阴阳师同人/酒茨/酒吞物语，缘起之中·贰

小僧能看到人们隐藏的怪物，它匍匐在人们后背，将其笼罩在自己的阴影中，一边张牙舞爪着，又邪笑着凑近他们耳畔，一直低语些什么。
人们微笑温和的脸庞和身后恶心怖人的怪物形成鲜明的对比。
小僧觉得师兄们心中的怪物，应该是比经书上所描述的贪嗔痴还要凶恶的，不然怎会如此庞大又丑陋。
他有时也会在水面望上两眼自己，为什么他的背后没有邪物呢？
小僧因此觉得，自己更应该去接纳，去度化他们。
小僧任然日复一日念诵经文，打扫院子。
有时他的木鱼残缺了个洞，经书被撕毁了一页，或者墙上又多出了难以清理的污垢，师兄又没有为他留下饭菜。小僧全都默纳接受。
小僧一心向佛，佛却不向着他。
即使是这般糟心的生活，也无法持续太长时间，虽叫做平安时代，可天下并不平安——近年天气持续大旱，农民们颗粒无收，国内闹起了饥荒。
一时间全国上下陷入了恐慌之中，京都府都发出布告，讲明了粮食得紧缺。百姓平民们哀声怨载，怒斥政府的无能和不作为。
那一年饿死的人，可快比上活着的人了，这不，就有了人吃人。
同京都密切关联的佛教宗教也不例外，都被断了供粮。
泽山寺里的大和尚们，立刻就慌了。
庙里这么多张嘴，总得有吃食。
长老们有先见之明，他们选择庙里的老弱病残者，请去庖屋偏殿，说是为他们诵经超度。
庙里都将长老们的所作所为看在眼里，他们当然知道他们在干什么，又都心照不宣的将此事吞下肚中，仿佛这样做，自己也能填饱肚子一样。
庙里人数锐减，最后只剩下了青年壮力，和长老们。
得有人做体力活，这是他们幸存下来的原因，小僧恰好也在此列。
“一点儿食物都没有了。”
长老在庖屋里，一些空的碗盆中胡乱扒拉，嘟囔着，好似在自言自语。
门外的众人面面相觑，突然，不知是谁开了口。
“后山的林子深处，我前些时间，瞧见了些山鸡野兔，若是抓了来…”
大家都欣喜起来，仿佛已经将鸡兔烹入了肚中。
这是他们活下去的唯一希望。
但得有个人去。
可是，别说是吃荤食，僧戒里，出家人的手上，是连血色都不能见的。
但必须得有个人去才行。
一时间，所有人的目光都聚集在小僧身上。
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