[人类智能：纽约] 第二十七章 奔(2)

“可是想象力也是智慧的一种表现吗？”
“想象力当然是一种智慧，还是一种我们从古人类那里完整继承下来的智慧，这也是他们能打开通往第四维度通道的基石。哪怕是现在算力最强的计算机，也没办法模拟出整个宇宙来，但是如果你静下心来认真想象，就能在自己的脑海中重新创造一个宇宙。你能用想象力勾勒出整个轮廓，山川草木都能在你的想象里有血有肉起来。你能构建起出一个自己的家，或在天涯，或在海角。赤色的大门已经斑驳，手一推就能剥离下几滴赭红。门前种的是艳得滴血的彼岸花，你沿着屋后的小径轻轻跑过，路旁三径就荒，松菊犹存。”
“你甚至可以规定那个世界的物理规则，想象着自己在重力只有地球四分之一的星球上，每一步都是跳高选手职业生涯的极限。这一切的一切，都会在你的脑海中逐渐变得完整。就像一幅画，一开始你会有一个粗浅的框架，然后逐渐用细节去丰满它，直到最后让它变得栩栩如生，就好像它真的存在一般。听说你在哥大面试的时候提到过陆九渊，他说的‘吾心即是宇宙’，并不是一句诳语而已。”程墨跟着知奈美的指引犹如风筝一般放飞着自己的想象，直到自己也像风筝般在想象里飞向了天际。
 “可还是不对啊！我们这个世界充满了各种各样的物理法则，所有的事物在物理世界中平衡且和谐，上帝又是怎么在创造我们的同时和这么多物理规则和谐共处的？”程墨马上就想到了上帝造人的难点所在。比如引力，在宏观尺度下，所有的物体都在万有引力的统治之下，没有多一丝，也没有少一毫。传说历史上科学和宗教一直打得不可开交，就是因为在宗教里，很多理念都与科学相悖。
“你知道牛顿吗？”知奈美突然提了一个如雷贯耳的名字。
“这也算是问题？牛顿的力学三定律贯穿了我的整个高中物理生涯，我怎么可能会不认识？”
“那你知道他晚年做了些什么吗？”知奈美问道。
“我只听说他晚年开始研究神学，很多科学家都对此表示了惋惜。如果他晚年可以接着在物理上辛勤耕耘，说不定人类的科技水平还能再上一层楼。”
“可是你认为，这么绝顶聪明的人……真的会在开物理世界一代先河之后走上歧路吗？”知奈美的语调虽然不高，但用词却明显犀利了起来。
“你是说，他晚年对于神学的研究才是真正有意义的？”
“牛顿认为神创造了这个世界，然后用一套与之匹配的物理法则来统治这个世界，自己则不再干涉这个世界的发展。”知奈美沿着台阶拾级而下，那些偷溜出来的光线好像受到了惊动一般纷纷逃回了自己原本的队伍里。
“这……听起来很像是再临纪元发生的事情。上帝没有再临地球，而是让你们来观测这个世界的发展。所以物理法则真的和你们一样，是基于已经存在的世界而建立的，而不是先有了物理法则，世界万物皆受物理的约束？”
知奈美点了点头，抬头看着自由女神像的顶部，那里有几束光在飞快地转着圈圈：“科学和宗教，其实从来都是一回事，只不过来源于不同的角度。真是厉害啊，如果牛顿生活的那个时代有计算机科学，他可能会在你之前悟出这个世界的真相吧！”