关于一个我创想的异世界的那档子事#2 世界的诸神①架构篇

没错，现在没事的我又不死心的做了第二篇。这依旧是一个互动性文章，你的留言会影响下一篇的内容，喜欢的朋友，希望能加以留言点赞。
我们直接进入本文正题：
奥德诺斯的诸神（本文为原创神明，与该类神明有关的宗教主要在奥古普及）
创世纪：
图看看就行了，和正文内容没多大关系。 节选自奥德诺教及三柱教教本《六咒圣典》创世篇：
……奥德诺［Ornoru（最初的神）］在虚无中，在毁灭（苏尔Suhl）的熔炉里创造（芬特Fente）万物，予无机之物以生命（玛格Marg），让其在浩瀚的世界里拥有思想（希兰Siran），在无尽的自然中面对一切万象（奥诺Ornor），从生活与命运中明白一切运转的规律并得到世界的永恒（所塔Sotar）。
 在毁灭的熔炉里，奥德诺为了使世界稳定，还创造了三个支点用来支撑，以克洛［Kolo（空间）］为平台，塔洛［Talo（时间）］为轴线，用萨洛［Salo（间隙？）］将二者揉合。
最后，奥德诺留下了他的两个侍从［表阴性希卡尔（Sekael）和表阳性弗洛斯（Florss）］来审视这个世界，从此这世上的万物便有了暗与光，是与非的对立面……
各个咒的符号如图所示（奥德诺无符号） 图太老了修了半天，各位看官凑合着看吧。
以上就是奥德诺斯西方世界流传较广的六咒创世传说的节选。以上节选中的创世六咒（毁灭、创造、生命、思想、万象、永恒）、支点咒（克洛、塔洛、萨洛）、审判咒（希卡尔、弗洛斯）就是整个奥德诺斯世界观的基础。
希腊诸神，纯粹插个图而已。
诸神的架构：
关于前一篇文章世界的大部分描述均是由奥古的奥德诺教的视角来写的。奥德诺教是一个多神教，奥德诺教的神明主要分五个层次：神种（Iramullin）、种神（Kvenlos）、界神（Phirierk）、初神（即创世神）（Bila）、奥德诺（Ornoru）。祂们的权能关系自下而上第进。
神种不能称之为真正意义上的神，他们多为林中女仙或湖中仙子、有自我意识的界灵［（Xifer)魔法元素生物］、半神英雄、达到某种境界的魔法修行者、以及被神明眷顾者、律奥洛津斯［（Luiorlogeins）意为无貌的完美之物，一种能量实体生物。在此不过多叙述］。神种与尘世间的生命万物关系最密切，他们拥有着强大的力量或管理的一些事物，且能直接干涉尘世间的事件，且种神大多都是从神种升格而来的。
种神即直接管理凡间事物的神，且受界神管理（主要受种神的主神管理，主神是种神但也算界神的一种）。他们是唯一可以直接干涉凡间事物的神，且凡间的神眷之人大多都是他们选的。
界神，提前说明，界神与初神的界限有些模糊，因为大多数界神都是初神。但要注意的是，初神可以是界神，但界神不一定是初神（是不是很像克苏鲁神话中旧日支配者和外神的关系？）。并且仅有极少部分界神神位可以更替或由种神升格而来，绝大多数界神是不可更替的。界神主要管理世界的根源与平衡，不能直接干涉凡间事物（但可以间接干涉，比如哪个倒霉鬼不小心召唤出他们的化身，他们就可以通过化身来直接干涉凡间。虽然被召唤的概率很小，但他们一旦被召唤就会乐此不疲地像玩游戏一样干涉凡间的事物，然后居于高位，看看自己的干涉后的这个世界发展，然后暗自偷着看戏、开心。PS:反正自己也不会承担什么后果，这得有多闲呐。）界神最大的特点就是拥有他们的“界”也就是“神域”（注意：一个神域可以由多个界神管理，但必定有一个主界神）。理论上来讲，界神是不允许离开他们的“神域”的，但以上括号内情况除外。