红楼梦书评（第二回）(2)
2023-05-16 来源:百合文库
荣国府：
这就是总体的人物关系了，不过记得这个表并不是关键的，关键得知道他们具体的称呼（特别是丫鬟下人对他们的称呼）。这一回中我们先按下薛、王、史三家及旁系分支诸如贾瑞、贾蔷等不表，单说宁荣二府的关系。辈分最大的人是史家大小姐，也就是荣府中的贾母，丫鬟下人及娘儿们统一叫她老太太、老祖宗或者祖宗，是贾敬的婶婶；贾政辈共有五人，实际人物有三个，贾敬、贾赦、贾政，下人和娘儿们均叫此三人为老爷。宁府谱系简单，不必赘述，荣府内部把贾赦叫大老爷，贾政一般叫政老爷，叫贾敬是那边府上老爷。贾琏辈实际人物有4人，这一辈大体都叫爷，因为宝玉年龄和众姐妹差不多，且为人比较随意，不在乎嘴上的礼节，所以一般都叫宝玉，包括丫鬟也不叫爷（或者说很少）。结合后文，贾珍一般叫珍大爷，贾琏叫琏二爷，但这大和二却尴尬了贾珠，而贾珍和贾珠孰长孰幼未予明确。
这里再大概说说女眷的称呼，对邢、王二夫人，丫鬟都叫太太，太太的儿媳诸如尤氏、李纨、王熙凤都叫奶奶，李纨叫大奶奶（这也是贾珍与贾珠之间年龄的疑惑点，如果贾琏是按照宁荣二府并计算，则应该是三爷，至少他比贾珠小，按说即便早逝辈分和称呼上也不会变动，所以贾珍应该是年龄最大的，贾琏叫二爷，姑且认为称呼上贾琏按照荣国府单算老二，年龄上贾琏属于二府小字辈老三），王熙凤叫二奶奶，尤氏一般叫那边奶奶或者单独点出尤氏。这里需要注意一下，宁国府没有太太，也就是没有那边太太一说，所以那边府上的掌门管事儿的，就是尤氏。小字辈的女眷诸如元、迎、探、惜，林黛玉及后面要出场的外亲薛宝钗、史湘云等都叫小姐，部分主要丫鬟诸如晴雯、莺儿、平儿等，有时也叫小姐，尤其是大观园建成入住后，园外的婆子老仆统称里面的女眷（包括主子与贴身奴才）为小姐。
还有应当关注的是，袭人并不是普通丫鬟，此人一开始就没有当完全的奴才来使唤，王夫人钦点她伺候贾宝玉，意思也是让她至少混到半个主子（也就是混个姨娘）的程度，从其才能和情商来看，应该可以与平儿比肩，所以当我们看到袭人的作为和言语时需要留个神。当然上面的称呼都只是大致的叫法，因红白喜事及节庆场合不同，众人彼此之间的叫法也并不统一，各场景下还得结合上下文予以辨析。主子之间的称呼倒也不那么重要，林黛玉是外亲，所以她叫贾敬、贾赫、贾政为舅，贾宝玉叫贾敬和贾赫为伯，一般以老爷代替。
第二是冷子兴与贾雨村有一段比较传奇的对话，总结来说就是论证了一下贾宝玉的不平凡之处。大概的内容整理为：世间有大仁与大恶，仁秉秀气，恶秉邪气，两方势力时时碰撞，不容彼此，偶有外泄，则在打斗过程中就创造一种神人，特点就是怪诞迥异，不同常人，秀时聪慧异常，万人所不及，邪时不近人情至致，又不及万人，此类人在贾雨村看来有个典型，陈后主，所以贾宝玉=陈后主。贾雨村接着冷子兴的话头，又带出来自己当年教过的甄府少爷甄宝玉（细想之下这贾雨村可谓是全书的一条奇线），当真和贾宝玉是如出一辙，同是爱女儿如命之人。贾宝玉后文正主，边看故事边聊，先细论这甄宝玉，贾雨村一番玩笑话有几个很关键的内容，甄宝玉平时“暴虐浮躁，顽劣憨痴”样样俱全，但他在女儿堆里一躺，“其温厚和平，聪明文雅，竟又变了一个人了”。注意这短短的四句话，甄宝玉在女儿堆里又是一个好学生了，这与贾宝玉女儿堆里晃来晃去还是读不进去书，光会写不入流的酸诗不一样，结合贾雨村关于神人的理论，似乎甄宝玉才是那个真正的神人，所以到底谁是宝玉？
