旧约 魔法禁书目录 第七卷 第一章 Part5-6 行间一 第二章 Part1(3)

接下来，只要想办法让天草式失去战意就行了。
「我对日本的十字教历史并不了解，你知道天草式的人擅长使用什么样的术式吗？根据敌人的擅长手法，或许我可以事先准备一些搜索或防御用的魔法阵及护符。」
史提尔虽然经常与原本属于天草式成员之一的神裂共同作战，但却不打算根据神裂所使用的术式来进行分析。因为神裂是世界上不到二十人的「圣人」之一。就算解析成功，身为凡人的史提尔也无法加以利用。就好比任何人都不会想拿长度只有五十公分的尺，来测量太阳与地球之间的距离。
对于神父的这个问题，雅妮丝似乎有些难以回答。
「老实说……我们也还没有正确掌握天草式的术式。既然是源自于圣方济各①的耶稣会，应该也是罗马正教的分支之一才对；但是他们受到日本及中国的影响实在太大，跟罗马正教已经完全不同了。」
①注：Francisco deXavier，是第一个将基督教传入日本的传教士。
听了这番话，史提尔并未责怪雅妮丝。这些人这两天才跟天草式交手，就能察觉天草式的术式中夹杂佛教及日本神道的系统，已经算是分析力相当强了。
史提尔将视线从雅妮丝身上移向茵蒂克丝，征询她的意见。

知识量超过常人一万倍以上的茵蒂克丝，此时正是发挥实力的时候。
纯白的修女好整以暇地开口说道：
「天草式的特征就在于『隐密性』，因为他们的本质是企图掩人耳目的十字教徒。他们将十字教的教义彻底隐藏在佛教及日本神道中，并且把仪式及术式转化为各种打招呼动作、饮食等日常生活的言行举止。他们隐藏了所有的痕迹，让外人几乎看不出来天草式的存在。所以，天草式不使用任何咒文或魔法阵。他们使用锅碗瓢盆、菜刀、浴室、棉被、洗澡、哼歌……等乍看之下相当平凡的物品或动作来发动魔法。所以，就算是再高明的魔法师走进了天草式的仪式现场，恐怕也会被蒙在鼓里。因为，那看起来就只是很平凡的厨房或浴室而已。」
史提尔摇晃着嘴边的香烟，说道：
「这么说来，这是一群擅长利用偶像理论的专家了。嗯，看来他们拿手的应该是远距离狙击而不是近距离格斗战。希望他们没有像葛利果圣歌队那种大规模的术式。」
「不，天草式在锁国时期就开始积极引入外国文化，他们将古今中外的各种剑术加以融合，发展出了独特的格斗技术。不管是日本刀还是西洋双手大剑，他们都有办法运用自如。」