读《红楼梦》的三层境界(2)

原来大观园，在家族盛时是青春王国，在贾府没落时，便成了葬花冢，乌托邦，是唐寅诗里的“好知青冢骷髅骨，便是红楼掩面人。”也是贾瑞所持风月宝鉴的两面。
正面看似风月，却是红尘之幻象，亦代表着盛世繁华，而反面之骷髅，正预示着衰落和败亡，是人生最终的本相。
常言道富不过三代，正因为以贾宝玉为代表的贾府子孙，或不喜读书，只在內帷厮混，或流连勾栏瓦舍，眠花卧柳，或败亡人伦，无视纲常……贾府有这些“安富尊荣者尽多，运筹谋划者无一”的败家子孙，终至落得“家亡人散各奔腾”的结局。
这时的我，仍在读书，也从贾府的败落看到了一个事实，富贵之家，不读书，只靠祖荫，尚且有败落结局，更不用说普通家庭了，尤其对于大多数的我们来说，读书，是改变命运最廉价最便捷也最公平的一条路。
试想，如果贾宝玉、贾环等人，都能像贾兰那样，在母亲的教导下，专心读书，又或者贾珍、贾政、贾赦等人，能够做一个真正合格的长辈，也许贾府都不至于那么快迎来“忽喇喇似大厦倾”的结局。
君子之泽，五世而斩，没有什么会永垂不朽，更没有什么王权富贵可以永享万年。相对于贾府这些不学无术坐吃山空的不肖子孙，我更佩服贾元春、贾探春等为家族做出个人牺牲的薄命女子。
秦可卿死时托梦王熙凤，说她是脂粉队里的英雄，其实何止王熙凤，钗黛湘哪个不是？这时候才忽然明白，红楼梦不仅写爱情，写兴衰，曹公亦借此谱写了一曲封建末世下的女性赞歌。
第三层：看破世情——乱哄哄你方唱罢我登场，到头来都是为他人作嫁衣裳
蒋勋曾说把红楼当佛经读，这话在看破红楼世情的人眼中，毫无疑问是准确的。
红楼梦是世情小说，亦称人情小说，它写的是一段人情世故、世态炎凉故事，脂砚斋曾批“坐透红粉关，打破胭脂阵。”然而，世人多如那通灵玉，在人间久了，亦被声色货利所迷。
其实，曹雪芹在一开篇就通过好了歌以及解注告诉了我们答案，这书的所有有价值的信息，以及曹公耗尽心血所要世人懂的，便是甄士隐出家前解读的好了歌。
有过生活阅历的人，再看红楼，满眼慈悲，再无浮华，无喧嚣，无贫富，无差别。我不敢说自己全懂，却早早地体会到了世情冷暖几字背后的悲凉。
曹雪芹晚年曾“举家食粥”也曾“朝扣富儿门”，深知生活艰难，亲历世态炎凉，在见多了“路有冻死骨”后，曾经贵为富家公子的他，又何尝不是昔日的“朱门酒肉臭”？
很多人将看破世情等同于出家，其实不然，看破世情，即找到了活着的意义，而不再是为了名利汲汲营营，为了钱财死抓不放，为了富贵荣华耗尽一生。
人生到头来，其实是一场循环，你方唱罢我登场，贾府败落了，贾雨村等新贵会粉墨登场，然而他也注定不会长久，“因嫌纱帽小，致使锁枷扛”，取而代之的还会另有其人，正所谓“蛛丝儿结满雕梁，绿纱今又糊在蓬窗上。”
诗里说：旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。红楼梦里说：陋室空堂，当年笏满床。衰草枯杨，曾为歌舞场。可见，荣辱盛衰，自古而然，谁也逃不脱。