墨香铜臭作品所谓“撞梗”点的反驳合集

临芜在微博上发的，高清版图片在@墨香铜臭作品澄清博，@现在在B站放一份，话不多说，直接来吧。
1、义城组VS最光阴、九千胜、暴雨心奴
2、双道长VS枫岫主人、拂樱斋主
3、魏无羡VS邹山琪一
4、魏无羡VS伏婴师
5、花城VS阴川蝴蝶君
6、身在…心在…科普
7、谢怜VS香独秀
‍‍8、慕情南风VS慕容情南风不竞
9、10、云深不知处 忘机
10、11、蘅芜 不夜天相关
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37、问:素还真琉璃神功体可变男女，天官赐福可变男女。
神农琉璃功就是素还真修炼一种功法，炼成可随意改变性别。
而《天官赐福》以高魔为背景，大部分角色是有法力的鬼神，运用法力变化形态是非常容易做到的，《西游记》里孙悟空七十二变化，观世音成道后化身无数，甚至风神自唐宋后在人们认识中由男神仙变化成女神仙，这些变化对于有法力的鬼神来说轻而易举，变化男女只是其中小小一环。
《天官赐福》中点出的三名有女相/男相的神仙里，除地师(贺玄假扮)是被风师怂恿化形，在对于风师女相、灵文男相的描写中，可以提取一些额外设定:
①通过法力化形
②变化性别需要对应的口诀，且并不是机密
③信徒的供奉影响到神仙对应形象的法力，如风师神像多为女相，女相法力高
中国神话传说拥有的常见设定，与修炼一部功法带来的变化男女，这也能撞梗吗？且不论没有什么相似处，来源本身也不是来自霹雳。
38、问:霹雳有悦神圣族，天官赐福有太子悦神。
答:“悦神”这个用法一直都有，比如柳宗元上表中有句“陛下宜承天意，以悦神心”，此时“悦”是“使……开心”的意思，也是“悦神”常被理解的意思。
天官赐福中谢怜作为太子，担任仙乐国上元祭天游的“悦神武者”，扮演神武大帝，本应巡城三圈。正所谓“惊鸿一瞥，百世沦陷”，谢怜整个表现被纳入四名景，称为“太子悦神”。
据热心读者发现，上元祭天游的来源很可能是我国非物质文化遗产——傩(nuo)戏。此祭祀活动有以“悦神”为目的的傩舞与吉祥词；在请神、拜神、送神法事过程中，端公与神调侃逗趣称作“娱神”、“悦神”；而“傩神大会”会有巡游习俗，“巡城为会，以悦神之，一国之人皆若狂”，这些都是在书中或多或少提到的。
很明显《天官赐福》里这些词都是有明确含义的，真不是来自霹雳众多“族”之一的“悦神”。
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