红楼梦随笔—浅谈癸酉本来历(2)
首先,故事的开端是太虚幻境有痴男怨女要历劫。警幻处有《金陵十二钗》
第二,贾瑞从道人处得警幻《风月宝鉴》
第三,石头回青埂峰录《石头记》
第四,空空道人因色如空改《情僧录》
第五,曹雪芹悼红轩作《红楼梦》
对应一番,脉络有可能是,警幻对吴梅村,贾瑞对棠村序的旧书作者,石头对的可能是畸笏叟,空空道人对的是脂砚斋也是贾宝玉原型曹頫。这五人立意和目的各有不同。
首先,吴梅村《金陵十二钗》是要写明末十二个人物,因为不能公开评议(尤其是崇祯),于是将这些人物事迹改写十二粉黛。这十二人黛玉(也可能原本不是这些名字)-崇祯(守家),宝钗-皇太极(窃国),妙玉-吴梅村(泥陷),湘云-祖大寿(小骚达子),李纨-钱谦益(水太凉),秦可卿-朱常洛(淫丧),王熙凤-魏忠贤(被休),元春-袁崇焕(自毁长城),迎春-朱由崧(遇中山狼),探春-郑成功(歹竹出好笋),惜春-朱耷(出家),巧姐-朱三太子(成为乡野传说)
第二阶段,风月宝鉴由来是一个思慕前朝(王熙凤)的书生,被抓住把柄受威胁勒索,重病缠身不忘痴心,得一本《风月宝鉴》,主旨是悼国亡(糅合十二钗写贾府故事)
第三阶段,《石头记》故事缘起应当是甄家故事,结合甄宝玉送玉,应当是曹家逐渐凋落,被抄后更是只有顶不起门户的纨绔,皇帝虽留了余地,然而曹家管不住下人,最后内贼勾结外匪,盗走了大量余财。畸笏叟感慨家事,又隐隐有痛惜汉人自败江山之意。写成初稿石头记。
第四阶段,空空道人脂砚斋因色入空,他与畸笏叟不同,畸笏叟十分偏激,脂砚斋更清醒理智,他对国亡相对看得开一些,因为在脂粉堆里长大也痛惜那些脂粉红妆,又知道写成悼明之作,这书无法传世,他的立意是想写一部家亡血史,尽量不牵扯时政。
第五阶段,曹雪芹。他基本继承了脂砚斋的理念,他也想写国亡,然而他也想让十年血泪传世。所以他只有在写到兴头,反骨压不住时写一些汉家血泪。
畸笏叟偏激的理由,参考秦钟和宝玉骂奶妈子。可能他在年幼的时候,像秦钟一样受了满清权贵的一些羞辱。比如有人骂曹家不过是靠奶妈子上位之类。
另外,我觉得红豆曲像一个出生富贵的少年躺在床上抛着红豆,心里对亡国之事耿耿于怀。吃着玉粒金莼,听着纱窗风雨,却满心血泪。
滴不尽相思血泪抛红豆
开不完春柳春花满画楼
睡不稳纱窗风雨黄昏后
忘不了新愁与旧愁
咽不下玉粒金莼噎满喉
照不见菱花镜里形容瘦
展不开的眉头
捱不明的更漏
呀 恰便似遮不住的青山隐隐
流不断的绿水悠悠
绿水悠悠
绿水悠悠
浅竹清韵后来