《红楼梦》“玉”字考——得了玉的益似的，你也玉，我也玉(5)

如果我的想法不错，妙玉二字出自玉女宝。所以妙玉的出处就和宝黛不同，宝玉其实是石头，黛玉始终无玉，只有妙玉才是美玉。
我们知道诸多风流冤孽是和尚道士送来历劫的，和尚也一直在干预女子们的历劫过程。比如跟甄士隐讨要香菱，给宝钗海上方压制热毒，送她金锁上八个字。黛玉和妙玉的经历则是十分相似的，她们都是苏州人，都是仕宦女子，年幼时和尚都要化她们出家。两人生命轨迹不同的是，妙玉是亲自入空门，黛玉则没有。妙玉很像是黛玉的另一条人生轨迹，但悲剧的是这条路似乎也不通。这条路的结局又必然是个大悲。
妙玉是一直在苏州玄墓蟠香寺清修，是跟着师父到长安看观音遗迹并贝叶遗文的，结果她师父死了，死前还告诉她，留在长安等待结果。后来贾府将妙玉请到了栊翠庵，妙玉就住进贾家了。
妙玉的结果第五回也写明了，画上是一块美玉，落在泥垢之中，判词说欲洁何曾洁，云空未必空。可怜金玉质，终陷淖泥中。曲子又写：到头来，依旧是风尘肮脏违心愿。好一似，无瑕白玉遭泥陷，又何须，王孙公子叹无缘。

所以绝大部分人认为妙玉的结局是堕入风尘之中，非常不堪。我有不同的解读，认为并非沦落风尘才叫陷入泥淖，才叫遭泥陷。黛玉问她煮茶的水是不是雨水，她就冷笑黛玉是个大俗人。刘姥姥这种来打秋风婢膝扮丑的人喝了她的茶，她连茶杯也不要了。这是妙玉的高洁之处，这种高洁让人有距离感，那么这些妙玉所痛恨所不齿的俗，有朝一日也落在她身上呢？李白说玉不自言如桃李，鱼目笑之卞和耻。楚国青蝇何太多，连城白璧遭谗毁。玉之不幸，是不被人理解，就像最初的和氏璧，人们不知它是白璧，从而诋毁她。这也是妙玉判曲中所说的：太高人愈妒，过洁世同嫌。按着大都好物不坚牢，彩云易散琉璃脆的规律，妙玉会被毁灭，这种毁灭毁灭的是她的精神，她所坚守的轰然倒塌。
妙玉是带发修行的，带发修行是皈依佛门的一种，一般来讲，剃发为出家的一个神圣仪式，需要六根清净，不念世俗，而带发修行者虽同样已皈依佛门，却仍对世俗有着很深的眷恋，只是内心的皈依，却无法脱离世俗生活。等修行到相当深度，不为五欲所动时，才可以申请落发出家。一旦落发，就有出家人的严格戒律，内心纯净，毫无染分。