哲理性小说与散文集《壶中之天——一个关于未来世界的探讨》序：壶中之天——坚守真我(2)

“哦。”
“如果你想要了解我，想要明白为什么有人说我疯了——那你就必须先了解我的理论。”
“呃……我一直以为你是因为古怪的喜好才会被人排挤。”
“这也是一方面。如果说社会是一个巨大的人，我则是这个巨大的人的身体中的一个细胞——那么当这个身体的免疫系统发现我有变异倾向时，被排除也是很正常的事。毕竟在那些‘正常’的细胞看来，我是危险的。而实际上，没有危险何来的进化呢？没有错误哪来的改正呢？就像现在的这个物质条件得到极大丰富的社会，人们以为人类没有未来了，就一直是这样了，就这样满足了，不会思考了，思想上陷入停滞了。而思想上的停滞随之而来的必然是发展上的停滞。”
“那你拿出这个茶壶来又是为了什么呢？”
“主要是为了喝茶，其次是为了帮助你理解。”她提起茶壶的手柄，丝毫不顾淑女形象地、对准嘴巴往里倒。用礼服袖子擦擦嘴边的的红色水渍，她看向依玛挑眉：“很好喝，酒的味道。”
“酒？”她往茶壶里灌酒？
“是茶。只不过我在里面加了点红色色素，然后想象酒的味道，酒的味道就出来了——这就是精神高于物质的含义：它能使是原本属于茶的茶成为酒。”
“我猜你下一步要说‘精神是物质的延伸’。”
“对，没错。你很聪明，看来你事先调查过我。回到这个茶壶。我刚才说这个茶壶里有大海、鱼、天空和飞鸟，对吧？”
“嗯。”
“所以这些东西共同构成了什么呢？”
“一个世界？”
“对。我用我的意识赋予了它们形态，使他们依托于这个茶壶中，而我的精神又来源于这个物质世界。所以，这像你刚才说的，精神是物质的延伸。”
依玛等着她继续说下去。
“知道‘盒子理论’吗？我觉得那个理论纯属瞎扯。很简单，这个理论违反了精神与物质之间的辩证关系。首先，这个理论中的宇宙是线性联系的。像射线那样不断地延伸射线上的每个点都自成一个世界。但那样是不合理的。为什么？因为如果这个理论中的‘原初世界’也就是端点产生了另一个世界，这是合理的，精神源于物质；但如果这个新生的世界又产生了另一个世界，这就是不合理的，因为这个新生的世界已经属于精神世界的范畴了，你总不能说是‘精神来源于精神’吧？其次，想要证明理论的真实性，就必须承认‘神’的概念。‘神’是高高在上的吧？可精神又高于物质吧？也就是说作为被创造物的我们是优于神的，然而这与实际不符，甚至相悖……所以我反而认为我们才是创造‘神’的创造者。”
“你这段话里有很严重的漏洞。”
女孩的眼睛突然亮了：“在此之前，还从来没有人能发现过……说来听听。”
依玛整理了一下思绪：“你之前说你的精神来源于物质世界。可你的可你又用你的精神赋予了茶壶一种形态，这不就是‘精神来源于精神’吗？”
“哈哈哈哈……”女孩开始大笑，“你认为我创造了一个世界？”