第二卷：山中修行：第二十三章：鱼龙宴会(2)

像徐墨翰那种，在最后关头，突然找到足够灵物，完成突破的就属此例。
三轮试炼，至此基本上算是完成了。第三轮测试，主要检测参试修士的心性。这主要决定了宗门将来对各种资质、心性的弟子培养的重视程度，基本上不会再刷减人员了。
要说这场宴席是给通过测试的弟子的福利，是很好理解的。那些被淘汰的修士也来享受这种好处，似乎就有点浪费了。
当然不能这么说，在黄岩星上的修行界主力，并不是那些高高在上的结丹、元婴期修士，而是人数众多的筑基期修士。即使第二轮测试中被淘汰的不幸者，其实也有很大的几率进入筑基期，成为一方小势力的首领。
为了缓和与修行世家的关系，宗门借这次机会宴请他们一次，也不为过。
宗门对修行世家最重要的需求，其实是对人力资源的需求。需要他们源源不断地提供大量的廉价劳动力，以及资质优秀的传承人。
满星球遍地都是的凡人，看起来是具有充足的人力资源供宗门任意选择。比如，他们将这么一餐的资源拿来培养那些凡人。就算这些凡人天资一般，但也足以培养出上千名练气初期修士。这其中再产生几个资质稍微出色点的，也就弥补了修行世家能提供的那几个空缺了。
但是，在实际操作中并不能这么做。
凡人与修行世家一样，都具有大量的亲属。即使他现在不具有，在他修行有所小成之时也会具有的。
修士一旦掌握了力量，尤其是这力量可以令他拥有更漫长的寿命时。那么，为了追求更强的力量，攫取更多的资源。混乱便不可避免了。这必然大大加重修行界地纷争。
修行世家则不会如此。漫长地传承中，他们形成了独特的习惯。这就是对一条修行原则近乎虔诚地笃信。
这就是，个人可以达到的境界，与自己的亲族数量有着十分密切的关系。具体情况就是，该原则假定，每个人的上下五代，如果都是一脉单传，那么他们中有人可以达到元婴期的话。那么，如果他们每多一名直系亲属，这里面潜力最强的那名亲人，所能达到的最高境界就会从元婴期开始往下降一小阶。
因此宗门高阶修士，往往都是一脉单传，甚至是绝无直系后人的存在。修行世家，也往往每对夫妇最多也只生育两三个子女。
而世间凡人由于对劳动力地渴求，往往有多子多福的观念。因此，他们即使开始修行了，也会出于立场选择不相信这一原则。
曾经有一段时间，修行世家也不太安分于自己低下的地位。他们也开始减少生育量，来增加家族中出现高阶修士的可能。结果，宗门迫不得已将大量凡人引入修行界。于是，后来爆发了一场持续多时的大混乱。对于高阶修士来说，一边是自己的嫡传弟子，一边是自己的远支族人，他们对哪边出手都不合适。
等事情最终平息下来，一些传承久远的家族便因此消失了。留存下来的，以及新形成的家族，便只得老实地承担起为宗门提供人力资源的责任。宗门也自然不再从世间挑选凡人来培养了。这也是如今凡人渴求修行而不得的重要原因。