从《红楼梦》里的第一个中秋节，看曹雪芹如何利用贾雨村大旨谈情(2)

三、谈古论今的才情。贾雨村的才情在中秋节之前，书中只字未提，他的身份只是借住在寺庙内、卖字赚钱糊口的穷书生。
而在中秋节的晚上，他却先五言后两联，出口成章、佳句频现，特别是在与甄士隐把酒言欢之后，贾雨村更是狂兴不禁，又吟诵七律一首，再次将他希望“天上一轮才捧出，人间万姓仰头看”出人头地的人生目标疾呼出口。
另外，在冷子兴演说荣国府的情节中，贾雨村才情更是得到了极致的展现，洋洋洒洒近七百字论述一气呵成，从尧、舜、禹谈到陈后主、唐明皇、宋徽宗，从许由、陶潜、阮籍谈到卓文君、红拂、薛涛，这段激扬文字更被著名的红学专家周汝昌先生评为曹公独创的“正邪两气说”。
无疑，贾雨村是个有才的人，否则探花出身、鹾政身份、书香之族的林如海是不会聘任其为爱女黛玉的私教。贾雨村在“十分省力”的情况下，却教出了才学出众的学生林黛玉，如果黛玉不是身体极怯弱，贾雨村能够施以全力教授，黛玉的学识更是出类拔萃了。
四、羞于出口的隐情。作为一介穷书生，贾雨村是自负的，通俗的说就是爱面子，况且他还本是仕宦之后，本身就带着一定优越感。
所以，他窘迫拮据的处境是羞于向人提起的，他的邻居甄士隐的话可为证：“兄何不早言。愚每有此心，但每遇兄时，兄并未谈及，愚故未敢唐突”。
在中秋之夜，甄士隐与贾雨村漫谈对饮，酒到杯干、醉意袭来之时，贾雨村才向甄士隐吐露了自己的隐情：“若论时尚之学，晚生也或可去充数沽名，只是目今行囊路费一概无措，神京路远，非赖卖字撰文即能到者”。
就像《醉千年》中的歌词写的那样，“那时候车马慢、一生只能爱一人”。同样，那时候车马慢，上京赶考要数月；那时候车马贵，上京赶考要重金。
作为一个破落书生，靠买字勉强度日，要攒足上京赶考路费，更不知何日何时了。囊中羞涩成为了贾雨村实现人生目标的一大块绊脚石，趁着中秋夜的酒劲，贾雨村向甄士隐搬出了心中的这块“巨石”。
仗义疏财、乐善好施的甄士隐立即现场办公，“当下即命小童进去，速封五十两白银，并两套冬衣”，解决了贾雨村的难言之隐。
五、端倪初现的薄情。这个中秋节，甄士隐慷慨解囊，赠财送物助贾雨村上京赶考之时，贾雨村薄情寡义的特点已经初露端倪，不仅是“收了银衣，不过略谢一语，并不介意，仍是吃酒谈笑”的傲慢之状，更有第二天就不辞而别的无礼之举，令本来还打算为他“写两封荐书与雨村带至神都，使雨村投谒个仕宦之家为寄足之地”的甄士隐，讪讪作罢。
滴水之恩当涌泉相报，连目不识丁的乡村老妪刘姥姥都知恩图报，对荣府施舍的二十两银子福了几福、拜了几拜、千恩万谢，摘了新鲜打尖的瓜果蔬菜赶紧送来，何况满腹经纶的贾雨村更应该懂得感恩和回报，他却表现得傲慢无礼。
由此可见，贾雨村骨子里就是薄情寡义之人，在升官发财之后，明知恩人的女儿香菱身处水火之中，还不施以援手，乱判葫芦案，再次把香菱推进火坑之中；明明是受了贾家举荐之恩，在贾家被查抄时，不是伸手拉一把，而是投石砸一下，小人嘴脸毕露、寡义心肠尽显，不愧为《红楼梦》里忘恩负义的代名词。
作者：温暖前行，本文经作者授权发布。