这就是总体的人物关系了，不过记得这个表并不是关键的，关键得知道他们具体的称呼（特别是丫鬟下人对他们的称呼）。这一回中我们先按下薛、王、史三家及旁系分支诸如贾瑞、贾蔷等不表，单说宁荣二府的关系。辈分最大的人是史家大小姐，也就是荣府中的贾母，丫鬟下人及娘儿们统一叫她老太太、老祖宗或者祖宗，是贾敬的婶婶；贾政辈共有五人，实际人物有三个，贾敬、贾赦、贾政，下人和娘儿们均叫此三人为老爷。宁府谱系简单，不必赘述，荣府内部把贾赦叫大老爷，贾政一般叫政老爷，叫贾敬是那边府上老爷。贾琏辈实际人物有4人，这一辈大体都叫爷，因为宝玉年龄和众姐妹差不多，且为人比较随意，不在乎嘴上的礼节，所以一般都叫宝玉，包括丫鬟也不叫爷（或者说很少）。结合后文，贾珍一般叫珍大爷，贾琏叫琏二爷，但这大和二却尴尬了贾珠，而贾珍和贾珠孰长孰幼未予明确。
这里再大概说说女眷的称呼，对邢、王二夫人，丫鬟都叫太太，太太的儿媳诸如尤氏、李纨、王熙凤都叫奶奶，李纨叫大奶奶（这也是贾珍与贾珠之间年龄的疑惑点，如果贾琏是按照宁荣二府并计算，则应该是三爷，至少他比贾珠小，按说即便早逝辈分和称呼上也不会变动，所以贾珍应该是年龄最大的，贾琏叫二爷，姑且认为称呼上贾琏按照荣国府单算老二，年龄上贾琏属于二府小字辈老三），王熙凤叫二奶奶，尤氏一般叫那边奶奶或者单独点出尤氏。这里需要注意一下，宁国府没有太太，也就是没有那边太太一说，所以那边府上的掌门管事儿的，就是尤氏。小字辈的女眷诸如元、迎、探、惜，林黛玉及后面要出场的外亲薛宝钗、史湘云等都叫小姐，部分主要丫鬟诸如晴雯、莺儿、平儿等，有时也叫小姐，尤其是大观园建成入住后，园外的婆子老仆统称里面的女眷（包括主子与贴身奴才）为小姐。
还有应当关注的是，袭人并不是普通丫鬟，此人一开始就没有当完全的奴才来使唤，王夫人钦点她伺候贾宝玉，意思也是让她至少混到半个主子（也就是混个姨娘）的程度，从其才能和情商来看，应该可以与平儿比肩，所以当我们看到袭人的作为和言语时需要留个神。当然上面的称呼都只是大致的叫法，因红白喜事及节庆场合不同，众人彼此之间的叫法也并不统一，各场景下还得结合上下文予以辨析。主子之间的称呼倒也不那么重要，林黛玉是外亲，所以她叫贾敬、贾赫、贾政为舅，贾宝玉叫贾敬和贾赫为伯，一般以老爷代替。
第二是冷子兴与贾雨村有一段比较传奇的对话，总结来说就是论证了一下贾宝玉的不平凡之处。大概的内容整理为：世间有大仁与大恶，仁秉秀气，恶秉邪气，两方势力时时碰撞，不容彼此，偶有外泄，则在打斗过程中就创造一种神人，特点就是怪诞迥异，不同常人，秀时聪慧异常，万人所不及，邪时不近人情至致，又不及万人，此类人在贾雨村看来有个典型，陈后主，所以贾宝玉=陈后主。贾雨村接着冷子兴的话头，又带出来自己当年教过的甄府少爷甄宝玉（细想之下这贾雨村可谓是全书的一条奇线），当真和贾宝玉是如出一辙，同是爱女儿如命之人。贾宝玉后文正主，边看故事边聊，先细论这甄宝玉，贾雨村一番玩笑话有几个很关键的内容，甄宝玉平时“暴虐浮躁，顽劣憨痴”样样俱全，但他在女儿堆里一躺，“其温厚和平，聪明文雅，竟又变了一个人了”。注意这短短的四句话，甄宝玉在女儿堆里又是一个好学生了，这与贾宝玉女儿堆里晃来晃去还是读不进去书，光会写不入流的酸诗不一样，结合贾雨村关于神人的理论，似乎甄宝玉才是那个真正的神人，所以到底谁是宝玉？
旭凤和锦觅第二次双修
