《魔法禁书目录》第三季第一篇章相关拓展科普
众所周知,某系列作品一向以旁征博引、考据繁多著称:从三泽墅事件提到的赫密斯教派,到天草式出场时出现的《法之书》,再到“上世纪最伟大的魔法师”亚雷斯塔·克劳利,以及日后会提及的艾华斯、黄金黎明、银之星等,都隶属于西方神秘学部分,且皆非简单肤浅的引用——而除此之外,例如阿兹特克、凯尔特等一系列或广为人知或默默无闻的神话体系,在某系列中也经常涉及。
不过在旧约部分,更为读者所知的魔法体系依然是以现实中亚伯拉罕诸教为原型的“十字教”,甚至可以说大半部旧约就是十字教与上条当麻间的物语。而在最近的动画中,有关十字教的一些崭新设定又被扔了出来:「C文书」「阿维尼翁之囚」「神之右席」等专有名词想必会让许多初涉的新人感到有些头疼。在这里,我将对这几个词语进行简单的解释与适度的拓展,希望能够帮助大家更深入地理解。
「C文书」
「C文书」
「C文书」事件是14卷(动画第三季开篇)的核心内容,左方之地基于某种原因将它带至法国的阿维尼翁,并引发了世界范围的骚乱。
1.基本信息
「C文书」的正式名称是「君士坦丁大帝之书(Document of Constantine)」,是由第一位承认十字教的罗马皇帝君士坦丁一世专门为罗马正教所撰写的文书,在记载了“十字教最高领袖是罗马教皇”,以及“将君士坦大帝所统治的欧洲广大的领地权利给予教皇”的文字。虽然其真实性一直以来十分可疑,十五世纪的学者甚至公开宣称它为赝品,但即使如此,「C文书」作为灵装的真实效力,比字面意义上更加强大。
2.灵装效果
从字面上看,如果是一千七百年前君士坦丁大帝所治领的土地,只要使用「C文书」,其遗产属于罗马正教的构图就会成立,也会演变成“「C文书」印记中所反应的土地与物品开发、使用的决定权,全权委托给罗马正教”的状况;不过实际上,「C文书」的真正效果则是“罗马教皇的发言全都会变成‘绝对正确的情报’”,也就是说,无论发生怎样的事,只要被记录在「C文书」上,罗马正教的虔诚信徒都会对此深信不疑。
在历史上,罗马正教有好几次陷入了危机,包括黑死病的流行、十字军远征的失败、奥斯曼土耳其的入侵隐患等,甚至连「上帝是绝对的」这句话都曾经发生过好几次动摇。在这期间,罗马教皇便通过「C文书」令信徒重获信心,避免人心在极大的危机面前悖离。
至于为什么此次事件中「C文书」被带到法国阿维尼翁使用,将在下一篇章中进行阐述。
3.现实原型
C文书的现实原型来自《君士坦丁诏令》(Constitutum Constantini),或称君士坦丁的赠礼。它最早公布在约847~852年出版的《伪伊西多尔教令集》(Pseudo-Isidorian Decretals)中。
公元313年,罗马帝国皇帝君士坦丁一世和李锡尼于意大利的米兰颁发了一个宽容基督教的敕令。此诏书宣布罗马帝国境内有信仰基督教的自由,并且发还了已经没收的教会财产,亦承认了基督教的合法地位。
公元八世纪,与罗马教廷交好的法兰克王国的宫相丕平(Pepin)在罗马教皇的支持下篡夺王位,756年,丕平将征服的二十二座城市献给罗马教会,奠定了教皇国的基础,史称丕平献土。为了合法化这一行为,教皇声称早在米兰敕令之后的公元330年,罗马国王君士坦丁一世又发布诏令,将罗马帝国控制下的土地的统理权赠与罗马教皇西尔维斯特一世及其所有继承者,丕平只是把属于教皇的领土还给教皇而已。这份文件,即君士坦丁诏令,成为了后来罗马教廷和世俗君主争权的依据。
而在1440年,意大利历史学家洛伦佐·瓦拉发表了《君士坦丁赠与的辨伪》,列举了《赠礼》为伪造的多个理由,成为十六世纪宗教改革运动中新教派攻击天主教会的重要依据。当然,无论文书的真假,在魔法禁书目录的历史中,「君士坦丁大帝之书」作为灵装的效力是毋庸置疑的。
「阿维尼翁之囚」
位于阿维尼翁的教皇宫
「阿维尼翁之囚」,又译「亚维农之囚」,是世俗王权与教权冲突的一件标志性事件。尽管某系列对此只是稍作提及,但它仍然对「C文书」事件起到了较为重要的作用——而这起事件本身,在欧洲历史上也有着相当大的影响力。
1.基本信息
在十三世纪末,法国国王腓力四世与教皇卜尼法斯八世为争夺统治权及教会财产发生了长达十年的争斗,直到1303年后者被前者极尽侮辱后死去才暂时告一段落。1305年,一名法国主教继任教皇(即克雷芒五世),由于惧怕意大利人反对,他于1309年将教廷迁至两国交境处的阿维尼翁,并在一定程度上受到了法国国王的控制。
在接下来的六十八年里,先后有七位教皇在阿维尼翁居住,全是法国人且大都是在法国国王的干预下当选;他们全都依附在国王的权势之下,并且把整个教廷和红衣主教团都置于法国的控制之下。
直到1377年,格列高利十一世率兵从海路进入罗马,平息意大利的内乱后在圣彼得大教堂再次举行加三重冠礼。宣布自己为正统的罗马教皇,长达半个多世纪的阿维尼翁教皇期才宣告结束。
2.作中影响
