古代流传千年奇异小说—《搜神记》(2)

这本书中记载的奇异故事大多是在人与神之间发生的，比如：干将莫邪和七仙女等等。还有本叫《搜神后记》的书，据说，它的作者是陶渊明，但是，后人经过考证研究之后认为这应该是伪造的。
《搜神后记》讲述的故事也大多是一些爱情故事跟神鬼奇谈，这些故事怎么看都跟陶渊明搭不上边。更何况，这本书的成书时间是在陶渊明死后，所以，大家认为这本书应该是假借了陶渊明的名字。别的不谈，至少这两本书就说明了在魏晋时期志怪小说已经开始兴起了。
还有本书叫做《拾遗记》，这也是魏晋时期的一本小说，它主要记载了从上古时期到当时的一些历史奇闻。之所以写下这本小说，作者是抱有政治目的的。他认为，从古至今的皇帝，不论他是好还是坏都会有一些灵异现象发生在他的身上。
若皇帝是明君，那么，他身上就会出现祥瑞之象，反之，就会出现衰败之象。书中很多故事都写得匪夷所思，所以，有人认为这本书里的内容是编造的，是为了映射一些在史书中不敢提到的事情。
从南北朝起，这种题材则更加流行，因为，在这个时候佛教开始兴起了。当时的统治阶级基本上都信仰佛教，佛教的传播在这个时候发展到了极致。在这个时候，道教也开始蓬勃发展。所以，这个时候志怪小说里面讲的就不仅仅只是神神鬼鬼的故事了，他们跟佛道有着非常紧密的关系。
在这之后，志怪小说依旧发展着，并且，与各个朝代的文化紧紧相关，每个故事都充满了鲜明的朝代特点。唐代传奇，首先是在志怪的基础上，加以繁衍扩展，形成着意虚构而又怪诞离奇的长篇，而后再转向人间生活。
而且，在整个文学史上，志怪小说始终没有消失。其中，最有价值的一文，乃是有意识地利用志怪形式，在幻奇的故事中表现社会生活和人生情感的作品，蒲松龄《聊斋志异》可以作为代表。