蒹葭苍苍 白露为霜——记瞿秋白（一）

六月的福建长汀，骄阳如火。
他坐于八角亭中，卮酒独酌。
无人知晓在这一点时间里，他想到什么。他是否想到妻子女儿，他是否想到无忧的少年时代，他是否想到这匆匆一生里与他人、与自己做过的斗争，他是否想到六月的故乡常州。
无人知晓。
他此刻就如初生的孩子，毫无牵挂，他不再是某个阶级、某个派别的人，他是他自己。
他道：“此地甚好，开枪吧
。”
瞿秋白是一个****者，是一个从容赴死的斗士。他十八岁开始加入政治运动，二十二岁时在苏联教授唯物辩证法、政治经济学等课程，罗亦农、任弼时等人都是他的学生。1922年，二十三岁的他返回祖国，加入中国共产党。
他是领袖，是中共的最高层。他引领着这个年轻政党的走向，在混乱复杂的国内局势下，勇敢地寻找一条新的路径，走向未来、走向光明、走向梦想。
但他未成功。他在党内的政治斗争里浮沉，在病痛的折磨里挣扎，最终被叛徒出卖，身死异乡、壮烈牺牲。一切，都终结于一九三五年六月的福建长汀。
他本可以不这么选。在那样的乱世，选择留在苏联安稳度过余生也可，选择做一名俄语翻译也可，选择跟随势力颇大的国民党也可——这些都是同时代人所做出的选择。他完全可以默默地跟在人潮后面，让历史掩住自己的名字，平静地活过一辈子。
假如能返还时空去问问他，为什么不跟在别人后面走？那样应当能少走弯路罢。
大约，瞿秋白那坚毅的脸上会露出视死如归的笑，说：跟着走，也不见得能省心省力的；与其那样，何不独闯一路、跟从内心呢？
瞿秋白是一个江浙传统式的文人，是一个清秀且博学的书生。父亲擅长书画剑道，母亲精于诗词歌赋，他也爱文艺。他曾梦着一生投身于中国文学，他在政治的舞台上表演，心中却始终撂不下对于那一点旧梦的怀恋。
他走在马克思主义红色革命的这一条路上，却摆脱不了中国文人的“血统”。在人人热血、人人高喊的时刻，唯有他觉得落寞、觉得黯然。
他完全可以放下那份念想。在那个时代，有人为了斗争而斗争，也有人为了自己的“生前身后名”而斗争。瞿秋白也可以，可以掩埋起内心的想法，只留给历史一个高大形象。他是中共的最高领导，亲自指挥数次起义，乃至最后慷慨赴死，于刑场上高呼“中国共产党万岁”。——他的故事可以到这里结束，他将成为伟大的革命偶像、无可争议的英雄。
可他拒绝这种活法和这种死法。他死前留下绝笔《多余的话》，他以那支属于中国文人的笔——而非革命斗士的笔，由内到外将自己彻底地剖开，向所有人坦白他的灵魂在书生与革命者之间的挣扎，坦白他这一生政治活动的身不由己。他不要自己成为一个被人歌颂的空壳，他只求做一个真实的自己。
他活得坦荡、活得无怨。他倾一生付与中国的重生、付与心中的伟大梦想。他不是亲苏或妥协国民党的哪一派，他就是纯粹一中国人，以一己之身，去学习先进思想和经验、去撰文纠正党的路线。他无数次想要退缩，他心中的逍遥常常化作一种怯懦。但他一次又一次独立地、真诚地面对内心，在存留文人气质的同时，又如历朝任何一个有责任感的士大夫一样，在国家有难之际、在百姓流亡之际、在使命落在自己身上之际，隐忍而勇敢地举起刀笔，用血肉之躯迎上历史的车轮。