《幸福安心的LILY国度》第55次“沃伊思沙龙”(2)
”
“就像那个非常著名的视频媒体网站不是曾经打着‘异性恋群体交往天堂’的旗号嘛，因为这个噱头它曾经创造出一种独特而又崭新的文化环境，因此吸引了不少有这样需求的人作为它们发展的基础用户群体，但是等到了自身用户群体到达一定的规模后，还是一下子就把那些最初时贡献了最大心血的老用户群体一脚踢开了。不过这其中还有当局的身影存在，我们的议会可是相当恐惧异性恋文化在王国领土上的传播，虽然爱与被爱从来不是一件社会问题，却总有一群人想方设法去做宛如十字军清理异教徒的事。”科瑞缇柯的话说完，她站起身来像是还想说些什么，但却在众人的注视下张开嘴愣站了半天，在按捺不住的众人期待的重压下，她最终还是一屁股倒在沙发上叉着手放在胸前，迷离地看着其他人。
“那我是不是可以这样理解您的主张？您觉得当现代信息媒体平台的逐利行为同异性恋群体追求平权的行动在一段时间里呈同向的运动，但因为媒体本身逐利的动机导致她们在推动异性恋群体平等化的过程中同一般的异性恋平权者貌合神离，在社会大众心目中创造了异性恋群体的错误形象，然后才带来了今天同性恋当中的顽固者批评‘异性恋成为浪潮’的结果。”中等部二段的克鲁格·玛格莱恩一边在纸上做着笔记一边接话道。
“说白了就是些拿宣传异性恋赚钱的家伙，又为了赚钱胡乱宣传导致异性恋风评被害。”高等部四段学生莉卜列缇·安德沃快速地说完接着深吸了一口烟斗。
“可以这么说。至少我认为当下社会对于异性恋群体的评估不论有意无意都是夸大失真了的。”
探花城摁下遥控器按钮，紧接着下一张幻灯片呈现在众人眼前。
“我个人不能接受异性恋，但是我会视异性恋为普通人。我希望某些人不要到处宣扬异性恋，也希望不要过度歧视异性恋。”
“如上文说的，有些人因为异性恋群体的壮大而感到不安，尽管再如何显示自己的客观中立也无法掩盖因为思维认识问题狭隘思想中产生的反感。本身话是可说可不说的，既然是在公共空间里并没有人强迫你说话，那你这样说出来的目的是如何?其实，我们分析一下就知道了，首先可以清晰地知道这个说话的人的立场是反对异性恋的，‘不能接受’是一种仅限于自身范围内的强调主观感受的排斥，这种排斥心理如果延伸到公共空间和范围当中和一般的歧视是无异的，不过是感情色彩浓烈程度的差异罢了。她视异性恋为普通人，作为话语的逻辑顺序，她要避免自己同反异者建立联系，所以需要表明自己的态度。但是我相信这更多是一种出于对无法改变事物的无奈和不得已接受，也就是说如果在一种情况下可以避免这样的事情发生的话，她会选择避免，各位可以自行举例模仿这句话来造句，体会到这句话是很明显的处于被动地位的持不同政见者的话语，这实质是一种委婉的反对意见的表达。
”科瑞缇柯忽然脱下毛毯起身站到屏幕边情绪激动地说道，“我们已经通过研究和逻辑推理很清楚地知晓了无论是同性恋还是异性恋都是平等而自然的现象，而至今还是对此存在反科学反真理态度的人，除了能够被证明这是一种在内心上的隐性歧视还有什么更好的答案吗？我想说这些显性或是隐性的反异者本质上都是反智和野蛮的，如果按照人类社会发展的方向，这些人的野蛮思想必然会被主动或是被动地消灭，我们不公开地反对这些披着文明的外衣或者是干脆赤裸着野蛮内里的言论、这种思想，我们怎么会真正地迎来进步？康德已经去世两百多年了，而现在的人们依然在重蹈法国大革命的覆辙。”
