异世界设定【圣国概述】(2)

此外圣国还拥有专门负责处理关于超古代遗物的圣物修会，由于超古代遗物有常人难以理解的强大魔力和功能，教会规定不许任何人私有古代遗物，否则会被视为异端并且会受到神的惩罚，各地一旦发现超古代遗物必须通知教会并由神官带回交给圣物修会研究与保管。
如果有人在圣国控制的地区外使用超古代圣物并造成可以改变人们普遍认知的影响，圣国内最神秘的部门——“静默修会”就会在数小时内出现在事发地，控制事态并回收圣物。关于该修会的具体内容都是迷。
圣国最主要的与外部世界联系的方式就是圣国的外派神官制度。
外派神官是圣国的一项基本制度，圣国没过一段时间（一般是十年左右）就会从圣国本座派出一批神官，这些神官被称之为外派神官。
外派神官的去向一般是作为冒险者加入公会或去诺尼亚各地的教堂任职，由于神官的特殊性，加入冒险者的神官一般会成为非常抢手的组队对象。
圣国的神官与教职人员分为内神官与外神官。
内神官是指出生在圣国本座，在圣国本座接受教育直至成年（14岁）的神官，加入冒险者的神官，圣堂的主教，教区的主教与教堂的主教，高级神职人员与护教军的指挥官必须是内神官。
外神官是指在传教过程中接受圣教并成为神职人员的神官，这些外神官全部都是底层神职人员，无法接触古代圣物，无权拥有可以施法的圣器，也无权前往圣国本座，外神官多半负责教堂的清扫，每周的讲经与传教等工作。
【圣光教】
没人知道圣光教诞生于何时，只知道在旧帝国崩坏后，教会带领人民战胜了黑暗。
圣光教是诺尼亚地区的普遍信仰，该教属于极其特殊的一神教，只有一位主神，除此之外没有任何神明，主神没有具体的名字，教会的所有宗教读物均将其称之为——“神”。
没人知道具体是谁创建了圣教，根据圣教本身的教典，圣教是由“神使”与“神”创立的。
圣教宣传世界是神创造的，但否认神本身对世界的发展产生影响，而是让世界依照本来的规律发展下去，属于一种自然神论教派。
由于圣教“神”本身的自然神性，圣教的崇拜更多是具体到对“神使”本人的崇拜，据传说神共有七位神使，七位神使每人拥有一项能力，最初七神使与神一起建设世界，但
圣教的核心信仰是爱与奉献，要求人民互相关爱，甘于奉献，只有品德高尚的人才会被拯救。
圣教的重要典籍是三本《圣典》
讲述世界诞生和宇宙之间规律的《原初圣典》
讲述世界发展和神对人的要求的《常世圣典》
讲述世界毁灭与神使拯救人类的《灾厄圣典》
在最后的《灾厄圣典》中描绘了曾经摧毁沙尔曼帝国的末日再度降临，圣国拼尽全力保护人类的情景。
圣教除了一般的信徒与教堂内的神职人员外，还有一种处于二者之间的被称为“教民”的存在，教民是教会从信徒中选出的道德高尚与乐于奉献的人，这些人会领到教会发放的证明，一般是金属徽章或纸质证明，成为教民的人需要帮助教会工作，宣传并维护圣教，相对的，他们遭遇困难时可以求助教会，教会会给予帮助。
圣教的异端宽容度较大，并不敌视其他宗教。
【圣教设定有待完善......】