重读鲁迅先生《朝花夕拾》——摘抄与随想(2)

“人说，讽刺和冷嘲只隔一张纸，我以为有趣和肉麻也一样。孩子对父母撒娇可以看得有趣，若是成人，便未免有些不顺眼。放达的夫妻在人面前的互相爱怜的态度，有时略一跨出有趣的界线，也容易变为肉麻。”
鲁迅在《二十四孝图》中曾有一些调侃，针对“郭巨埋儿”，他说幸好自己不是故事中的主人公，不然，如果他的父亲效仿起来，遭殃的就是他了，毕竟不是谁都有那么好的运气。其实对于孝道一事，有一段话可用来回答：“殊未审孝只在乎心，不在乎迹。尽孝无定形，行孝无定事。古之孝者非在今所宜，今之孝者难泥古之事，因此时此地不同，而其人其事各异，求其所以尽孝之心则一也”。这应是普遍适用的，一切以发展的眼光看问题的想法皆是如此。
《琐记》这篇是有些意思的，大概因为它是琐记。我很中意内啊。其中既有幽默：
“但我对于她也有不满足的地方。一回是很早的时候了，我还很小，偶然走进她家去，她正在和她的男人看书。我走近去，她便将书塞在我的眼前道，「你看，你知道这是什么？」我看那书上画着房屋，有两个人光着身子仿佛在打架，但又不很像。正迟疑间，他们便大笑起来了。这使我很不高兴，似乎受了一个极大的侮辱，不到那里去大约有十多天。”
也有忿恨：
“流言的来源，我是明白的，倘是现在，只要有地方发表，我总要骂出流言家的狐狸尾巴来，但那时太年青，一遇流言，便连自己也仿佛觉得真是犯了罪，怕遇见人们的眼睛，怕受到母亲的爱抚。”
还有无奈：
“毕业，自然大家都盼望的，但一到毕业，却又有些爽然若失。爬了几次桅，不消说不配做半个水兵；听了几年讲，下了几回矿洞，就能掘出金银铜铁锡来么？实在连自己也茫无把握，没有做《工欲善其事必先利其器论》的那么容易。爬上天空二十丈和钻下地面二十丈，结果还是一无所能，学问是「上穷碧落下黄泉，两处茫茫皆不见」了。”
《从百草园到三味书屋》一篇颇富童趣，不过学这篇课文的时候觉得篇幅很长，回头想想，那时我的眼睛一定比现在的还小。《藤野先生》是忆人名篇，不说了，不是作者也无法切身体会到藤野先生对他心理产生的影响。《阿长与〈山海经〉》总体给人的感觉还是温暖多于冷漠，奶娘阿长给人的感觉是真实的，我知道鲁迅或许没想让她代表哪一类人，但她的确是我们身边所能见过或即将见到的那种人——平时爱说长道短、飞短流长，但又很传统保守，注重礼节。这样的人不能以任何标准去评定好坏，留在心中的印象还是好的多些罢。有的人是“刀子嘴豆腐心”，有的人是“豆腐嘴刀子心”，阿长应是前者。
风住了，电来了。其实，原本想的是风停了可是电还没有给，那时就正好拿来说明“许多事，人为的要比自然的更难以把握”，现在好了，冇法设喻说理。生活，就是这样地怪。