界限公约(卷二)-第十一章-天命(5)

“什么？您今天怎么了，怎么吞吞吐吐的，这可不像您啊陈叔。”
“我听说天文科接收到了不得了的东西，这件事你为什么不跟我说，你还年轻，一些生活中的小事陈叔不跟你计较，但有些大事你得跟我商量。还有啊，现在外面都在传，说你在新米兰附近给你父亲建造陵墓，到底是不是真的？”
“天文科确实有一些发现，但没有到在集团内公开的程度。至于父亲的事，我觉得没有什么不妥，父亲为了集团操劳一生，把一辈子的热情都献给了集团的事业，提高一下丧葬的规格也是理所应当的。”
“世心，你……当年赫尔曼都不敢这么……”
“我先进去了，陈叔您自便吧。”莫世心将陈阳推开，头也不回地走进了屋内。
陈阳愣住了，盯着莫世心看了好一会儿，一句话都说不出来，而车里的若月听到了这一切，她也在思考着什么。
死亡不是死者的不幸，而是生者的不幸。
曾几何时，希腊先贤伊壁鸠鲁这样说道。
的确，细细想来，当一个人死亡时，最先伤心的并不是他本人，而是他身边的人。佛陀将死列为七难八苦之一，而人们也往往认为死苦乃是最难克服与忍受的一苦。
那么反过来说，诞生的福分，也未必是婴儿的，而是其亲人们的。
幸福与不幸交替往来，就像是生与死互相纠缠，如同晴朗的天空落下的点点雨滴那样。
让人不知道是该对灿烂阳光微笑，还是该对落下雨滴展现愁容。
‘国葬’这个词，对于活在这个时代的人来说可能会非常的陌生。
在海平面还未上升的百年之前，这种最高级别的仪式代表的是荣誉，美德，责任的坚守和对于故土的热爱。但现在这个没有多少土地，也缺乏一些美德的时代，这个词听起来毫无吸引力。
甚至在某些‘思想进步’的人士眼里，这是阻碍世界一体化的元凶，是狭隘的‘民族主义者’，是一种应当被扫除的陋习。无论如何，自从联合政府成立以来，‘国葬’这个词就再也没有出现在人们的视野里了，
在毗邻新米兰的白丘附近，一场浩大的工事已经持续了一个月有余了。GST的工程师与施工无人机在此不眠不休地工作着。
起初，人们猜测这是GST在建造新的办公大楼，他们看见良木，大理石，还有稀有的矿物被成箱成箱地运到这里，运输机仿佛轰炸机一般急急忙忙地卸货。所有的工作人员都打着十二分的干劲在干活，他们的勤劳与活力甚至让新米兰那让人喘不过气的日常都显得慵懒。渐渐地过了两周之后，GST在修建的东西稍稍有些雏形了，但还是看不出是个什么建筑。
很快，工程师们似乎完成了自己的工作，乘着飞机离开了。但让人们没想到的是，飞机又送来了一批艺术家，这些穿着花花绿绿，行为举止古怪乖僻的人接替了工程师们的工作。
人们最初并不能从沉默而忙碌的工程师口中得知他们在建造的究竟是什么，但某个艺术家不经意间走漏了风声。
——陵墓。
他们正在修建一座陵墓。
先前的工程师们只是打了个底，而艺术家们在做接下来的工作。