥炉。茶具依次排开，泥炉上煨着正咕嘟咕嘟冒热烟的小水壶。
捻了两个粗瓷茶碗，撒入些许茶末，滚水冲开，一股清香立时盈满鼻端。小一从老师傅手中接过清茶，鞠躬道谢，三转茶碗，小口啜饮，一碗饮罢，唇齿留香，享受的眯起了双眼。待到睁眼，才发现老师傅竟是一直笑眯眯的看着，方才行云流水洒脱自如的小一反倒有些羞囧，低头将茶碗递还。
老师傅将一碗新冲好的茶放到小一身前，笑眯眯的说：“粗茶而已，施主客气了！”
这喝茶虽然太过仪式了些，倒也还属正常。
此后，老师傅简单讲了些佛法，偶尔还能说上几句汉语。小一因为怕鬼，平时佛道典籍也有涉猎。谈论虽有些磕绊，却也相谈甚欢，一气儿从佛法讲到了中日文化差异，大有一见如故的架势。
说着说着，小一就说到了自己这怕鬼的毛病。老师傅也唯心、唯物的推荐了几个方法。奈何小一久病成医，这些法子便是没有用过，也用过类似的，并且都效果不大或者已经失效，弄得老师傅也跟着泛起了愁。最后，老师傅一拍脑门，说寺里有一物，或许有效。说着就进了东厢翻找起来，再出来时，手中捧了一个一眼看去就知有些年头的风铃。
风铃大约半个手掌大小，黑铁铸造，锈迹斑驳。
老师傅用棉布小心的将锈迹抹掉，又沾了香油细细擦拭，露出样式古朴的花纹，最后裁了一小块和纸系在绳结尾端，轻轻地放到石案上，金石相撞之声清脆悦耳。
随着这声脆响，小一恍若梦醒，发现全程，风铃竟是全无声息。
“风铃可祈福、测风水、带来好运，也可招魂！”
老师傅腔调古怪，悠悠中透着莫名的寒气，小一忍不住打了个哆嗦。
“施主莫怕。一般风铃声音悦耳，人听了心情舒畅，可静气凝神修身养性。而能带来福运的风铃则必须是有得道高僧加持过的。至于这专门用于招魂的风铃，除了寺庙，别处就寻不到了。想必施主也发现了，这风铃是不声响的。这是此类风铃独有的特点，不遇鬼怪不言语，若遇鬼怪其声大震，惊醒世人。
古时寺庙多有除魔卫道，守护一方百姓的重任，是以寺庙内皆悬挂这招魂风铃，为僧人示警。自我入寺六十余载，这风铃也只曾示警一次。彼时是一不足月的婴灵迷路误入，已被我超度去往极乐。想来是现世鬼怪凋零才令此神物蒙尘多时。
我观施主症状，应该是夜晚梦魇过甚，无法安眠，引起的精神过度紧张所致。既然现世鬼怪凋零，施主又有法宝守护，何不将此神物带回，以作示警，安施主心神，得一晚安眠呢！
施主也需谨记，秘宝不言，还请施主勿在人前多言。“
小一本质上还是接受九年义务教育的唯物主义者，就算自己怕死了鬼，也是不相信世间是真有鬼怪的，对老师傅的话也是半信半疑。
反倒是老师傅古道热肠，说什么都要让小一拿回去一试，还不肯收钱的那种。
小一推辞不过，就收下了，临走实在过意不去，往“赛钱箱”里上了一万日元，聊表心意。
回国后，小一又特地花大价钱网购了一个日本风铃作比较，发现这风铃怎么都是不发声的，竟渐渐地信以为真，因怕鬼所致的失眠梦魇也就此不治而愈。反倒是自己一时失言，引起猜测，被迫换了工作。
我听小一说完拍案大笑。
正常的逻辑不应该是远离这些招魂之物，以免成了鬼怪的活靶子。哪有用招魂之物示警的，这不是嫌自己命长吗？
小一摇头轻笑，这不是那老和尚太能忽悠了嘛！不过我后来也查过，确实是有招魂风铃一说，老和尚所说也确实相符。
这就是那老和尚的高明之处，真真假假，正好骗了你这种……我上上下下扫视一番……胸大无脑的小姑娘。不过那老和尚也算是好心，你算走运了。
白赚了这么多年好眠，说回来，真该谢谢他的。