在「阿维尼翁之囚」期间,教皇仍需执行身为教皇的职务,然而教皇的工作有些只能在罗马教皇领地(即梵蒂冈)才能实行——例如枢机主教的任命仪式,或是其他正式会议;在阿维尼翁无法重现与罗马教皇领地、位于当地的建筑物、其中的各种灵装等事物相同的条件。
为了解决这一尴尬的问题,罗马正教在暗中构筑起了连接梵蒂冈与阿维尼翁的术式通道,以便教皇从远距离操控罗马教皇领地的设备。这些术式通道是籍由扭曲两地间的地脉完成架构的,原本应随着「阿维尼翁之囚」的结束而切断,现在又重新连接了起来——因此,原本只能在梵蒂冈使用的「C文书」才得以在阿维尼翁生效。
对于「C文书」被带出梵蒂冈的理由,五和推断是因为「C文书」的使用认证需要花费很多时间,必须统合罗马正教高层共一百四十一位枢机主教的使用认证。罗马教皇在梵蒂冈内虽然拥有极大权力,却也不能靠他的独断使用C文书;然而,经由亚维农的操作属于特殊事态,没有必要整合枢机主教的意见,虽然因此需要进行额外的准备,但也少了许多的掣肘。
地脉指的是土地中力量的流动,由于流动的力量有很多的种类与方向,因此依文明不同看法也不尽相同。不过可以确定的一点是,未经干扰的地脉是统一调和的异能之力,对于这种力量“幻想杀手”并不能起到什么作用,因此并不能完全依靠“幻想杀手”去破坏这些术式通道。
「神之右席」
「神之右席」全员
「神之右席」这个名词初登场于11卷末尾(动画第二季第16集),彼时登场的前方之风便是组织的一员。九三〇事件期间镰池和马老师对其真相讳莫如深,只是草草提示了它的重要性与隐秘性,直到14卷(动画第三季开篇)开始才一点点将真面目揭示于众。
1.基本信息
「神之右席」是罗马正教最深邃之处的组织,也被称为罗马正教的最终兵器,它独立于罗马正教的一切机构之外,原本充当着教皇最高级的秘密辅佐团,然而由于连教皇有时也必须依赖他们所拥有的知识与力量,自古以来也有「神之右席」本身反而成为罗马正教中心的情况发生。
这个组织的正式成员有四名,分别对应四大天使长——「神之火」乌列尔、「神之药」拉斐尔、「神之力」加百列、「似神者」米迦勒,并根据属性赋予了相应的称谓——「前方之风」「左方之地」「后方之水」「右方之火」,每个人都拥有着恐怖的实力。
2.宗教含义
“右侧”在十字教文化中具有特殊的意义。在新约圣经的《宗徒大事录》中,斯德望作为十字教初期的第一位殉教者信徒,为了表示对神子的尊敬,相对于神而使用了“右”这个字眼;而在《马可福音》中,神子在接到天上后,坐在了神的右侧,以表示神将权柄赐予神子。根据三位一体的解释,位于神右侧的神子具有和神对等的地位。
由此可知,「神之右席」这个名词即是指代“达到与神对等的地位”。
3.指导思想
从目的而言,「神之右席」,是为了克服「原罪」的集团。
在旧约圣经中,亚当与夏娃在蛇的诱惑下吃下智慧果实,得到了「原罪」,所以身为他们子孙的全人类,自出生以来便拥有着「原罪」;而在新约圣经中,由神子担任抹消「原罪」的任务。
神子之所以被钉在十字架上处刑,是为了一手承接全人类的「原罪」,独自抹消一切。因此,向十字架祈祷,在弥撒吃神的血与肉(葡萄酒与面包),到最后一刻都贯彻信仰的人,在启示录提及的最后审判中就能洗刷掉「原罪」,引向「神圣国度』,人类的「质」的整体也会变得接近于天使。
简单概括就是,通过洗刷人身上的「原罪」,会使人的「质」接近天使。
「神之右席」通过某些特殊术式,将自己身上的「原罪」减轻到了最低程度,尽管没有完全抹除,但整体也已接近于天使,因此「神之右席」的成员能够使用天使或神所使用的术式,也因此无法使用普通魔法师所使用的通用术式,如“闲人退散”等。
在天使之中,「光之使者」路西法是唯一获得承认,有资格坐在神右侧的个体。七宗罪中对应傲慢的路西法原本是上帝所创造的最耀眼的天使,后率三分之一的天使于天界北境举起反旗,后被击溃、打入永劫的无底洞Abyss之中(弥尔顿《失乐园》);打倒这样的「光之使者」路西法,统率所有天使成为领袖的「似神者」米迦勒,则被认为是与「光之使者」路西法同等以上的存在——因此「神之右席」将目标放到了米迦勒身上。
(当然,据考证「路西法」实际上是误翻:在唯一提到过这个名字的《以赛亚书》中拉丁语Lucifer对应的希伯来语原文为הילל(Helel),意为晨星,用以讽刺巴比伦王尼布甲尼撒。在英王詹姆士王的译本中,Lucifer被完全保留,亦被后世误读为名字,路西法的误传才正式开始,但由于此形象过于深入人心,相关的人物故事便流传开来。)
「神之右席」试图通过成为米迦勒而坐到神的右侧(达到与神对等的地位),并利用这样的力量进化成另外的存在——「La Persona Superiore a Dio」,即「神上(意为“在神之上”,日语发音Kamijou)」——以「神上」的力量引导信徒升入天国,这便是历任「神之右席」的终极目的。
好了,以上便是《魔法禁书目录》第三季最近几集的拓展科普,关于动画中可能会令新观众产生疑问的点,我会在近期尽量进行汇总解答,若有疑问或不满,欢迎在评论区提出。
感谢大家的阅读。