幽冥界大纲体系策划之从历史学角度解读黄帝（高考版）(2)

以轩辕之国为大宗，其余诸国为小宗，定期朝见宗主，汇报邦国领境事宜，其余诸国则互为宗主，因而又有大小宗之别。
最终形成七大邦国而立神州的天下格局，黄帝亦登顶七大邦国统治者暨神州全境守护者，而轩辕之国因地处神州中居，宗位至高无上，诸国一致尊曰：中国。
四、经济上：设立集市，商品交易。从以物换物的等价交换到以贝为币来做等价物。以车船畜牲为载体，长途跋涉，各部族之间相互交易。创立商社，农社，酒社配合集市的运作。以上成为商业，运输业，服务业与贸易的起源。
五、文化上：结绳记事象形造字，算术制图度量衡。
发明乐器创造音律，筑造琅琊藏书阁。
太阴太阳元始历法，四季二十四节气。
灵枢素问本草纲经，河图洛书演八卦。
白泽甪端翠玉启录，神州八荒山海经。
国史方志谱系集注，兵法宗律符诀书。
《轩辕国史》《术算经》《象文录》《神州山海经注》《上古编年史》《太山稽兵法》《玄女符诀书》《河图·洛书》《武经》《牧经》《神农本草经》《黄帝内经》《农谷令》《猎渔记》《兽启录》《宗法•律典》《翠玉录》《太阳时节历》 《太阴元始历》《山河社稷图》《七大邦国九大姓氏主要成员谱系集注》等等。
六、教育上：创建学宫制度。教授等文，术，御，射，剑，工以及炼气等学艺而教化民众。（涿鹿帝都学宫，朝歌学宫，夷陵学宫，洪荒学宫）创立天下武道大会。考教天下学士，选拔八荒英才。
七、思想上：建造大社稷与诸神庙，供奉以天，地，人，三皇为主的皇朝时代统治者与十二祖巫为首的引领先民走出蒙昧的诸位皇圣氏神们。
开凿涿鹿之丘，炎黄蚩尤之巨大石像，并将神农之鼎与九黎之剑供于大社稷庙，共为华夏人文初祖，受华夏万民景仰，开启了信仰时代。
八、民族关系上：华夏部族联盟之外，还有东夷，西戎，南蛮，北狄，洪荒兽族，苍梧鸟族。苍梧鸟族的首领为少昊金天挚，为炎黄联盟讨伐蚩尤时的会盟部族，与华夏联盟关系融洽。
洪荒兽族原为熊山百兽，受神农驱使，熊罴为首领，后神农归隐山林，熊罴归化轩辕，无边洪荒使百兽本性激发，一心想与人族一较高下。
西戎北狄东夷常因水草丰茂之地，侵袭华夏玄股族与沧海之国。南蛮西戎百兽则侵雪域之国，华胥之国与黎民之国，成为邦国的心腹大患，游牧文明与农耕文明的纠葛与争斗策源由此形成。
九、生产生活上：渔猎农耕，畜牧牲畜，驯养兽禽。
盐茶酿酒，蔬菜五谷，百草医药。
开凿水井，架房筑屋，养蚕缫丝。
凿木舟车，铸器炼器，熟食烹饪。
在生产生活上的发明与创造，由采集，狩猎等为粗犷生活主变为农耕，游牧，渔盐为业的可持续发展。使先民们不再受披星带月，茹毛饮血与疾病萦绕，提高了社会生产力而为衣食住行奠定了技术基础与物质基础，影响了中华民族几千年来的生产与生活方式。