由人性到神性的转变—《月亮与六便士》

此文皆为作者本人观点。
《月亮和六便士》是英国小说家威廉· 萨默赛特·毛姆的创作的长篇小说，成书于1919年。
作品以法国印象派画家保罗·高更的生平为素材，描述了一个原本平凡的伦敦证券经纪人思特里克兰德，突然着了艺术的魔，抛妻弃子，绝弃了旁人看来优裕美满的生活，奔赴南太平洋的塔希提岛，用圆笔谱写出自己光辉灿烂的生命，把生命的价值全部注入绚烂的画布的故事。
贫穷的纠缠，病魔的折磨他毫不在意，只是后悔从来没有光顾过他的意识。作品表现了天才、个性与物质文明以及现代婚姻、家庭生活之间的矛盾，有着广阔的生命视角，用散发着消毒水味道的手术刀对皮囊包裹下的人性进行了犀利地解剖，混合着看客讪笑的幽默和残忍的目光。
本书曾被无数追逐梦想的年轻人奉为经典，殊不知一个人若想要追逐自己的梦想，特别是与艺术相关的梦想，需要付出极大的努力，承担极大的代价，正如月亮与六便士中的主人公思特里克兰德一般。
关于保罗高更
著名法国后期印象派大师保罗·高更（Paul Gauguin，1848-1903），他与思特里克兰德经历大致相同，而最与思特里克兰德相同的则是在1883年1月，他也在未与家人商量的情况下辞去了自己证卷交易所的职务，在那之后生活陷入困窘。同样渐渐不受家人理解的高更却不同于思特里克兰德，而正是接下来的不同，造就思特里克兰德的由一个凡人到成为神明的传奇一生。
与保罗高更还与家人有所联系不同，思特里克兰德他完全断绝了与家庭的往来，真正做到了“每天画画”。
保罗高更大概分析一下思特里克兰德的人生历程，可以以其经历的变化作为分割，分裂出四个阶段来。
第一阶段：向人性的屈服
思特里克兰德的前半生不可谓不幸福，儿女双全，妻子温柔，自己有可以养活家庭的工作，有一群彼此相识而且都有一定社会地位的友人。他当时沉默寡言，对文学艺术没有什么兴趣。甚至被人背后说是个蠢蛋。而他生的高大魁梧，大手大脚，五官端正，看上去就是个老实人。凡是认识他的人都认为他是一个恪尽职守的丈夫和父亲，仅此而已。
第二阶段：释放心中的魔性
很显然作者李勇先抑后扬的手法，成功地让故事在思特里克兰德的意外出走充满了戏剧性，而这也是思特里克兰德内心中恶魔力量的觉醒，本文大部分篇幅都在描写思特里克兰德作为恶魔的这段人生冒险。
何为恶魔，毁人不倦，思特里克兰德可以说是一个欲望的综合体，无论是酒馆的放荡女性或是知书达理的温柔人妻，都被他那炽热的魅力所吸引，不仅在于女性，男性例如叙述者“我”和画家施特略夫同样或多或少的被思特里克兰德给“抓住了”。这段时间思特里克兰德如同魔鬼，先是拆散了施特略夫夫妻的幸福生活，他冷漠的抛弃行为又导致了施特略夫太太的自杀悲剧。而思特里克兰德恶魔一般的魅力却又使人无法去怪罪他。他自己也深恶痛绝欲望，但他又失去了人性，毫无愧疚之心，只有作画才能让他快乐，如果说思特里克兰德使人的魔鬼，那么他的画作就是斯特里克兰德的魔鬼，它蛊惑着思特里克兰德，导致他做出一系列超脱欲望却又深陷于其中的行为。