旧约 魔法禁书目录 第十二卷 第四章 Part3-8 行间四(9)

她们跑向各自该去的场所。
最后之作不到十秒，就跑到一方通行身旁。
「我回来了，御坂御坂向你打例行的招呼……好痛！为什么无言地对我展开连续手刀攻击！？御坂御坂被压着头假装哭泣！！」
对方不断敲着少女的头，借此发泄心中的不满。
「你刚刚跑到哪里去做什么了？」
「我去找人陪我玩了，御坂御坂老实回答。」
一方通行「哼」了一声。
那个麻烦的修女呢？他朝着人群中再次确认。
但是完全看不到答案。
眼前所见，只是漠然的「人群」。
一如往常。
行间　四
现象管理缩小重现设施。
这是莎夏·克洛伊洁芙所在的建筑物名称。
严格来说，这是俄罗斯成教制造的建造物集合体。俄罗斯成教主要以灵异现象的解析及解决为目的，每当有事件发生，他们就会制作出跟现场完全原尺寸大的同样设施。
其彻底的细致程度，用「毫不留情」来表现最为适合吧。
在十字教中，死后的人灵魂会前往天国、炼狱、地狱其中之一。因此，留在地面上的灵魂并不存在……理论上是这样。因此，在地上「冒充生前的某人」全都是「利用死亡悲哀的冒牌货」，这是俄罗斯成教的想法。正如拼图游戏中缺少的拼图片一样，他们将之定义为「借由消失所出现的作用」。

不过，在很罕见的状况下，会出现像杰克欧兰登①这种（真正的）游魂。在十字教中，这样的游魂被判断为「既没有上天堂的资格，而且又被地狱赶出来」的罪人之魂。
①注：Jack.O.Lantern，他是个酒鬼，因为他非常吝啬，还曾使计戏弄过恶魔，死后天堂与地狱都不留他，但杰克坚持不肯离去。因为路太黑找不到路出去，于是魔鬼给他一点灰烬照亮昏暗的路途。杰克将灰烬放在大头菜中，让它能燃烧久一点。苏格兰小孩模仿他挖空大头菜放入蜡烛，这项风俗在1840年代随着新移民来到美洲大陆，之后演变成万圣节的南瓜灯装饰。
冒充生前者当然该死。
结论只有这点。
不论是真是假都是敌人。俄罗斯成教的做法，就是将这样麻烦的家伙「全部一概处分」。幽灵的留恋、回想或是怨恨都无所谓，基本上在地上晃荡就是不对的。他们的作风就是对这种小事嗤之以鼻，然后笑着除掉这一切。
当然也有例外，例如借由「神子」及十二使徒之手重返人间的状况。但是，那是「神子」或是圣人历史上有名的顶级人物才能施行的神迹，之前说的罪人或含冤死者根本不可能这么做。
为了得到可以「毋须多言打倒敌人」情报的设施。