“就像那个非常著名的视频媒体网站不是曾经打着‘异性恋群体交往天堂’的旗号嘛，因为这个噱头它曾经创造出一种独特而又崭新的文化环境，因此吸引了不少有这样需求的人作为它们发展的基础用户群体，但是等到了自身用户群体到达一定的规模后，还是一下子就把那些最初时贡献了最大心血的老用户群体一脚踢开了。不过这其中还有当局的身影存在，我们的议会可是相当恐惧异性恋文化在王国领土上的传播，虽然爱与被爱从来不是一件社会问题，却总有一群人想方设法去做宛如十字军清理异教徒的事。”科瑞缇柯的话说完，她站起身来像是还想说些什么，但却在众人的注视下张开嘴愣站了半天，在按捺不住的众人期待的重压下，她最终还是一屁股倒在沙发上叉着手放在胸前，迷离地看着其他人。
“那我是不是可以这样理解您的主张？您觉得当现代信息媒体平台的逐利行为同异性恋群体追求平权的行动在一段时间里呈同向的运动，但因为媒体本身逐利的动机导致她们在推动异性恋群体平等化的过程中同一般的异性恋平权者貌合神离，在社会大众心目中创造了异性恋群体的错误形象，然后才带来了今天同性恋当中的顽固者批评‘异性恋成为浪潮’的结果。”中等部二段的克鲁格·玛格莱恩一边在纸上做着笔记一边接话道。
“说白了就是些拿宣传异性恋赚钱的家伙，又为了赚钱胡乱宣传导致异性恋风评被害。”高等部四段学生莉卜列缇·安德沃快速地说完接着深吸了一口烟斗。
“可以这么说。至少我认为当下社会对于异性恋群体的评估不论有意无意都是夸大失真了的。”
探花城摁下遥控器按钮，紧接着下一张幻灯片呈现在众人眼前。
“我个人不能接受异性恋，但是我会视异性恋为普通人。我希望某些人不要到处宣扬异性恋，也希望不要过度歧视异性恋。”
“如上文说的，有些人因为异性恋群体的壮大而感到不安，尽管再如何显示自己的客观中立也无法掩盖因为思维认识问题狭隘思想中产生的反感。本身话是可说可不说的，既然是在公共空间里并没有人强迫你说话，那你这样说出来的目的是如何?其实，我们分析一下就知道了，首先可以清晰地知道这个说话的人的立场是反对异性恋的，‘不能接受’是一种仅限于自身范围内的强调主观感受的排斥，这种排斥心理如果延伸到公共空间和范围当中和一般的歧视是无异的，不过是感情色彩浓烈程度的差异罢了。她视异性恋为普通人，作为话语的逻辑顺序，她要避免自己同反异者建立联系，所以需要表明自己的态度。但是我相信这更多是一种出于对无法改变事物的无奈和不得已接受，也就是说如果在一种情况下可以避免这样的事情发生的话，她会选择避免，各位可以自行举例模仿这句话来造句，体会到这句话是很明显的处于被动地位的持不同政见者的话语，这实质是一种委婉的反对意见的表达。
”科瑞缇柯忽然脱下毛毯起身站到屏幕边情绪激动地说道，“我们已经通过研究和逻辑推理很清楚地知晓了无论是同性恋还是异性恋都是平等而自然的现象，而至今还是对此存在反科学反真理态度的人，除了能够被证明这是一种在内心上的隐性歧视还有什么更好的答案吗？我想说这些显性或是隐性的反异者本质上都是反智和野蛮的，如果按照人类社会发展的方向，这些人的野蛮思想必然会被主动或是被动地消灭，我们不公开地反对这些披着文明的外衣或者是干脆赤裸着野蛮内里的言论、这种思想，我们怎么会真正地迎来进步？康德已经去世两百多年了，而现在的人们依然在重蹈法国大革命的覆辙。”
achieve的意思
