关于《月尘》前三十章的总结和后记(4)

“如果换一个人，指不定说你是一个疯子，说到底我还是不理解你们为什么要进行恐怖主义。”
“打破规律而已，想想看如果世界是有自己的法则，人间的事物受到了挑战，神就会派遣神使恢复秩序。”莉莉耸了耸肩。“说不定我们现在的一举一动，神正在看着呢。无意冒犯，我所说的神，是一种技术和精神达到巅峰的物体。”
“类似观众或者导演的存在？”
“这个比喻很贴切，但不现实。”莉莉摇头，“老师告诉我们，首先要观察到它的实体，而我们的证据只是怀疑，而不是证明。”
“想的太理所当然了，这样的东西，你们竟然也有人相信？”
“所以你知道为什么我们组织没有穷人参加吧。”她突然开了一个玩笑，“低下头生活的，为了追求幸福的人，所想要的，所思考的，不会是这种虚无缥缈的理念，这也是他们的必然。但在我们眼里，世界没有必然，而是为什么，然后去做什么。”

——《月尘》第二十二章片段
文明是一个完美的载体，从《井口战役》任迪的国家推演，到《月尘》的文明王冠，都是一种对待人类的向往。
网文中很少出现这种精神文化，而日轻也喜欢在世俗中找到平衡点，能够带给读者启发性的东西逐渐被现实埋没。
然而，我认为小说中的现实并不是可以不讲，而是讲述的角度是什么。
在丧文化流行的那个时候，有些小孩就会认为划一道口子很酷，说一句抑郁的话就说明自己与众不同。
在我们嘲笑之余，不妨思考一下。
为什么他们会这样做呢？
抛开工业文明后的爆发式发展，以及粮食种植带来的暴食，这些现象无一不是对现实社会矛盾的一种反应。
比如00年代的家长控诉游戏暴力，繁重的学习压力导致孩子反感，社会工作压力大。